道德经中最唯美的句子优选130句
1、淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。
2、【出处】《道德经》第二十七章。
3、【出处】《道德经》第二十五章。
4、尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。
5、四周的东西是你的，脚底下的也的你的;地上的东西是你的，地底下的也是你的，这样的人才算是站稳了!——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
6、一事不谨，即贻四海之忧;一念不慎，即贻百年之患。——清·玄烨
7、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。
8、多闻数穷，不若守于中。
9、青牛去后几千年，紫气东来今再圆。——明·李士淳《庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其十》
10、一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。
11、汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。
12、【解释】最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
13、加倍小心总是好的。——法国
14、言为世范，行为士则。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
15、谨慎的人脑后有眼。——威·罗伯逊
16、紫气东来日在南，南溟咫尺望天涵。——明·郭之奇《甲午元日书怀二首·其一
17、【解释】认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。
18、【解释】大仁爱者表现仁爱不是故意的，义气用事的人就有明确的目的性，行大礼者如果得不到对方的响应，就恨不得抓住人家胳臂强人所难。所以，要维系良好的社会风气，失了“道”要靠“德”，失了“德”要靠“仁”，失了“仁”要靠“义”，失了“义”要靠“礼”。连“礼”都失去了，社会就没有忠信可言了，祸乱就开始了。
19、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
20、【出处】《道德经》第八章。
21、慎重对待问题就是智慧的一半。——英国
22、【出处】《道德经》第九章。
23、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
24、顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。
25、【解释】委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。
26、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
27、【解释】柔弱会战胜刚强。鱼儿不能离开水，国家的秘密，国家的虚实、弱点，不能随便让对手知道。
28、【出处】《道德经》第二十二章。
29、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
30、【解释】想要收敛，必先扩张；想要削弱，必先增强；想要废弃，必先兴盛；想要夺取，必先给予。这是明确而微妙的道理。
31、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。
32、【解释】有的版本为“多言数穷”。意思是：多说无益，言多必失，还不如保持静默。
33、一个人在穷，只要他还有做人的骨气和做人的尊严，那么就不应该用钱来体现自己的价值。----《暖味高手》
34、一盎司的小心值一磅的学问。——英国
35、人之所畏，不可不畏。
36、释义：青牛向西离去的地方与沙漠相连，紫气从东边而来是祥瑞的征兆紫气东来日在南，南溟咫尺望天涵。——明·郭之奇《甲午元日书怀二首·其一》
37、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。
38、【出处】《道德经》第二章。
39、【解释】不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
40、【解释】虽说道无为，但天下没有一件事不是道所为。
41、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
42、淡了，静了，你的生活才会听你的安排。
43、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
44、【出处】《道德经》第一章。
45、【出处】《道德经》第三十六章。
46、【出处】《道德经》第二十六章。
47、道常无为而无不为。
48、此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。
49、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
50、正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。
51、【出处】《道德经》第二章
52、青牛西去连沙漠，紫气东来见瑞氛。——宋·李纲《题李伯时画老子出关图》
53、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
54、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
55、【解释】太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。
56、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
57、【解释】善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。
58、【解释】狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。
59、物壮则老，是谓不道，不道早已。
60、严谨慎重，智慧之母。——德国
61、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
62、言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。——汉·贾谊《新书·大政上》
63、【出处】《道德经》第十二章。
64、【出处】《道德经》第三十三章。
65、【出处】《道德经》第七章。
66、【出处】《道德经》第二十八章。
67、【解释】深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。
68、处无为之事，行不言之教
69、【解释】天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样平等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。
70、大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。
71、事前的谨慎包含着事后的宽恕。——德国
72、【解释】能知道别人优缺点的叫做智慧，能知道自己优缺点的是明智；能战胜别人的人才叫有实力，能战胜自己的人才叫坚强；知道什么是满足的人才叫富有，克服困境勇敢前行的人才叫有志气；不迷失自己前进方向的人才能够长久，人死了但精神永存的人才叫长寿。
73、【解释】大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
74、春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。
75、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
76、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。——宋·胡宏《胡子知言·文王》
77、不要对任何人都敞开你的心胸。——《圣经后典·便西拉智训》
78、宠辱若惊。
79、【解释】事物发展到了一定程度，就会走向衰亡。这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的原则必然消亡。
80、【出处】《道德经》第二十四章。
81、【解释】人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。
82、比喻祥瑞降临。
83、【解释】天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
84、飘风不终朝，骤雨不终日。
85、【解释】众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。
86、举大事必慎其终始。——礼记
87、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
88、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。——塞·约翰逊
89、道可道，非常道。名可名，非常名。
90、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
91、【出处】《道德经》第三十八章。
92、释义：太阳挂在天空的南方，紫气从东边而来，南边的大海与广阔的天空好像只有咫尺的距离。
93、【出处】《道德经》第二十章。
94、【出处】《道德经》第十九章。
95、【解释】五光十色，有时会令人眼花瞭乱，看不清丑恶；优美的顺音，有时会令人听不到忠言；美味佳肴十分爽口，有时会令人品尝不了疾苦；骑马游猎，有时会让人性情放纵；有时一些稀有珍贵的物品会让人图谋不轨。
96、慎终如始，则无败事。——老子
97、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。——中国
98、【解释】金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。
99、事前谨慎总比事后补救强。——爱·科克
100、【解释】品德高尚的人从不表现自己有德，这是因为他们从来没有离开德；品德一般的人好表现自己有德，实际上是没有德的表现。品德高尚的人顺应自然却不以为然，品德一般的人做什么都觉得自己了不得。
101、”“紫气东来”这句成语就出典于此。
102、谨于言而慎于行。——《礼记·经办衣》
103、浅河要当深河渡。——日本
104、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
105、【解释】踮起脚跟想站得高，反而站不稳，大跨步前行，不可能走得太远。固执己见的人，是看不分明的；自以为是的人，是看不清是非的；自我炫耀的人，是显不出功劳的；自高自大的人，是不能长久的。
106、【解释】厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本，轻举妄动必然丧失君主地位。
107、永远谨慎乃是至高无上的价值。——马克·吐温《夏娃日记》
108、【解释】天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。
109、【出处】《道德经》第十三章。
110、【出处】《道德经》第五章。
111、释义：自青牛离开后，已经过了几千年，今日又出现了紫气从东边而来的景象。
112、【解释】无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
113、【出处】《道德经》第三十章。
114、【出处】《道德经》第三十七章。
115、【解释】有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。
116、【解释】天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
117、人们唯一的防御力量就是谨慎。——玉外纳
118、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
119、走向最远的方向，哪怕前路迷茫；抱着最大的希望，哪怕山穷水尽；坚持最强的意志，哪怕刀山火海；做好最坏的打算，哪怕从头再来。对于我来说，平静安宁的生活就是全部。----《暖味高手》
120、头要冷，却要热。——日本
121、【出处】《道德经》第二十三章。
122、人法地，地法天，天法道，道法自然。
123、【解释】必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
124、慎在于畏小，智在于治大。——尉缭子
125、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
126、事前要思免后悔。——元·关汉卿
127、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
128、关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。
129、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
130、【出处】《道德经》第十六章。