唯美古风句子关于十里红妆51句

1、所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。

2、一、十里红妆都有什么

3、凤冠霞帔诗句

4、见君一眼，倾卿一心，误我一生，伤我一心。

5、出自宋代张炎的《水龙吟·白莲》

6、凤冠霞帔是只有诰命的女子成亲的时候，所穿的嫁衣。十里红妆是娘家给她的嫁妆，出嫁的时候，需要走十里路，才能送到男方家。三书六聘，是指男方特别看重女方，所以请了最好的媒人，写下的婚约。明媒正娶是指男女双方经过双方家长同意结婚。

7、此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。

8、所谓“十里”，是泛指迎亲队伍之长，即嫁妆的丰富性、参与的人众多和热闹，当然也不是家家嫁女都能有如此排场，但有资料记载，最长的送嫁队伍长达15华里。“红妆”即是嫁妆，是指红色的嫁妆家具和器皿，由于老常州采用天然朱砂调和生漆做漆面，再贴上金箔，显得红火热烈，将民间喜庆幸福的气氛充分体现了出来。这种“朱漆”浸染出来的江南红，经历百年也不会褪色。这种朱红家具经世代传承，直至清末民初依然流行在老常州一带。

9、醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。

10、仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。

11、昔觅良人子，筑我凤凰台。流云飞浅过，无处觅尘埃。棋残本无计，书尽但非才。裙乱红袖舞，步醉意阑珊。朝朝拭冰露，暮暮水清寒。惟恐此生老，无得见珠玳。谁知复春度，妆成明月栽。回看芳笺诺，青鸾正归来。

12、十里红妆，场面。形容结婚场面奢华、隆重、热闹、喜庆；陪嫁物品高贵、众多。

13、应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误？闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。

14、许我十里红妆伴君一生戎马

15、南柯一梦黄粱，东风笑别菡涛，洞庭湖光尚好。待我长发及腰，普罗月影晴好，昨月流霞难烧。参商一面将报。连里塞外夜相邀，伊人归来可好，不见阮郎一笑。

16、三书六聘，环节。古代介绍、定婚、结婚仪式的各个程序复杂、环节繁杂。

17、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

18、捣乱错命勿娇，窦娥六月雪飘，美景良辰独妙，轻罗小扇迷眼，栀子花开独面。相得益彰敛君郎，昨夜春梦尚好。待我长发及腰。琉璃珐琅谁人要，我已万国来朝待我长发及腰。

19、三尺白练轻摇，红灯澜烛归入帐，魂魄化形为妙，风花雪月明了，百里关山人笑，换我将军半尺韬。待我长发及腰。似曾相识含苞，如今经年已到，北方佳丽可好。

20、三书六聘是旧时汉族婚姻习俗礼仪。"三书"指在"六聘"过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。"六聘"是指由求婚至完婚的整个结婚过程。"六聘"即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。三书六聘的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的"婚姻六礼"，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。在古代的某些朝代，男女若未完成三叔六聘的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶，嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的朝代，婚俗礼仪亦有所不同。

21、"三书六礼，三媒六聘，八抬大轿，十里红妆，凤冠霞帔，明媒正娶，才配得上叫妻."

22、案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎纍纍佩珊珊。——《霓裳羽衣舞歌》·白居易

23、若我长发及腰，十里红妆，凤冠霞帔，惟愿执子之手，与卿相濡以沫。

24、凤吾飞兮，红尘绝歌；泣吾求兮，不见良人。凤凰台啊凤凰台，难道人生在世，所求的，只不过是那样一个良人么？

25、待我长发及腰。心有茂霜无慌，冬夏如梦颠倒。凛冬月光妖娆，白骨寻访清剿。待我长发及腰。待我长发及腰，似媚故国人廖，重阳一日茱萸消。

26、明媒正娶，程序和贞洁。程序基本上就是上面的三书六聘，贞洁讲的是女子婚前的节操，要符合社会规范。这一条主要是对女子提出的要求，如果女子主动提出自己是明媒正娶，那她强调的是自己在婚前贞洁是清白的。

27、天光乍破遇，暮雪白头老。

28、褪红衣、被谁轻误？

29、待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。

30、一担担、一扛扛的嫁妆都是朱漆髹底，流光溢彩，红妆队伍浩浩荡荡，蜿蜒数里，仿佛是一条披着喜气红袍的长龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀着家道富足，真正是“一朝闺门成嫁女，十里红妆行城乡”。

31、youknowmylonelinessisonlykeptforyou,mysweetsongsareonlysangforyou.你可知我百年的孤寂只为你一人守侯，千夜的恋歌只为你一人而唱。

32、都与婚配有关。凤冠霞帔，装饰。一指皇家女子或官宦之家的家眷在正式场合的着装；一是指举行婚礼当天，古代新娘的结婚礼服；这里明指结婚礼服，暗赞新娘端庄、典雅、美丽。

33、解析：意思是等到头发长到够到腰的时候，准备好嫁妆，穿上华美的嫁衣，只愿这一生，握着你的手，和你一起慢慢老去。即使在困难的处境里，也要用微薄的力量互相帮助。

34、旧时民间常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚和嫁女的场面。婚嫁习俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由一位有福气的伴娘铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚巡六礼当中，但长期以来却是婚俗的重要组成部分。发财人家嫁女的嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需用品无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，世俗称为“十里红妆”。

35、江南晚来客，红绳结发梢。

36、朱颜易改，良人难寻，凤冠霞帔闺阁愁，郎君已远，妾心生怨，岂知今生缘浅，转身不见。----《恋恋中国风》

37、十里红妆一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意，以免女儿在夫家被轻视或受欺侮；另一方面，十里红妆也是家族富有、地位显赫的一种炫耀。在古代，两家联姻，家与家的联亲较男女结合更被社会重视，婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。明清时期，常州是商贾官宦云集的地方，当时有“重农抑商”的习惯，商人虽然有大量财富，但没有政治地位，所以有些商贾就通过联姻来结交士大夫，借此来提高自己的身价；另外，富商巨贾之间也世代联姻，以增强他们在商业活动中的竞争力。婚嫁中的“发嫁妆”往往成为富商摆阔夸富的大游行，以引起万人空巷及长久被人津津乐道的十里红妆，扩大联姻两家的影响，提高两家的社会地位。

38、你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去----《折子戏》

39、二、凤冠霞帔十里红妆下句1、古文全句：“若我长发及腰,十里红妆，凤冠霞帔，惟愿执子之手，与卿相濡以沫”。

40、待我长发齐腰，少年娶我可好？

41、陌上人如玉，公子世无双。

42、十里红妆在现实生活中，很多人都以为是男方的贺礼，实际上是女子出嫁女方给准备的嫁妆，说明场面特别大，嫁妆特别多，娘家有钱的说法。

43、最先，十里红妆是以浙江省宁海县为主的浙江东部地区存在的一种婚俗，得名于当地嫁女时，所用的嫁妆从床铺家具到针头线脑一应俱全，从而迎送嫁妆的队伍绵延十里。在2008年，这一婚俗被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

44、若无缘，三千大千世界，百万菩提众生，为何与我笑颜独展，惟独与汝相见？若有缘，待到灯花百结之后，三尺之雪，一夜白发，至此无语，却只有灰烬，没有复燃

45、婚嫁中的“十里红妆”

46、寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。

47、《十里红妆》

48、这一世，我生如夏花，莺歌黯雅，只为你，血染朱砂。这一世，我辞去天下，畅弹琵琶，只为你，闲谈煮茶。这一世，我衣袂翩鸿，斗破苍穹，只为你，一览星空。这一世，我江山作嫁，身披红霞，只为你，一笑喑哑。这一世，我雪月风花，阆风緤马，只为你，安享芳华。这一世，我执剑天涯，幻影魅杀，只为你，笑颜如花。这一世，我举杯黯伤，对影成双，只为你，独孤愁畅。这一世，我轻狂疏言，如痴如癫，只为你，旧梦三年。这一世，我舞练霓裳，染露晨霜，只为你，一生痴狂。这一世，我别无所求，饮尽苦酒，只为你，一舞水袖。这一世，我金戈铁马，声嘶喑哑，只为你，倾尽天下。

49、这是古代结婚的一些习俗。凤冠霞帔指的是古代富家女子大婚时穿的装束。三书六礼，指的是古代结婚的过程。三书指的是聘书，礼书，迎书。六礼指的是纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。现在国家为了杜绝彩礼过度，重新提倡古代结婚的一些过程习俗，有点尊重婚姻文化的意义。

50、十里红妆，必不负君三茶六礼，明媒正娶。

51、嫁妆从床铺家具到针头线脑一应俱全。