为师之道的经典名句精选153句

1、建国君民教学为先——《礼记学记》

2、教不严，师之惰。——《三字经》

3、为师之道就是作为老师应有的道理

4、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

5、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯

6、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

7、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

8、学贵心悟，守旧无功。

9、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

10、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

11、学而不厌，诲人不倦。——孔子

12、陶行知的名言

13、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子

14、学而不思则罔，思而不学则殆。

15、浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。——徐特立

16、好笋出好竹，好师出好徒。

17、不愤不启不悱不发。——孔子

18、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

19、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

20、脚踏实地做事顶天立地做人

21、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

22、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

23、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶

24、子曰:"当仁,不让于师."

25、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

26、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

27、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

28、朝愈说：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

29、子曰:"三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之."

30、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

31、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

32、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

33、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培

34、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶

35、以身作则:用自己的行动做出榜样。

36、"为师之道"在汉语言文学中的解释很简单,指当老师的,"之道"指的是方法,道理."为人"指做人处世的态度,"师表"指的是做老师,他的品德学问必须是值得别人学习的榜样."为师之道,为人师表"指的是,做老师的最基本的道理是:他的为人处世的态度及道德人品...

37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

39、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

40、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师是辛勤的园丁，我们是祖国的花朵

41、世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立

42、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立

43、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

44、人的教养不能够靠别人传授，人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来实现的，教育牢牢地钉在主动性上。——费希特

45、使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特

46、言传身教:既口头传授，又以身作则地去做。指言语行动起模范作用。

47、我国著名的教育学家的名言警句3

48、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

49、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

50、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

51、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

52、著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

53、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。——第斯多惠

54、“捧着一颗心来，不带半根草去”。这句话是陶行知最为著名的一句名言，如此赤子之忱，是我们后辈人的榜样。

55、尊师重道方面　　〈中华民族传统美德警语名言500句〉　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。　　意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》　　不师者，废学之渐也。　　意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。　　国将兴，必贵师而重傅。　　意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。　　古之学者必有师。　　意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。　　疾学在于尊师。　　意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。　　君子隆师而亲友。　　意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。　　君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。　　意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。　　敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。　　意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。　　人不可以不就师矣。　　意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。　　意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。　　意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。　　意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。　　若要好，问三老。　　意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。　　师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。　　意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。　　师友贵隆亲，古学当自反。　　意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。　　师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。　　意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。　　师者，人之模范也。　　意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。　　师哉！师哉！桐子之命也。　　意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。　　师道立则善人多。　　意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。　　意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。　　善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。　　意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。　　为学莫重于尊师。　　意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。　　务学不如务求师。　　意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。　　学贵得师，亦贵得友。　　意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。　　学莫便乎近其人。　　意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。　　尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。　　意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。　　择师，不可不慎也。　　意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。

56、释义：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他对的方面向他学习，看到他不对的方面就对照自己改正自己的缺点。

57、释义：只是教育，但不严格要求就是做老师的没有尽到责任。

58、桃李不言下自成蹊，默默耕耘功不可没。

59、学为人师，行为世范。

60、孔子说：温故而知新，有教无类，循序渐进，学而优则仕，三人行，必有我师。

61、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东

62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

63、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

64、教育植根于爱。——鲁迅

65、为师之道：

66、释义：找一个单纯教书本知识的老师很容易，找一个为人师表，以自己的实际行为教如何做人的老师很难。

67、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。———叶圣陶

68、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

69、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

70、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

71、开天辟地，改革创新往往是很难的，这句话也解释了，作为老师的你，你的周围全是懵懂的学生，他们什么都不懂，你要把他们都教会了，就相当于开天辟地了，你要把知识传授给他们，就相当于改革创新了，这往往很难，所以易经就告诉老师，想要把学生教好，首先你要好言行和行为准则，这样你才能慢慢的影响你的学生的，而且这个过程是漫长了，你不能急于求成，还要你一直坚守你的好的行为准则，这样别人看你这样做了，也会向你学习，这样你才是一名老师。

72、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子

73、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。———陶行知

74、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

75、为师之道的成语接龙应该就是这样的：为师之道-道听途说-说古论今-今非昔比-比比皆是-是非曲直-直来直去-去旧迎新-新陈代谢-谢天谢地-地大物博-博大精深-深情款款-款款而来-来来往往-往返流连-连连称赞-赞不绝口-口若悬河-河东狮吼-吼三喝四-四季发财-财大气粗-粗心大意

76、为孩子，为事业，您献出一赤诚的心，老师，您是世界上最好的母亲。

77、意思是老师，要用自己好的的言行，好的做人的准则，慢慢的来影响自己学生，让学生把自己当作典范，让学生在长期的学习当中，把你好的做人做事的标准也学习了，这才是老师的职责。

78、从师之道:

79、国将兴，必贵师而重傅。——荀子

80、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

81、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

82、)孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

83、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

84、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

85、)己所不欲，勿施于人。

86、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

87、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

88、学者必求师，从师不可不谨也。——（宋）程颐

89、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

90、（2）吾十有五而志于学。　　——《论语·为政》

91、一双双清亮纯净的眸子里，汹涌着无比的崇敬与感激；干涸的心田里，洒下您辛勤的汗滴，您的肩膀上，我们看到了广阔天地。

92、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

93、或曰：“学无益也，如质何?”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。

94、就是老师的功德无量，就像桃李一样，无声无息培养了无数人才。

95、教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。——约翰·洛克

96、我国著名的教育学家的名言警句赏析

97、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

98、我国著名的教育学家的名言警句1

99、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。———陶行知

100、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

101、自安于弱，而终于弱矣;自安于遇，而终于愚矣。

102、师者，传道授业解惑也。

103、学为人师行为世范

104、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。　　——《论语·述而》

105、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

106、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

107、信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。月证实你的耕耘是神圣的。你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵；在永恒的歌声中，成为果实！

108、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”　——《论语·公冶长》　　教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

109、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培

110、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

111、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。

112、释义：无论出身高贵还是贫贱，无论年长还是年少，儒家之道所在的地方，就是老师所在的地方。

113、学而不厌，诲人不倦。

114、老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

115、释义：要学东西就一定要找个老师教，做老师的就不能不严谨对待。

116、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》

117、叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”

118、经师易遇，人师难遇。——司马光

119、)孔子曰：“不学礼，无以立。”

120、)不学礼，无以立。

121、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

122、)孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

123、释义：自古治学的人必须首先尊重他的老师。老师受到了尊重，老师所教自然就受到尊重。

124、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

125、)孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。

126、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

127、我们深信教育是国家万年根本大计--陶行知

128、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

129、华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。”

130、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

131、子曰:"温故而知新,可以为师矣."

132、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。　——《论语·学而》

133、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》

134、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

135、学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

136、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

137、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

138、身体力行:身：亲自。体：体验。力：努力。行：实行。亲身体验，努力实行。

139、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

140、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

141、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

142、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　　——《论语·雍也》

143、教育植根于爱。———鲁迅

144、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

145、脚踏实地做事，顶天立地做人。

146、我国著名的教育学家的名言警句2

147、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。　　——《论语·述而》

148、为人师表:表：表率，榜样。在品德和学问方面是别人可以引以为师，可以作为榜样的。现多指当老师。

149、长地久有时尽，师恩绵绵无绝期

150、)孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

151、使为师之道如此,则其功业美德,又何逊于王侯将相居功之至伟?先生当年之始,初涉教务,以青春...求学四载,得先生循循善诱,谆谆教诲,此乃学生三生有幸.先生学富五车,著满中外,虽年逾不惑...

152、道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》

153、、学然后能行，思然后有得。