古诗中蕴含哲理的诗句优选40句

1、扩展资料：

2、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

3、作品赏析：

4、但值得注意的是，诗人在感叹短暂的人生时，虽出言愤激，却也并非真是甘心颓废，有人仍在洁身自好，寻觅精神上的永恒。

5、来去亲疏的关系。如“去者日以疏，来者日以亲。”

6、《古诗十九首》透彻地揭示出许多人生哲理，诗的作者对人生真谛的领悟使这些诗篇具有深邃的意蕴，诗意盎然而又不乏思辨色彩。

7、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，含有“站得高看得远”的哲理。

8、苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

9、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗告诉我们：当局者迷，旁观者清；当局者往往不如局外人视角全面，看得更加清晰；要想知道事物的全局面貌，就应该摆脱主观成见，通过全面观察来得出结论。

10、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

11、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

12、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

13、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

14、永恒与有限的关系。人生有限的感慨，自古便已有之。

15、这两句诗句出自苏东坡的《题西林壁》。

16、《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

17、苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，含有“当局者迷，旁观者清”的哲理。我们再举出几个含有哲理的古诗例子：

18、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

19、原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

20、蕴含的道理：观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。

21、这两句话出自：宋苏轼《题西林壁》。

22、《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。

23、忧郁与欢乐的关系。如“生年不满百，常怀千岁忧。”“为乐当及时，何能待来兹。”

24、己所不欲，勿施于人——孔子

25、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

26、白居易的“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”说的是“新生事物不可战胜”的哲理。

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

28、罗隐的“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施？西施若解倾关国，城国之来又是谁？”，告诉人们，看待一个事物应该透过现象看本质。

29、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

30、人的心态与生命周期的关系。如“思君令人老”。

31、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

32、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

33、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

34、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

35、无论是露骨宣称为摆脱贫贱而猎取功名，还是公开声言要把握短暂人生而及时行乐，总之是丧失了屈原式的执着。在旧的理性规范解除之后表现出来的生命冲动，由于受到历史传统、客观环境和自身文化积淀的束缚，很难获得健康、乐观的内容和形式。

36、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

37、若言声在指头上，何不于君指上听？

38、启迪人们认识为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。

39、敏而好学，不耻下问——孔子

40、具体来说，主要有以下人生思考：