马诗托物言志的诗句84句
1、露华生笋径，苔色拂霜根。
2、有三篇，一篇是《马诗》，一篇是《石灰吟》，一篇是《竹石》。
3、李贺喜欢以马自喻。在另一首《马诗》中，他说“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”这不仅是说马，同时也象征他自己是一匹千里马。
4、《马诗》抒发了诗人“热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。”的志向。
5、托物言志的古诗
6、燕山月似钩。
7、远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
8、《马诗》作者通过写这首诗抒发了渴望建功立业，但是又不被赏识，无法实现梦想的无奈。诗人把自己想象成战马，将自己的感情寄托在马身上。
9、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.
10、青松陈毅
11、“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。
12、大漠沙如雪，燕山月似钩。
13、《马诗》修辞手法及表达效果
14、男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？
15、《竹石》也用托物言志的方法，表达了诗人的情感。作者借赞美岩竹的顽强，说明做人要有骨气，不能随风倒。表达了诗人对当时黑暗、污浊的社会不妥协的斗争意志和高尚节操。
16、以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
17、《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。其中，马诗的第五首已选入北师大版五年级上册。
18、通过咏马表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。
19、《山行》唐朝·杜牧
20、《咏菊》唐朝·白居易
21、虞世南的《蝉》是“借蝉言志”，而李贺的这首《马诗》则是“借马言志”。其诗曰：
22、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
23、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
24、麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
25、《剑客》唐朝·贾岛
26、墨梅王冕
27、向前敲瘦骨，犹自带铜声。
28、托物言志诗.《石灰吟》,七绝,一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.、.元·王冕《墨梅》 宋居简的《墨梅》都是托物言志的古诗.《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句,共二十三首.诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体.
29、唐代：李贺
30、马诗其四
31、“托物言志”的写作手法，将个人之“志”依托在某个具体“物”上，于是这个“物”便有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。
32、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
33、【唐】李贺
34、出自唐代李贺的《南园十三首·其五》
35、虚实结合。“瘦骨”写形,表现马的处境，“铜声”写质,反映马的素质;化虚为实,将内在的东西外现为河闻、可观、可感、可知的物象,形象描绘出诗人恰似这匹瘦马般虽才情卓绝却景况凄凉的现状。
36、大漠沙如雪，
37、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
38、这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
39、竹石郑板桥
40、鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。
41、《病牛》宋·李纲
42、入水文光动，插空绿影春。
43、《竹石》清·郑燮
44、何当金络脑？
45、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
46、《石灰吟》:抓住“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”来感受，重点体会“清白”，“清白”指的是石灰的颜色，隐指高尚的节操。表面上写石灰，实际上是拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使是粉骨碎身，也要保持高尚的品格。表达出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。
47、托物言志李贺写了《竹》
48、《马诗二十三首·其五》唐·李贺
49、起到了“生动、具体、形象”的表达效果。
50、李贺以马喻才，托马言志的人才思想。一是千里之才可爱可赞；二是千里之才可悲可叹，三是千里之才可识可得。
51、拓展资料
52、李贺字长吉，河南福昌昌谷人。所以，后人又称他“李昌谷”，他的诗集也因此取名《昌谷集》。李贺自幼聪慧，很小就受到文学家韩愈的赏识，简直把他当作“小友”看待。可惜，造化弄人，就因为父亲“李晋肃”的“晋”与“进士”的“进”同音，为了避父讳，李贺便被禁止参加科举考试。虽然韩愈专门写了一篇《讳辩》来替他辩解，可是依旧无济于事。于是，他就索性专注于诗歌创作。用当下流行的话来说，李贺做诗也是蛮拼的。他每次出门身后都有一个背锦囊的小跟班，将他灵感乍现得到的佳句装进去。等到晚上回家，他必定在灯下将那些佳句补缀成篇。李贺的诗以构思奇特、驰骋想象著称，别具一格。当时人认为他有“鬼才”，于是就把“诗鬼”的头衔奉送给他。然而，阳间到底不是“鬼”久住的地方。“诗鬼”李贺只活了二十七岁就匆匆去世了。李贺幼年丧父，与母亲相依为命。他是一个大孝子，临死的时候，怕母亲伤心，就骗母亲说：“上帝的白玉楼造好了，等着他去作文章落成。”只是不知他母亲信不信。
53、梅花王安石
54、《墨梅》元·王冕
55、李贺的咏马组诗－－《马诗》二十三首，言在马而决在才。
56、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
57、夸张。"向前敲瘦骨，犹自带铜声”--句中,马虽“瘦骨”却“带铜声”，胯张的手法着力表现马的剽悍无比，素质超群。这匹马也是才华横溢却怀才不遇的诗人的写照。
58、织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
59、男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
60、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
61、此马非凡马，房星本是星。
62、托物言志。借素质一流却境遇不好的“马”的形象来抒发自己才华超群却不被重用的怨愤之情。
63、马诗第四首作者借“马”喻人，运用了托物言志的表现手法。
64、三梁曾入用，一节奉王孙。
65、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
66、作者：李贺
67、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
68、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
69、《青松》现代·陈毅
70、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
71、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
72、它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。
73、作者：李纲
74、马诗二十三首·其五
75、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
76、何当金络脑，快走踏清秋。
77、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
78、两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
79、《石灰吟》明·于谦
80、《马诗》这首诗主要采用了比兴手法。
81、《白梅》元朝·王冕
82、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
83、这是一首典型的托物言志诗。可是，诗人劈头两句“大漠沙如雪，燕山月似钩”是何用意呢？原来，诗人是用“大漠沙如雪”来代指西北边疆；用“燕山月似钩”来代指东北边疆。边疆正是骏马驰骋之地。“何当金络脑？快马踏清秋”则是说这匹骏马希望早日佩戴上用黄金装饰的马笼头去驰骋疆场。其深层含义则是诗人也希望自己能像骏马一样驰骋疆场。当然，李贺只是一介书生。他不可能真的像骏马一样在疆场上驰骋。他的“疆场”是科场，只有通过科举考试，他才能顺利走上仕途去建功立业。可惜，他的爸爸李晋肃取名时没有为下一代着想，妨碍了儿子“学而优则仕”的进身之阶，甚至导致李贺仅以二十七岁的英年郁郁而亡。
84、快马踏清秋！