关于道理的名言警句
1、不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。
2、赫拉克利特
3、思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。
4、古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前404―前323年),常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时,他便回答说:“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的人。
5、光景不待人,须叟发成丝。
6、老吾老以以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
7、无从无中来,还在无中去。
8、即时赏识孩子的爱家行为,父母可根据孩子的特点设计一些力所能及的家务劳动,促进孩子身心更加健康地成长。
9、赏识不是单项的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认同;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,是对事物固有魅力的真诚认可;赏识不是不懂装懂的敷衍了事,是惺惺相识的感情共鸣;赏识不是虚情假意的阿谀奉承,是发自内心的真心赞赏爱情不是单向的施舍,是两性的主动碰撞。
10、问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
11、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑
12、孩子是树,父母是土,树要成长,土要给营养。赏识是氮,叶茂枝繁;信任是磷,花美果匀;磨练是钾,耐寒抗压;营养要均衡,溺爱是害虫;微量元素跟得上,全面发展有希望。
13、“光景不待人,须臾发成丝”---出自李白《相逢行》意思是:感叹时间的流逝,转眼之间头白变白了。年代:唐作者:李白作品:相逢行内容:朝骑五花马,谒帝出银台。秀色谁家子,云车珠箔开。金鞭遥指点,玉勒近迟回。夹毂相借问,疑从天上来。蹙入青绮门,当歌共衔杯。衔杯映歌扇,似月云中见。相见不得亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心。胡为守空闺,孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏,缠绵会有时。春风正澹荡,暮雨来何迟。愿因三青鸟,更报长相思。光景不待人,须臾发成丝。当年失行乐,老去徒伤悲。持此道密意,毋令旷佳期。
14、知遇之恩:给予赏识和重用的恩情。
15、空间是意味着世界的大小,时间是意味着世界的久暂。
16、——陶渊明3、逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
17、如果你对周转的任何事物感到不舒服,那是你的感受所造成的,并非事物本身如此。借着感受的调整,可在任何时刻都振奋起来。——奥雷柳斯
18、德谟克利特反对唯心的目的论,极力推崇因果论。“宁肯找到一个因果的解释,也不愿获得一个波斯王位”是他的一句名言。
19、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智
20、(庄子)
21、只要事实存在,假面具就会被撕下。
22、智慧就在于说出真理。
23、友谊是一种和谐的平等。
24、怒不过夺,喜不过予。——荀子
25、家庭乃主人之城。
26、知识是青年人最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财富,富3.人最珍贵的装饰品。
27、质疑是迈向哲理的第一步。——狄德罗
28、据记载,有一次,泰勒斯仰观天象,一不小心跌进井里,他的女仆把他拉出来后说:“您只顾仰望天空,怎么能看到脚下的土地?”泰勒斯听到了这样富有哲理的话,大为惊叹。
29、勇气减轻命运的打击。
30、太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污
31、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
32、战国时代许多侠士,一遇到赏识者,往往披肝沥胆,誓死效忠。
33、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量,而不为这股力量所反制。如果你能做到这点,就能掌握住自己的人生,反之,你的人生就无法掌握。——安东尼·罗宾斯
34、他兢兢业业的工作态度,非常获得老板的赏识。
35、道理论据
36、别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。
37、学者先要会疑。——程颐
38、不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你也要有把垃圾踩在脚下登上世界之巅的能力。这个世界只在乎你是否到达了一定的高度,没人在意你是以怎样的方式上去的,踩在巨人的肩膀,还是踩着垃圾,只要你上得去。
39、善问者如攻坚木,先其易者,后其节自,及其久也,相说以解。不善问者反此。——《学记》
40、语言是生活的化身。
41、他举例说,老鹰抓起一只乌龟,飞到空中把乌龟扔下来,恰好落在一个秃子头上。人们认为这是偶然的,而他却认为这并非偶然,是老鹰为了打破乌龟来吃掉它,却错误地把秃子的头当成了石头的缘故。
42、记忆中的观念的多少,恰像用商店库房存货的多少来区别贫富一样。
43、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧,那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
44、如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
45、真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点,在每个点上必然要停留,因此是静止的。
46、生活的目标是使生活合乎于自然规律。
47、界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。——塞缪尔
48、读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是上进。——朱熹
49、古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过,人是禽兽的“小学生”:“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补;从燕子那儿学会了造房子;从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。”
50、只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。
51、世上最美好的事物是言论自由。
52、人人都追求幸福。所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
53、一次,古希腊哲学家芝诺的学生问他:“老师,您的知识比我们多许多倍,您回答的问题又十分正确,可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”
54、没有不对的孩子,只有不对的方法,当孩子遇到问题时,我们不要过分去追究孩子的责任,要查找原因,并努力去改变这种现状,用一种宽容的心态去等待孩子的转变。不能发现孩子有了差错,有了不足,就恨不得马上让孩子改得一干二净,成为十全十美的人,欲速则不达的道理应引以为鉴。
55、知识无边,学海亦无涯,先贤用精当的比喻深入浅出地阐述了这一道理。
56、做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
57、智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。
58、跌倒也要笑,是苦中作乐的顽强精神,是不屈不挠的人生态度,具有这样的可贵品质,早晚会走出低谷,再创辉煌,即便壮志未酬,也会虽败犹荣,虽死犹生。
59、要疑问,而不是质疑,“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
60、泰勒斯言谈幽默并非常有哲理。他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活?”的回答是:“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲,勿施于人”有异曲同工之妙。有人问:“你见过最奇怪的事情是什么?”他的回答是:“长寿的暴君。”又一个问题:“你做出一项天文学的发现,想得到些什么?”回答是:“当你告诉别人时,不说它是你的发现,而说是我的发现,这就是对我的最高奖赏。”
61、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。——周光召
62、我们的人生旅途中,扛着太多的“有得利”,皆自性之“武用”,且“武用”不断的在“张”着,遇到问题不顺不爽或不适时,可曾想过“驰”一会儿,让“自我”休息一下;可否想过“文用”,让“自我”作回归自性的修行,洗涤心灵,提升境界。
63、我们的学生就像一面镜子,你笑他笑,你哭他也哭;我们的生活因为学生而变得异常美丽;我们的教育由于关爱和赏识而充满温情,这是最珍贵的!
64、只要那些见不得人的竞争还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期待!
65、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
66、天才的最基本的特性之一是独创性。
67、卢克莱修为那些不解人生真谛而为人生所困惑的人们描绘了一幅精彩的画像:“在自己家里呆厌了的人,离开他堂皇的大厦跑到外面,但他又立刻回转,因为他觉得外边也不比家里好多少。他驱策着良马飞驰而去,疯狂地奔往他的别墅,急急忙忙,好像去救火一样。但当他的双脚一踏进门槛,就立即感到厌烦,于是或蒙头大睡来丢掉烦恼,或是莫名其妙地奔回他的城堡。就这样,每个人都想逃开自己,但事实上又怎么也逃不掉。……他痛恼自己,因为老不舒服,但又找不到病因何在。”
68、论证“勤奋”的例子:
69、公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。
70、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。
71、疑是思之始,学之端。——孔子
72、多一份赏识,就多一份成功的希望。
73、人物素材
74、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
75、他还认为十是最完美的数,所以天上运动的发光体必然有十个。
76、天道有常,不为尧存,不为桀亡。对于大自然中存在着的客观规律,人力无法改变,那么只能顺应它或者利用它。对于时间,便是如此,我们无法让时间快进,更加无法让时空倒流,只能用这人生中有限的时光,去干更有意义的事情。朱熹将这句话概括为“进学不已”,其实也是对珍惜时间的一种引申。
77、赫拉克利特曾这样说道:“最智慧的人和神比起来,无论在智慧、美丽和其他方面,都像一只猴子,而最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”。
78、有位哲人说:倘若有一万个人,一字排开,只有勇于向前跨一步的人,才能有机会被人赏识。事实上,向前跨出一步,并不难,难的是你是否有勇气走出自己。
79、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
80、怒中之言,必有泄漏。——冯梦龙
81、逝者如斯夫,不舍昼夜。(此句出自孔子)这句话出自《论语·子罕》,意思是孔子在河边说:“时间就像这不息的河水,日夜不停的向前奔流。”孔子的这句话,是在表达人类对于时间的流逝无能为力。
82、耳朵没有底,可以从早听到晚。——非洲
83、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样
84、他的情感还保留着一份对天真烂漫的青春魅力的赏识,现在这份情感被重新点燃了。
85、在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。——张载
86、希望是全人类共有的东西,即使是不名一文的乞儿也有。
87、不怕失败的教育,敢于放手,让孩子在生活中得到磨炼,给其勇气,鼓励,使其在失败中吸取教训,并顽强地站起来,这一次次的尝试,无形中发展了学生的独立性、承受力,使学生能在失败中善于总结、分析,而不是在失败中倒下。
88、园内最负盛名的是歌舞戏院,表演气焰清新,不单可以赏识到震撼人心的原居民鼓乐,表演濒临尾声时,台上的原居民还会礼聘台下男士,摹拟排湾勇士迎亲场景,背著女友绕场一周。
89、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞,赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可,赏识不是人云亦云的表白,是有着自己独特发现的美好心声。
90、达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画,父亲送他到佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个,足足画了十几天,老师还是让他继续画鸡蛋,这一下达·奇想不通了,就问老师:“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他:鸡蛋虽然痹通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投下的光线不同,比方说,把头抬高一点看,或者把眼睛放低一点看,这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。
91、卢克莱修对敢于反对宗教压迫的伊壁鸠鲁作出了高度的评价。他说:“当人生在宗教的沉重压迫下,惨不忍睹地匍匐在地,而宗教却于苍天中伸出脑袋,用凶狠的面孔俯视着凡人时,一位希腊人(伊壁鸠鲁)第一个勇敢地抬起凡人的眼睛,第一个当面抗拒它。”
92、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
93、能控制好自己情绪的人,比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
94、过份的执著会带来毁灭
95、智慧有三果:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。
96、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
97、水是万物之本源,万物终归于水。
98、与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然指导我们走向作为目标的道德。
99、教育是人在顺境中的饰物,逆境中的避难所。
100、如果能左右自己的思想,就能够控制自己的情感。
101、且让我做个白日梦,哪天老董忽然赏识我,我就扶摇直上,当上了总经理。
102、中江兆民
103、在成功的路上,最大的敌人其实并不是缺少机会,或是资历浅薄,成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时,不能制怒,使周围的合作者望而却步,消沉时,放纵自己的萎靡,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
104、站在岸上观望别人在怒海中受难是件乐事。
105、芝诺用手在桌上画了大小两个圆圈,并说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面,就是你们和我无知的部分,大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”
106、要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。
107、德谟克利特
108、生活就是在黑暗中的长期拼搏。
109、——李白2、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
110、亚历山大大帝来到科林特市时,拜访了这位哲学家,并且对他说:“你有什么希望尽管讲,我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶,一边晒太阳一边说:“只希望你让到一边,因为你遮住了照在我身上的阳光。”
111、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
112、浅薄的人吃了无论什么话都大惊小怪
113、日本著名哲学家中江兆民,早年留学法国,学养厚重,着述译着多部,人称“东方卢梭”。1901年,他54岁时被检出患了咽头癌,医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气,就一定有事可做,也可过得愉快”的信念支持下,开始最后两部着作的写作。
114、言辞是行动的影子。
115、赏识别人,你会发现生活是如此的美好;赏识别人,你会感受到命运的公正无私;赏识别人,你会体味前进中的幸福快乐;赏识别人,你会把握好自己的人生;赏识别人,你定会抵达成功的彼岸!走向超越的只有靠你自己。
116、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。——陆九渊【宋】
117、倾囊相助,助人为乐,乐善好施
118、师以质疑,友以析疑。——李惺
119、论证不同的论点,有不同的例句。比如论点是“抓紧时间很重要”,就可以用以下的名言进行道理论证:
120、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的`人,终身为愚人。——佚名
121、他最终没有活过“一年半”,但气管被割开,“枯瘦得像仙鹤一样”的他,却以超常的毅力,完成了日本学术史上里程碑式的着作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》,也在日本不胫而走,流传至今。
122、“人不能两次踏入同一条河流”,“走下同一条河的人,经常遇到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面,也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端,提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题,完全否认了事物在变化之中的相对静止状态。“这位克拉底鲁把赫拉克利特的辩证法弄成了诡辩”(列宁)。
123、启示:生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。生活要有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。
124、如果世界上有地狱的话,那就存在人们的心中。——罗·伯顿
125、别人为食而生存,我为生存而食。
126、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。
127、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
128、再如:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(出自庄子)这些论点立意高且深,言词凝练。就此来论证不在于言辞长短,重在明了。
129、美是纯朴之花。
130、我们两只耳朵,但只有一张嘴,所以应该多听少说。
131、他热爱数学,企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。在毕达哥拉斯派看来,数为宇宙提供了一个概念模型,数量和形状决定一切自然物体的形式,数不但有量的多寡,而且也具有几何形状。在这个意义上,他们把数理解为自然物体的形式和形象,是一切事物的总根源。因为有了数,才有几何学上的点,有了点才有线面和立体,有了立体才有火、气、水、土这四种元素,从而构成万物,所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的,都必须服从“数的和谐”,即服从数的关系。
132、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
133、临阵磨枪,不光也亮。
134、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
135、教养是有教养的人的第二个太阳。
136、毕达哥拉斯
137、你的房子首先要足够坚固,然后才可以装修。
138、从各方面对习俗的质疑,是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生
139、更为重要的是,与妇女相比,男人为了获得赏识和奖励,往往会知难而进,主动与公司进行圆滑但又有些冒险的谈判工作,并且最后往往如愿以偿。
140、在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中,这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
141、人们最不喜欢的就是新鲜事物。
142、因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。——赫尔岑
143、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
144、我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
145、卢克莱修
146、也是同样对时间的感受,自古流传下很多珍惜时间的诗句,与孔子的这句话相得益彰
147、赏识使孩子成功,抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱,压抑反而是强化。
148、不能制约自己的人,不能称之为自由的人。
149、孩子都想得到尊重、赏识、掌声和认可。
150、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
151、不怀疑不能见真理。——李四光
152、如果敌人让你生气,说明你还没有胜他的把握。
153、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全
154、一位真正从内心深处爱学生、关注学生成长的教师,应该既赏识他们的优点,也能包容他们的缺点。
155、张扬个性,傲视权贵,不趋炎附势,不与之同流合污,正是哲学家可爱的独特之处。
156、我空有满腹经纶,无人赏识,只能徒自慨叹!