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佛心禅语经典语录-66句

时间: admin 经典语录

1.有了“我”的执著,就忽视了他人的存在,忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。

2.禅语悟道佛教的真理,是最殊胜、最高尚、最稀罕的珍宝。弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说:“因稀有,因无垢,因具胜能,因世间最美,因最高尚,因始终如一,故称稀世珍宝。”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情,而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。

3.圣经句子耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民:)

4.离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

5.禅语人生有人站在山脚下,有人站在山顶上,虽然所处的位置不一样,但他们眼中的对方却是同样大小。

6.平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

7.尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

8.勇气:无论前方是悬崖还是坎坷,水都毫无犹疑地勇往向前,形成瀑布、江河与大海。人也应该具备勇气,在人生的路途上无论遇到挫折还是逆缘,都应该毅然决然地面对、挑战、接受以及转化,最终就像流水融人大海一般,一切的逆缘和障碍转化为顺缘,并战胜一切。

9.罗状元醒世诗其看破红尘待如何,犹如新燕补旧窝。到头辛苦还辛苦,一世逐波枉逐波。积万黄金空白首,争名夺利尽虚浮。万般算起浑如梦,何不回头念弥陀。

10.莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

11.调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心,最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。

12.因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

13.懂得生活礼仪,就懂得爱自己;自爱的人,才会爱人。

14.禅心佛语上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。

15.恨世间情为何物,直教生死相许。――元好问《摸鱼儿》

16.忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

17.逆境就像爬陡峭的山峰,在半山腰时很吃力很困难,但是当你历尽艰险爬上山坡时,你会发现万景皆看遍,唯有此山更美好。

18.圣经句子“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我个是罪魁。(提前:)

19.禅语人生有一个西藏法王说:一个人经常把负面的情绪隐藏在心中,你很难去关心别人,你就很难发菩提心。

20.禅心佛语神经绷得太紧,生活枯燥无味;偶尔放松心情,善于调节为最;做事不求最好,但求问心无愧;做人踏实认真,胜过取巧捷径;只要心态端正,一生快乐相随。

21.禅语人生因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋,所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。

22.佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

23.幸与不幸一念间,能付出是幸福,希望被帮助是辛苦。

24.禅语悟道不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。

25.禅心佛语森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅,而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。

26.如果一个地方只有一个善意的人,那么大的世界会不会存在很多好人?不是很多。自然地关注自然!

27.甘愿做,欢喜受。

28.学佛若学得心在宁静中,意在微细分析中,则天下一草一木一花一叶,无不是如来的形象。

29.禅心佛语忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即悟也。

30.善良要有底线,大方要有原则。不分青红皂白,只知道对人好,那会辜负自己的一片好心。

31.如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

32.禅心佛语或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。

33.勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

34.学习佛法最可贵之处,并非从此就能心想事成、万事如意,而是在于面对顺、逆境界时,能以智慧心了达因果及无常之理,并且积极地从因上努力。所以顺境时,须知是众缘和合成就,不骄矜自满;逆境时,亦知是过去恶因今日果熟,须惭愧忏悔。所以,只要我们学会以佛法转念,生活中处处皆是光明。

35.诸心皆为非心,是名为心。

36.佛家放下的禅语人若简单,快乐便会相随;心若诗意,一切皆会美好。无需羡慕他人,自己也是风景,留一颗素心在尘世,给流年一个浅浅的回眸,淡看浮尘烟火,细品岁月静好,与世无争、与尘无染,飘然物外,在一朵花开的时间里行走、怀想,让纯净的念想贯穿一生,宠辱不惊,我自清欢,如此,便好。

37.禅心佛语使自己的心从种种分别、执著中解脱出来,使觉照能够独脱于一切攀缘之外,我们的精神面貌就是另外一种境界。

38.弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,佛教的真理具备八种功德:一、不可思议;二、无二;三、无念;四、清净;五、光明;六、对治;七、灭谛;八、道谛。

39.你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

40.当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

41.成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于白心中圆满,我们还有什么理由往外寻求快乐呢?

42.我们能不能拥有一丝笑容,口中能不能要做心的训练,在心中建态来培养自己的清静之心

43.惟名闻利养、甜爱软贼,及瞋心、瞋火,虽有佛力,不能救焉。行者当深加精进,以攘却之。

44.夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

45.禅心佛语什么是真正的幸福?真正的幸福是身心健康、没有病苦、清净自在。

46.提放自如,是经历了大风大浪之后的大彻大悟,是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵,也是一种走到蜿蜒小径尽头之后的豁然开朗,曲径通幽处,别有洞天。

47.济贫要用爱心,教富要用耐心。

48.一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

49.禅心佛语等待是一种过程,就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福,它让生命里充满最真实的未来。学会等待,你回发现生命中每一刻都很精彩。

50.自从来到这个世界,做人就贯穿了我们的一生。可以这么说,做人是我们终身的职业,这职业的特殊性还在于,我们无法请假,无法辞职,无法将属于自己的工作移交给别人。所以,如何将人生过得更好,过得更有意义,关系到我们每个人的切身利益,也是我们每个人必须面对的首要问题。

51.禅语人生我们不必使人臣服,但可以共生共存。我们不必拥有太多的智慧,但应该接受智慧的光辉。

52.我每天早七起床后,晚L睡觉前,最不忘念诵的四句非常重要的佛法,就是顶果法王写的:“不要忘记上师,时刻至诚祈祷;不要忘记自心,时刻观照本性;不要忘记死亡,时刻观修无常;不要忘记众生,时刻回向祈愿。”

53.禅心佛语世间许多事情本来就很平常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐。

54.生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。

55.一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

56.圣经句子你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(林前:)

57.道家经典禅语把困难踩在脚下,你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。唯有经历各种各样的折磨,才能增加生命的厚度。一个人的成长过程,恰似蝴蝶破茧的过程,在痛苦的挣扎中,意志得到锻炼,力量得到加强,心智得到提高,生命在痛苦中得到升华。当你从痛苦中走出来时,就会发现,你已经拥有了飞翔的力量。

58.有情不是罪过,痴爱才生烦恼,在自己感觉幸福的时刻,就要认真享受它,这样才能在情爱适度的状态下平静生活,不起烦恼。

59.禅心佛语来到我们面前的每一件事既是历练又是考验。把持戒与善行当做你终生的伴侣、必将获得无法言喻的喜悦。

60.心中装满自己的看法与想法,就会听不见别人。

61.若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

62.禅心佛语是龙盘着,是虎卧着,人有失落失意的时候,你好生养着,在精神上不能堕落。

63.禅心佛语苏东坡自以为聪明,到头来却发现自己原来是“金玉其外,败絮其中”,“像一堆牛粪”污浊不堪,不由得羞愧难当。

64.如果在追逐梦想的旅途中走得太快,走得太急,忘了在旅途中欣赏沿路的美景,忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义,那我们的一生,就白白浪费了。

65.内心没有分别心,就是真正的苦行。

66.大彻大悟的佛学智慧有福,应知福、知足。

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