祝福鲁迅好词好句

1、段落大意：

2、鲁迅先生是20世纪我国重要的作家之一，同时也是中国现代文学史上的开山巨匠。他一生中创作了大量的作品，《祝福》是其小说中较为成功的一部。以下是鲁迅《祝福》分段大意概括，希望能帮到你！

3、讽刺了旧社会对于妇女的不公和摧残。（因为祥林嫂嫁了两次就被视为不贞，可这些不是她能决定的，还要受迷信思想折磨，担心死后被锯成两半）

4、鲁迅先生的《祝福》，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入鲁迅短篇小说集《彷徨》里。这篇小说可谓是中国现代文学史上的经典之作。　　小说描写了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的不幸遭遇深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，深刻揭露了封建思想文化的流弊和余毒。我是很喜欢这篇小说的，也很可怜祥林嫂的身世。是的，祥林嫂的身世太可怜了，死得也很可悲，特别她是在大家都在做“祝福”的时候死掉了，更加加重了悲剧的氛围和艺术感染力。鲁迅不愧被称之为大师。不过，有一点我却是不敢苟同于鲁迅先生（或者说后世评论家）的看法，鲁迅和后世评论家们可能对鲁镇人误解了。　　文中有对祥林嫂失去阿毛以后向鲁镇人倾诉自己的悲痛与自责的几段描写。　　“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。　　一个寡妇本就活得不易，特别是在当时的社会，谁知雪上加霜，她的孩子阿毛又不幸被狼吃了。于是，她心中充满了痛苦与自责，逢人便讲她的悲惨故事。这样的心情是完全可以理解的。鲁镇人听到祥林嫂的故事后也是很同情她的。鲁迅先生在文中这样写到：　　这故事颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一起流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷地评论着。　　男人们听后敛起笑容，没趣地走开。这说明男人们不再嘲笑她了，对她是有同情心的，“人之初，性本善”，不然男人们不会敛起笑容，也不会没趣地走开。男人们之所以会没趣地走开，是怕听了也难过，一个大人如果同女人一样“陪出许多眼泪”，怕是不太雅观，于是走开。情理之中的事。　　女人们听后不仅仅宽恕了她的再嫁，而且脸上也改变了先前“鄙薄的神气”，还“陪出许多眼泪来”。这说明女人们对她也是有同情心的，不然何以会改换先前的表情，还流眼泪？祥林嫂“说到呜咽”，“她们也就一起流下那停在眼角上的眼泪”，然后走了。平常在农村里，遇到谁家媳妇哭泣，如若帮不上忙，不也是走开吗？如果你不离开，那哭泣的人会越哭越伤心的。一个人的话，哭着哭着就不哭了。这点常识在农村生活过的人应该有。所以，鲁镇的女人们离开，也是为了祥林嫂好。至于说“满足的去了”，我实在想象不到到底是怎样的一种满足，难道鲁镇的妇女们会有这样的想法：哎呀，我终于听到这样的故事了！这个恐怕太不符合现实生活，再没人性的人恐怕也不会这样做吧。　　至于祥林嫂把她痛失阿毛的故事讲述了几次之后，人们就不愿意听了。这些也是人之常情啊。怎么能说鲁镇人冷漠麻木呢，难道还要大家天天听她唠叨那悲惨的故事，难道还要大家天天“陪出许多眼泪”，难道还要大家也天天生活在悲痛中，才能那个算作是同情。俗话说得好，“好话说三遍，鸡狗不待见。”祥林嫂逢人便说，说了多少次啊，叫谁谁不心烦？！说难听点，说的人耳朵里都起茧子了，你还在那里没完没了地说，难怪你不讨人喜欢。再说了，大家各有各的事，各有各的喜好，怎能天天听你唠叨那“老掉牙”的故事。难道鲁镇人除了种地、吃饭、睡觉，业余的生活就只能听祥林嫂讲她那不幸的故事，才会让鲁迅即后世评论家们说好，有觉悟。我想，如果祥林嫂把这些事说给鲁迅先生三五遍，鲁迅先生也会感觉很厌烦吧。可是，鲁迅先生怎么就不会换位思考一下体谅一下鲁镇人的心理呢？　　鲁镇人大都是普普通通的农民，他们过着“日落而作，日出而息”的生活，与外界接触少，生活中也没有什么新鲜的事，生活的实在平淡。偶尔有祥林嫂的这么一个故事，他们来听听，也是在满足他们一种猎奇的心理。他们比不上鲁迅先生，看书看累了，写作写累了，还可以和几个朋友聊天，或者到内山书店找那个内山完造喝喝茶。鲁镇的人没有这么丰富的生活，当他们听说祥林嫂的故事很悲惨的时候，也就和鲁迅先生去内山书店喝茶一样，就来了，听得多了，就不想听了，这也是情理之中的事情啊。为什么要批判他们呢？　　关心人们的生存状态是件好事，可也不要忘了关注人性的状态。鲁镇人生活太单调了，在单调的生活中，任何人都想寻求一些不单调的东西。完全没有必要来责备鲁镇的人们，更不要批判他们的麻木，冷漠，他们如果真的麻木、冷漠的话，就不会留眼泪！说鲁镇人没有人性乃至“人性的残忍”的人，是那些不懂人性的人。祥林嫂的不幸，只是一人的不幸，鲁镇人，乃至所有老百姓的不幸，才是大不幸。作为一个写作者还有那些研究者，更应该去关注这个“大众”一年三百六十五天是在过着怎样的生活，这样才是更有意义的事情。　　他们所表现出的“流泪”和“厌烦”，都是正常人的表现，并非是一些评论者们说的什么“看戏”“看客”心态，这是真实的人性。如果不能深入到鲁镇人的生活中去，不能深入到农民真实的生活中去，单凭站在局外人的立场上，只会成为“站着说话不腰疼”的人。我想，真正关心农民，懂得农民的心理的人，是不会嘲笑和批判鲁镇人冷漠和麻木的。　　这些也应该给那些作家们一些启示，关注底层是好事，同情弱者是好事，但是不要只抓住一个人的不幸，要看看整个底层或者说整个社会到底是怎样的一种生存状态。多关注他们的生存状态，不要以为他们粮食丰产了，房子不漏雨了，衣服暖和了，工资不再拖欠了，下岗的再就业了，孩子上学交得起学费了，他们便真的过起幸福生活了。这些只是一方面而已，或者说只是他们物质方面得到了保障，他们的精神方面是怎样的一种状态呢，是不是也像鲁镇人那样“日出而作，日落而息”，平淡得如白开水，如果是这样，那么出现一个祥林嫂的话，会出现更多的鲁镇人。大家得动动脑筋，怎样让那些底层人民的生活不是平淡的，不是无聊的，关心他们的衣食住行的时候，也关注关注他们的精神生活。　　多么希望有一天，老百姓的精神生活也会丰富多彩起来。

5、《祝福》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》。

6、再读《祝福》心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。但这次，我却是压抑得落不下泪来。只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。只是这样的天气，外面下着冬雨，罢了，还是躺着被窝里，静静聆听嘀嗒嘀嗒。

7、《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

8、在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。难怪

9、～2段：祝福景象与鲁四老爷。（序幕）

10、通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛盾，深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害，揭示封建礼教吃人的本质，指出了彻底反封建的必要性。

11、旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着发出一声钝响，是送灶的爆竹；远处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

12、《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集《彷徨》。

13、在《祝福》中，主要描述了主人公祥林嫂的命运。通过祝福场面和鲁斯大师作为小说的序幕，祥林嫂的悲剧性死亡被告知了故事的结局。在讲故事的过程中，读者首先将祥林嫂介绍给了陆镇，然后告诉祥林嫂被卖掉并改嫁了，祥林嫂对陆镇的经历就是故事的高潮。作者描述了祝福场面，而我的感觉就是故事的结局。

14、“祝福”指：拜神，祈求一年能万事如意，开心幸福。

15、其次，《祝福》的语言不但简洁凝练而且深刻。最后，作者用个性化的语言为我们刻画了一个个鲜活的，典型的人物形象：“我真傻，真的......”。作者通过祥林嫂对众人的倾诉，通过祥林嫂和柳妈的对话，通过祥林嫂和“我”的对话，写出了祥林嫂的精神创伤，这正是鲁迅思想的深刻性表现：封建礼教和封建迷信的可怕。

16、分析故事情节时，我们必须掌握小说的故事情节和关键时点，通过独立探索和合作讨论进行分析，通过自己的阅读和欣赏来了解故事的情况，并了解小说及其小说的发展过程。事件，以便在询问中在大脑中建立清晰的故事情节，了解祥林嫂的命运和生活。

17、～33段：祥林嫂突然死去。（结局）

18、鲁滨逊漂流记好词摘抄：　　搁浅兜底吞噬泅水山坳恭顺和蔼保佑忠告晴朗碧波万里平静慷慨幸福安逸　　烟波弥漫津津乐道全神贯注承诺神清气爽充裕绝无仅有谆谆告诫暴风骤雨逃出樊笼　　雪中送炭知恩报德恩深似海触礁搁浅死里逃生泪水擦干视金如土振作精神精打细算　　苦中求乐意外发现病在危笃构筑别墅四处察勘养禽驯兽鹦鹉学舌烧陶制器思前想后　　忽闻人语阖家大小在下尊容神秘足迹触景生情深深渴望梦寐以求救人救彻倾心交谈　　真相大白亲子之爱生擒活捉锦囊妙计惊魂甫定斑斑印记鲁滨逊漂流记好句摘抄：　　1、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。　　2、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。　　3、唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。　　4、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。　　5、我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。　　6、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！　　7、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。　　8、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。　　9、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。　　10、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。　　11、我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。　　鲁滨逊漂流记好段：　　1、要想确保我能在这个岛上生存下来，还有许多事情要做。我尽可能地相继办了几件我非办不可的事。但是我的努力并非总是交上好运道。我在第一次播下大麦和稻子的种子时，这些宝贵的存货就浪费了一半，原因是播种得不是时候。概括：第一次播下大麦和稻子的种子，却没有收获。　　2、船刚驶出海口，便碰到了可怕的风浪，使我感到全身说不出的难过，心里十分恐怖。我在痛苦的心情中发了誓，假如上帝在这次航行中留下我的命，我在登上陆地后，就一直回到我慈爱的父母身边，从此一定听从他们的忠告办事。概括：鲁滨孙遭风浪后，后悔莫及。　　3、听从坏主意，人就会倒霉。我们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我一个人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一条命。概括：船触礁了，海浪把鲁滨孙卷到岸上，保住了命。摘抄大全www.zhaichao.cc；　　4、正在等待他们回来时，有一艘英国船因水手闹事而在我的岛附近抛了锚。我帮那位船长夺回了他的船，跟他一起回到了英国。我们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手，而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。概括：鲁滨孙帮助船长夺回船，回到英国。　　5、我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人。概括：鲁滨孙回到英国，却成了异乡人。　　6、岛上有不少野果树，但这是我过了好久才发现的。岛上还有到处乱跑的山羊，但要不是我从船上取来了枪支弹药，它们对我又有何好处呢？因此，我有理由感谢仁慈的上帝，让船搁在海岸边，直至使我搬来了对我有用的一切东西。概括:岛上有的山羊，鲁滨孙感谢上帝让他从船上取来了枪支弹药。　　7、至于自然环境，岛上有狂风暴雨，还有地震。我那时也对一切都适应了。我种植和收获了我的大麦和小麦；我采来野葡萄，把它们晒成了很有营养的葡萄干；我饲养温驯的山羊，然后杀了吃，又熏又腌的。概括：鲁滨孙适应了岛上的环境。　　8、这样一直到了那重大的一天，我在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印。我当时好像挨了一个晴天霹雷。我侧耳倾听，回头四顾，可是什么也没听见，什么也没看见。我跑到海岸上，还下海去查看，可是总共就只有那么一个脚印！我惊吓到了极点，像一个被人跟踪追捕的人似地逃回到我的住处。一连三天三夜，我都不敢外出。概括：鲁滨孙发现了脚印，害怕得不敢外出。　　9、有一天早晨，我从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。他们已煮食了一个俘虏，还有两个正准备放到火上去烤，这时我提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往下朝他们跑了去，及时救下了他们来不及吃掉的一个俘虏。我把我救下的这个人起名为"星期五"。概括：鲁滨孙救下了一个俘虏，起名“星期五”。　　10、正当我们差不多已准备驾船启航时，又有二十一个野蛮人乘着三只独木船，带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。其中一个俘虏是个白人，这可把我气坏了。我把两支鸟枪、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药，给了星期五一把小斧头，还给他喝了好多甘蔗酒，我自己带上了大刀，我们冲下山去，把他们全杀死了，只逃走了四个野蛮人。概括：鲁滨孙和“星期五”把野蛮人杀死，救下俘虏。

19、中心思想：

20、在对故事情节的分析中，鲁迅先生描述了祥林嫂的悲惨生活。其中许多发生在春天，“春天，丈夫去世”，“孟春的春天，被卖掉并结婚”，“春天，失去了儿子”。

21、《祝福》是鲁迅小说代表作之一，从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。

22、这篇文章语言最大的一个特点是简练而又传神，特别是描写祥林嫂的外貌变化，作者善用白描的手法，通过描写祥林嫂的眼睛，为读者展现了主人公内心世界的变化。向读者展示了主人公的内心世界，反映了祥林嫂悲剧命运的几个过程，也反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。

23、祝福读后感句子赏析

24、《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集《彷徨》。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。

25、早上天还没亮，外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝福的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的《祝福》。心中不免有点徒悲。祥林嫂，正是以这样一个不尴不尬的生存状态，出现在他的小说里。与其说是小说成就了她这样一个经典的人物形象，不如说是现实毁灭了她！鲁迅说过，悲剧，就是将美好的事物毁灭给人看！残酷的故事从来都最引人注目，残酷的故事经常都会发生，所以，欣赏残酷的人们还可以继续欣赏下去。