曾国藩十六字家训箴言精选129句
1、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
2、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。
3、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
4、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
5、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
6、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。
7、“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也”。
8、“凡做一事，无论大小易难，皆宜有始有终。”
9、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字
10、三乐∶勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
11、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
12、自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
13、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，
14、二、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
15、此三者缺一不可。
16、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰
17、治军以爱民为第一义
18、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；
19、⑥谨言∶刻刻留心，是工夫第一。
20、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处
21、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
22、⑦养气∶气藏丹田，无不可对人言之事。
23、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：
24、这句话的大致意思就是天下古今大多数的人，为什么一生庸庸碌碌，无所作为呢？都是因为一个字，惰。其实我们仔细想一下就会理解，我们曾经多少次想克服懒惰的毛病去健身，但是最终因为惰性难改，最终半途而废。再比如我们多少次说要努力学习一项技术，或一门语言，但是三天之后，热情消失，又浑浑噩噩起来。那么几乎所有一生无所作为的人基本上都是先因懒惰而造成的。
25、之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择
26、⑧保身∶节劳节欲节饮食，时时当作养病。
27、“举止端庄，言不妄发。”
28、极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
29、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。
30、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
31、多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择
32、①主敬∶整齐严肃，无时不慎。无事时心在
33、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受
34、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，
35、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
36、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有
37、“有所知者，常与之讲论，则彼此并进矣。”
38、紧紧依靠自己的力量
39、字，以不晏起为第一义。
40、“行有不得，反求诸几。”
41、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
42、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
43、修身十二条∶
44、不勤不敬未有不败者。
45、“勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不贬”。
46、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
47、三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
48、愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
49、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,简简单单的十六个字,是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则,更是对我们的一种告诫和劝导。
50、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦
51、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒
52、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
53、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
54、③早起∶黎时即起，醒后不沾恋。
55、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
56、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。
57、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
58、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
59、一、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
60、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
61、新，此书未完，勿换彼书耳。
62、曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
63、④读书不二∶一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
64、之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取
65、腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
66、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
67、（11）作字∶早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，
68、三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
69、无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
70、来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之
71、逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有
72、曾国藩曾留下十六字箴言家风，“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”
73、“读书写字不可间断，早晨要早起”。
74、曾国藩家训上百条数万句，但价值万金的只有两个字！
75、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。
76、进德修业二者不可或缺
77、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
78、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，
79、古之成大事者，规模远大与综观密微，
80、其实我们看曾国藩家训，看再多也没用，但是若能认真记住这两个字，在没有成就的时候克服惰，勤勉努力，在取得成就的时候克服傲，谦虚为人。一生定能吉祥幸福，名利双收。
81、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
82、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
83、鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜
84、事以急败，思因缓得。
85、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
86、大家都知道，曾国藩，他是近代史上有争议的人物。但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。
87、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无
88、当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
89、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则
90、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野
91、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，
92、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史
93、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定可能就有问题，鼻梁正与不正。嘴唇后与薄，气慨的大与小，精气神决定其富不富贵。
94、重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。
95、⑩月无忘所能∶每月作诗文数首，以验积理
96、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得
97、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全
98、自私自满之见可渐渐蠲除矣。
99、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智
100、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；
101、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问
102、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，
103、人为善也;诲人不倦，即与人为善也。
104、“凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。”
105、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之
106、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净
107、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
108、时?但自问立志之真不真耳!
109、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。
110、（2夜不出门∶旷功疲神，切戒切戒!
111、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
112、②静坐∶每日不拘何时，静坐半时，体验静
113、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
114、“君子无众寡，无小大，无敢慢，斯为泰而不骄。”
115、白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。
116、之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读
117、间，数十寒署，仅须臾耳;大地数万里无有纪
118、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。
119、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其
120、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
121、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
122、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
123、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
124、二者阙一不可。
125、久利之事勿为，众争之地勿往。
126、“读书之法，看、读、写、作四者，每日不可缺一。”
127、门、艺术门。
128、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
129、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济