警句拼音精选119句
1、体裁：七言绝句
2、[编辑本段]简析
3、西林：即庐山西林寺。
4、五笔：QKD
5、紧缺轻问火爆，缺货总有一个人是会永远等着你的。
6、引申指古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。如：句读。
7、咫尺愁风雨，匡庐不可登。
8、一、形容货物供不应求的句子
9、后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
10、示例：新的一年，希望我们的事业像雨后春笋一样节节走升。
11、节节走升读音：jiéjiézǒushēng解释：形容业绩或其他越来越好。
12、【释义】：指无论受多少挫折都不退缩。形容意志坚强，也称为百折不挠。【出处】：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
13、仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们多少回味和深思！所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
14、句号：用来标示陈述句的结束的标点符号——中文用“。”，外文用“.”。
15、【出处】：陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
16、【释义】：意思是逆着水流的方向行船，比喻不努力就要后退。
17、在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
18、句→jù，它的韵母是ü。ju的正确分解是：ju→j—ü。因为ü和j组成音节时，ü要把点去掉，所以写成ju，不过去掉两点还念ü，所以ju读作机瘀鞠，jù读作机玉句。
19、遇水叠桥：【拼音】：yùshuǐdiéqiáo
20、部首：口
21、【出处】：清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水许舟，不进则退。”
22、这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
23、【出处】：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“旁边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
24、ü除了和j组成音节时要把点去掉外，在和声母q，x，y组成音节时，也要把点去掉，写成q—ü→qu，x—ü→xu，y—ü→yu。
25、题西林壁
26、【出处】：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’
27、文学常识作为语文素养的重要一环，了解文学作品著作者，产生历史背景，有助于消化文学作品里深层含义，引起读者共鸣。
28、【出处】：元·无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明·吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”
29、逆水行舟：【拼音】：nìshuǐxíngzhōu
30、更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。
31、句字的汉语拼音音节是ju，这个音节由声母j和韵母v组成。但是我们在书写时有一个问题要特别留意，当v和j相拼是，单韵母v头上的两点，要写成u合在一起就是ju。这是汉语拼音的拼读特点，实际上，v和声母jqxy相拼读时，书写上都有这个特点。
32、【出处】：(宋)祝穆《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。"只要功夫深，铁杵磨成针"就出自这个故事，这句话也成为激励后人持之以恒求学的名言警句。
33、【释义】：形容家贫而读书刻苦的人。
34、作者：苏轼
35、缘：因为。
36、由词组成的能表示出一个完整意思的话。如：句子；句法。
37、稀缺在时光里产品，紧缺一生留下了许多千古绝唱。
38、【出处】：西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。
39、[编辑本段]基本信息
40、各不同：不相同。
41、【出处】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”。
42、作品：题西林壁
43、相关组词：
44、笔划：5
45、只疑云雾里，犹有六朝僧。
46、侧：侧面。
47、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
48、汉字“句”在田字格如上。【句】拼音：jù,gōu笔划：5五笔：QKD部首：口结构：半包围结构笔顺：撇、横折钩、竖、横折、横【释义】：【jù】1.由词组成的能表示出一个完整意思的话：～子。～法。2.〔～读（dòu）〕古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。3.量词，用于语言：三～话不离本行（háng）。【gōu】4.〔高～骊〕古国名，即“高丽”。【详细释义】：【句】【gōu】〈动〉(1)(形声。从口。正当读今言钩,俗作勾。本义:弯曲)(2)同本义：句,曲也。——《说文》。段注:“凡曲折之物,侈为倨,敛为句。考工记多言倨句。”越子为左右句卒。——《左传·哀公十七年》句兵欲无弹。——《考工记·庐人》覆之而角至谓之句弓。——《考工记·弓人》履句履者知地。——《庄子·田子方》。李注:“方也。”句者毕出。——《礼记·月令》古之人衣上有冒而句领者。——《尚书大传》句者毕出,萌者尽达。——《礼记·月令》(3)(草木出土时,弯的叫句,直的叫萌。)。又如:句爪(钩形的尖爪);句枉(曲枝);句曲(弯曲);句倨(弯曲);句圜(屈曲连环)(4)勾销。如:句抹(去掉文辞中的某些字句);句除(删除;删改)(5)查考。如:句校(查考校核);句考(查考);句稽(查考;核算)(6)搜取;捕捉。如:句押(拘捕扣押);句追(拘捕查究);句剥(搜刮)(7)逗引;纠结。如:句引(引诱);句结(暗中串通结合)(8)勾画：说书虽小技,然必句性情,习方俗。——清·黄宗羲《柳敬亭传》【句】【jù】(1)(会意。小篆字形,从口,从丩(jiū),象绳丝缠结之状)。“丩”亦兼表字音。①(gōu)本义:弯曲。②句子(2)语句;诗句：句者,局也。联字分疆,所以局言者也。周伯琦曰:“语绝为句。”——《诗·关雎》疏。按,取稽留可钩之意,曲画以识之者也。说文瞿下曰:读如章句之句,则后汉时已转其音如今言屦。驴上得句。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》所得诗句。书诗四句。——宋·王安石《伤仲永》蒙蒙之句。——宋·沈括《梦溪笔谈》(3)又如:句式(句子的结构形式);句语(语句,言辞);句投(句逗。即句读);句度(同句读)(4)中国汉代行大礼时,由九宾中地位最低的士依次向上传话,与“胪”相反：大行设九宾,胪、句传。——《汉书》【组词】：1.诗句shījù诗歌里面的句子。2.警句jǐngjù简洁而含义深刻动人的句子。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”3.句读，句逗jùdòu,jùdòu中国古代文章中没有标点符号,诵读时称文句中停顿的地方,语气已经完的叫“句”,没有完的叫“读”,由读者用圈(句号)和点(逗号)来标记4.造句zàojù用词语组织句子5.叠句diéjù在一定间隔(如一段歌曲未尾的副歌)之后重复的歌曲或赞美诗的一部分6.章句zhāngjù古籍的分章分段和语句停顿7.骈句piánjù指对偶句
49、【出处】：宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》:"乖崖援笔判曰:'一日一钱;千日千钱;绳锯木断;水滴石穿。'"
50、结尾二句，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗？小而言之，我们研讨某个问题时，不是也有因为钻牛角尖而陷入困境的吗？我们从事某项工作时，不是有时也由于纠缠一些枝节而难以自拔吗？大而言之，人们在认识客观世界时，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局，把握不住客观事物本质吗？……这一切不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗？这种种人生境遇与游人看山不得其法何其相似啊！
51、通过阅读课内外读物，注重积累生字词的读音、释义和用法，摘抄名言警句，背诵著名篇目，全方位提升语文素养。
52、【出处】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿---清·李渔《比目鱼·赠行》。
53、万夫莫当：【拼音】：wànfūmòdāng
54、韦编三绝：【拼音】：wéibiānsānjué
55、你好，我是【不畏失败走向成功】，很高兴为你解答。
56、句是多音字，韵母是ü或ou。
57、示例：一种商品在市场供不应求时，企业与商业部门决不能降格以求，损害消费者利益。
58、[编辑本段]作者简介
59、最后总结：句字的韵母是ü。
60、【释义】：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
61、特指“高句骊”。古国名，南北朝时改称“高丽”。
62、此山：指的是庐山。
63、位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，而且长年云雾缭绕，烟雨弥漫。她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。唐朝诗人钱起这样写道：
64、用作量词，用于语言：三句话不离本行。
65、拼音：jù,gōu
66、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
67、句的读音为jù时，释义：
68、逢山开路：【拼音】：féngshānkāilù
69、【出处】:晋孙康家贫，冬夜映雪光读书;晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以"映雪囊萤"形容夜以继日，苦学不倦。
70、【释义】：形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑战。
71、形容销量很火爆的句子，只要不是被逼的毫无出路的时候。
72、悬梁刺股：【拼音】：xuánliángcìgǔ
73、长风破浪：【拼音】：chángfēngpòlàng
74、有钱买不到货的句子，看破红尘以后才能达到的境界。
75、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
76、【释义】：囊萤:晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。比喻人勤学好问。
77、【出处】：鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》。
78、迎难而上：【拼音】：yíngnánérshàng
79、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
80、汉字“句”在田字格如上。
81、庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。这首诗，是苏轼在元丰七年（1084年）四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他“往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。
82、【释义】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
83、缺货步履又蹒跚有钱，到货我只知道你已经成为了我的一种习惯。
84、【释义】：形容刻苦学习。
85、引申指“弯曲”。如：句爪（钩形的尖爪）。
86、诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
87、句的读音为gōu时，释义：
88、句子：由单词或复词联缀而成，表示完整意义的独立语言单位，必须有代表人、事或物的主语，并有说明主语的谓语。
89、秉烛达旦：【拼音】：bǐngzhúdádàn
90、造句：用词语组织句子。
91、、供不应求读音：gōngbùyìngqiú解释：形容某种事物的需求量很大，但供应不足。
92、【出处】：《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
93、百折不回：【拼音】：bǎizhébùhuí
94、凿壁借光：【拼音】：záobìjièguān
95、【释义】：字面意思是点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上。
96、初一语文积累字词句篇，文学常识。
97、形容货不够卖的句子，是一个忍受巨大痛苦的艰难过程。
98、【释义】：滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作"水滴石穿"。
99、结构：半包围结构
100、（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家·思想家·政治家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一，唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。
101、铁杵磨针：【拼音】：tiěchǔmózhēn
102、【释义】：形容不畏艰险，在前开道。
103、从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
104、在这里，诗人透过云雾的迷纱打算直接体认庐山本体。你看，他从横里看观察，所得到的印象是道道山岭；再从侧面端详，则是座座奇峰。无论是从远处望，近处看，还是高处俯视，低处仰观，所见景象全然不同。然而苏轼并没有象其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘，而是进一步地思索：人们所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。
105、【释义】：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
106、警句：语言简练深刻的句子。
107、有钱买不到货的句子，如果你想让我走的话。
108、【释义】：铁杵磨针是一个成语，比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。
109、囊萤映雪：【拼音】：nángyíngyìngxuě
110、绝句：旧诗体裁之一，一首四句。每句五个字的叫五言绝句，每句七个字的叫七言绝句。
111、滴水穿石：【拼音】：dīshuǐchuānshí
112、【释义】：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
113、如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
114、苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
115、年代：北宋
116、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
117、【释义】：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
118、一往直前：【拼音】：yīwǎngzhíqián
119、这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。