曾国藩自我反省的名言精选186句
1、他还提出了“五勤”的观点，即：“身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤”。
2、做到早起，晚间作息也须健康，同时不拖泥带水，有一定意志力。两点都能做到，应当可以克服“晚起综合征”了。
3、古之成大事者，必戒自负之气。不仅要远离自负，而且要多些自省。通过自省，将“一叶障目”的“叶”自觉地拿掉，以保持心明眼亮，及时清除思想灰尘，祛除行为之垢，修得“金刚不坏之身”，最终方能成就大事。
4、待祢衡上场，曹操暗示司礼官，要求他换上击鼓人专用服饰。
5、懂知足，每天都是天高海阔、霁月清风。
6、每个月作数篇诗文；
7、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
8、三十一岁那年，曾国藩给自己定下了日课十二条，其中有两条与读书有关：读书不二，一书未完，不看他书；读史，念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断。
9、每天静坐1小时；
10、《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
11、无论是家庭或者个人，勤则天道相酬，有如神助；日积寸功，久则兴达。
12、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易傲慢自大，固步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
13、翻开历史，再想想身边，这种例子实在太多了，平庸的人基本上都是好逸恶劳，最后往往一事无成，有才华和能力的人也往往恃才傲物，该低头时总是不肯轻易低头，最后导致灾祸。
14、三是每天静坐一个小时，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走；
15、维护身体健康:节制消耗与摄入，达到平衡中和境界，可拿“中庸”作理解。
16、译文：知道满足,便会觉得天地宽阔；贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。
17、因此，家世太过显赫，实则并非好事，所谓物盛则衰，亘古至理。
18、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
19、曾国藩非常喜欢这幅对联，将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。
20、事实上，历史上凡有大成者，往往都经历过从“自负”到“自省”的转换、蜕变，最终达到人生境界上的升华与超越。
21、他的众多经典语录，也都成了影响一代又一代中国人的警世名言。今天，让我们一起体悟曾国藩的处世智慧吧！
22、谨言：刻刻留心，第一工夫。
23、道光二十一年，理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩，同时还送了亲笔书写的楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。”
24、苏轼说：“唯有书香能致远，腹有诗书气自华。”
25、最讨人嫌的一个字，傲
26、如果一个人的“神”平和端庄，“神”定，表明他道德高尚，对人忠心耿耿，不会肆意叛主，也不会因周围事物的变化而随意改变节操和信仰，敢于坚持正确的东西，意志很坚定。
27、曾国藩12条戒律？
28、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
29、一定要每天读书每天写心得!我从书里学到了什么?我还没有达到书中所说的哪些境界?我记下心得之后真正去实施了吗?
30、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄”
31、他却答，庆幸自己生逢太平，不用经历战祸；庆幸全家有衣有食，不必挨饿受冻;庆幸家人健康；庆幸家人没有住监狱的囚犯。
32、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
33、曹操大怒，弄得好友孔融也里外不是人。
34、每天坚持读书，不读完不能看第二本书；
35、第一句：最讨人嫌的一个字，傲；
36、从自负到自省，是个人境界和格局的一次大提升。然而在现实中，很多人不仅不自知，反而飘飘然、昏昏然，越发自我膨胀。很多时候，人们并非不知道自己身上的缺点和毛病，而是缺乏自觉反省、主动改正的决心和勇气，久而久之，对自己的缺点自我屏蔽，在自负的泥潭中越陷越深，最终一事无成。
37、每到黄昏，还会向天叩拜、焚香祝祷，感恩上天又恩赐一天的清福。
38、少熬夜!科学已经证明熬夜坏处众多∶脱发憔悴发胖记忆减退.......老祖宗也说熬不得夜，各位年轻人赶紧改掉熬夜陋习养好身体!
39、纵观历史，那些盛极而衰的家族，皆因富贵传家而败。
40、五是每天读史十页；
41、二是每天早起，绝不赖床；
42、“人不得全，瓜不得圆”，是讲世上并无完美之事，人要知足，方能天宽地广。
43、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
44、祢衡一边答“是”，一边缓缓走到曹操面前，一件件脱光衣服，再慢吞吞换上鼓手服，面上竟无半点羞惭之意...
45、经孔融举荐，终得曹操赏识，他却自恃才高，明讥暗讽、从骨子里瞧不起曹操。
46、做人应长期保持内里对神明的敬畏:敬畏的具体要求落实在每日衣冠整洁面容肃然，心地光明头脑清醒，朝气蓬勃如太阳高升。内外皆明畅，朝气自然而生且健康持久。
47、第六句：有风不宜驶尽帆，有福不可尽享；
48、《颜氏家训》有言：“积聚万贯家财，抵不上读书有益。”
49、家门太盛时，有风不宜驶尽帆、有福不可尽享，教儿孙则宜勤、宜俭、宜谦。
50、曾国藩说，事来顺应，未来不迎，既来不杂，已过不恋。其它的不太得了。这几句其实是很有哲理的。如果在日常工作生活中，能够牢牢记住，了然于胸，并在具体事情上践行之，我们伺身的烦恼就会少很多，遇到问题就不会太急燥，解决问题的思路就更为开阔。
51、读书是通往高贵最低的门槛
52、“千秋邈矣独留我，百战归来再读书”
53、善待家人，和顺生财
54、曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），原名曾子城，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
55、第五句：善待家人，和顺生财；
56、这便是曾流传至今的“日课十二条”，也是曾国藩每天必做的12项功课。当然我们不可能说每个人每天都雷打不动实行这“铁的纪律”，能做多少就受益多少，功夫在平常，修行还在个人。
57、读书不二：一书未完，不看他书。
58、通过默自观省，苏轼认识到自身最大的毛病、最致命的缺点就是缺少自知之明，常常过于显露、炫耀自己。然而，正是通过这种脱胎换骨式的自我反省，苏轼去掉了一身傲气，养成了稳健浩然和敢于正视自我的旷达之气，从而实现了一次精神上的飞跃。
59、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
60、译文：为人处世，不可随心任性;说话更要出言谨慎，不可任意妄言。
61、明朝胡九韶，家贫无余粮。他一边教书、一边农耕，虽勉强温饱，却自得其乐。
62、「家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱」。
63、重复自己所学过的东西很重要，熟练所学以举一反三提升修养能力。
64、做事成，可喜;不成，用心做过，便也无怨无悔。做事的态度和过程，比结果更重要。
65、“气”说着玄乎，在这里可以理解为“浩然之正气”。“不做亏心事，不怕鬼敲门”行得正走得直，身体也自然健康少病。
66、熟读二十三史。如今这个年代自然是可以熟读二十四史了，知史明智，对生活中棘手的困难也不一定就非要从头创新解决，适当汲取历史经验往往能有意外收获。
67、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
68、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
69、有风不宜驶尽帆，有福不可尽享
70、常言有道"富不过三代"，并不是指富贵之家传承三代就会家道中落，而是指只靠财富来传承，生活又贪图享受的家庭，富不过三代。
71、“行事不可任心，说话不可任口”
72、动辄讥人笑物，一叶障目，终会落得人神同嫌、鸡狗同弃。
73、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
74、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
75、曾国藩三十岁之前也是“自负本领甚大，每见人家不是”，此后，逐渐开始认识到自身不足，开始反省修身。为了改正缺点，他立下“三戒”，并将自己的缺点写在日记里，记在家书中，公之于亲人、朋友，接受批评和监督，自己常常“为之悚然汗出”，更难能可贵的是，他将这种反省自勉的品格坚持了一生。
76、有其功，必有其效。
77、晚清名臣曾国藩，官拜两江总督、武英殿大学士、封一等勇毅侯，可谓仕途通达；他的一生在政治、军事、文学上都有巨大贡献，获得谥号“文正”，可谓贤名斐然。
78、有句话说，剪不断的是手足情，割不裂的是血脉线。家庭和睦，在于兄弟姐妹能团结一致，也在于夫妻的同心同德。
79、每天饭后练一小时字。这点对我们当代网络居民很有借鉴意义，要拒绝“提笔忘字”一定要多上手练，下笔才能如有神。
80、这句话是告诫我们，做事应不问收获，不必眼睛紧盯结果，只需用心耕耘，辛苦的付出，必有收获。
81、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
82、第二句：守好心，管住嘴；
83、六是谨言，时时警惕不乱说话，每句话都要慎重；
84、保身：节劳，节欲，节饮食。
85、若事事勤思善问，何患不一日千里？
86、须知天外有天，人外有人，世界之广、宇宙之大，其奥妙无穷，机变无尽。
87、曾国藩说：“凡一家之中，勤字能守得几分，未有不兴；若全一分，未有不败。”
88、若能勤俭相济，又能安心守德，则永无贫贱之患。
89、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。
90、家庭和睦，人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力，从而把注意力集中在事业上，这样就容易取得成功；家庭矛盾丛生，人在事业的注意力就会转移，无心无力做事情。
91、善待家人，家庭才会和顺。一个家庭只有达到了“和”，才能“万事兴”。
92、北宋诗人苏轼经历“乌台诗案”以后，在孤独寥落中开始深刻反省自己一直以来的所作所为。他不止一次地懊悔：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也”“又仆细思所以得患祸者，皆由名过其实，造物者所不能堪，与无功而受千钟者，其罪均也”。
93、神正其人正，神邪其人奸。
94、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
95、和顺，就是一个家庭最好的风水。
96、守好心，管住嘴
97、史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。
98、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
99、译文：即使在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
100、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
101、曾国藩对奢侈享受是非常抵触的，并有言：“薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贫之人不安其贫，必有意外之忧。”
102、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
103、曾国藩讲：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”
104、曾国藩，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称为“晚清四大名臣”。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，破天京，攻灭太平天国，在曾国藩的提议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生，可以说，曾国藩是近代化建设的开拓者。看曾国藩的传奇一生，学习圣贤的修身之法。
105、有道是”百种弊病，皆从懒生“。
106、“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘”
107、利可共而不可独，谋可寡而不可众
108、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
109、富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。
110、每天坚持写笔记，反省自己，改善自己；
111、“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”
112、译文：富贵气太重，也不是什么好的迹象征兆。
113、早起：黎明即起，醒后不沾恋。
114、今天搬运曾国藩的十二条自律，请仔细研究，希望对你有用。
115、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”
116、克己之学——反省自己
117、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
118、三国祢衡，骄傲张扬，唯一的朋友只有孔融。
119、译文：凭借才能自满，有能力而自夸，会被小人所嫉，也被君子看轻。
120、曾国藩在做京官的时候，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
121、志之所向，金石为开，谁能御之?
122、读书，并非是要跟别人比成就，而是未来能够拥有更多选择的权利。
123、君子敏于行讷于言，孔子早在两千多年前就已经强调谨慎言语的重要性，我们不妨以“多说多错多是非”来理解。
124、曾国藩的八句话：
125、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。
126、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
127、曹操暗恼，借宴会的时候让他表演击鼓，想趁机杀杀他的骄傲。
128、妻笑他迂:“三餐菜粥，何谈清福？”
129、第三句：人不得全，瓜不得圆；
130、曾国藩自律12条，每一条都匾蕴含着很深的人生智慧。曾国藩在三十一岁那年，给自己定下了每日十二条必修课，正是对这十二条日课的坚守，才有了名扬青史的曾国藩，才有了曾氏家族数百年的荣耀。
131、译文：努力耕耘就好，不要去担心是否有收获，只要坚持耕耘，总有一天你会有收获。
132、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
133、读书，不仅可以优化头脑，装载更多的知识，更能修养道德情操，让书香浸润自己的灵魂，甚至改变人的容貌和气质。
134、一家人在一起，平平安安、和和睦睦最重要，齐心协力把日子过好，再穷都能发家。
135、【感悟】每个人通过自己的努力都会达到一定的高度，不一定能够成为顶尖的人才，却可以成为一个让自己感到满意的人才。而碌碌无为的人，整天抱怨，沉溺于自己想象的公平，不仅懒惰，还为自己的懒惰找借口，怨天尤人。作为人才，不能太过谦虚，太谦虚，说明你虚伪，也不可太狂傲，天外有天人外有人，用一个平常心来对待自己的才华，将才华用在最适合的地方。
136、
137、咸丰帝听后怒不可遏，非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情，曾国藩才躲过一劫。
138、郑板桥年轻时自大自负，他在到京做官后给堂弟的信中毫不避讳、极其坦率地检讨自己的言行，反省自己的缺点。他批评自己：“好大言，自负太过，漫骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。”
139、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
140、四是读书不二，不读完这本书，绝不摸下一本；
141、安静坐好:每天都要花时间静坐满一小时，端正专注，如同镇物宝鼎一般极度沉稳冷静。可以认为是“定力”，在如今社会尤其缺乏，值得我们好好体会培养。
142、能够守好心，管住嘴，福虽不至，祸已远离。
143、大处着眼，小处着手
144、咸丰刚刚登基时，他更是直言不讳的在朝堂上批评皇帝：“小事精明，大事糊涂。徒尚文饰，不求实际。刚愎自用，出尔反尔。”
145、如果说苏轼从自负到自省的转换更多是源于仕途受挫、遭遇贬谪流放等逆境所迫，那么，对于处在顺境中的人来说，要想能够做到内心审视自我、改变自我，则更需要极大的勇气、毅力与定力。
146、读书也要学会敬畏，专注，不是杂食混餐，避免理解出现误差。不过各人有个人的读书习惯，要学会辩证看待读书之法从而科学读书。
147、做事的态度和过程，比结果更重要
148、《管子·乘马》中有言：“事者生于虑，成于务，失于傲”。
149、一勤天下无难事
150、凡事留余地，雅量能容人。
151、人不得全，瓜不得圆
152、衣服买昂贵的，食物买高级的，买生活用品永远不看价钱；钱不花在实用的地方，一味贪图享受。再大的家产，也会被骄奢淫逸的生活败光。
153、张伯行在《困学录集萃》说：“心无私欲,自然会刚；人无邪念,自然会正。”
154、就像是种庄稼，春天播下种子，只管浇水、施肥，到了秋天，自然会收获累累硕果。就算是偶尔某年可能因为天灾人祸，会让收成欠佳，但长远来看，必有回报。
155、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
156、“富贵气太重，亦非佳象耳”
157、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
158、曾国藩30岁前也是一位庸碌之人，通过不断研究、反省自己，悟出了自己问题，给自己立了12条规矩，并受用一生，终成大事，今天搬运给大家一下学习：
159、一是整齐严肃，做事专心；
160、第四句：做事的态度和过程，比结果更重要；
161、保持心静，专心致志，时刻检查警惕自己的杂念；
162、每天早起，绝不赖床；
163、译文：兄弟和睦，虽说是穷困的小户有家也必然兴旺。兄弟不和，虽说是世代官宦人家也必然败落。
164、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
165、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
166、心存善念，嘴上则能留德。话出口前，会顾及他人感受；而言是非，信口雌黄，终会伤人又伤己。
167、为人处世，能容则易。尊人者人尊，容人者人容。人个性不同,见解各异，凡事见仁见智。包容者博采众长，从善如流。包容是宽恕待人，允许别人有过失，是以德感人、善的力量，拉近人与人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。
168、三知：知命，知礼，知言。
169、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
170、译文：家族保持俭朴的传统，就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴，那么生活就永不会贫贱。
171、日知其所无：每日读书，记录心得语。
172、不管是古代还是当今，读书一直都是通往高贵最低的门槛，也是实现阶层逆袭最好的路径。
173、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断。
174、这样的人生，便是最大的安宁与富足。只要懂得知足，快乐便是常态。
175、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
176、后来曹操便把他远远打发给了刘表。祢衡却还不知收敛，最终因傲被杀，时年26岁。
177、每天读《二十三史》，绝不间断；
178、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。
179、君子之道，以知命为第一要务。
180、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
181、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
182、“知足天地宽，贪得宇宙隘”
183、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。
184、古今有所成者，无不勤而有韧；一懒则百事难成。
185、曾国藩在家反省了两年，在研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。
186、而贪欲无穷的人，则欲壑难填，任拥有多少，都会觉得世界狭隘。执着于得到更多，而无法看到身边美好。