最有哲理经典精辟的人生感悟诗句
1、谁言寸草心，报得三春晖。
2、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
3、意思是：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
4、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
5、《题西林壁》一诗中蕴含人生哲理的千古名句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。【扩展】人生哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。即：当局者迷，旁观者清。
6、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
7、蕴含人生哲理的诗句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
8、哲理诗句
9、简析 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
11、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
12、一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
14、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）哲理成语：1，按图索骥这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K
15、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
16、一生只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝，竟为大家”。这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感，千百年来，使无数的文人骚客为至倾倒。无怪乎，该诗被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。
17、当然由于时代和阶级的局限，这首诗也有一定的缺憾，没有完全脱尽六朝形式主形式主义的影响。但该诗中从众多色彩鲜明的形象中所抒发出的棉邈深挚的情感，同样使人产生心灵的惊悸，特别是对人生感悟的理解和赏析，更能引发读者的一番深思和感悟。这也正是诗人技高一筹的表现，使景情理完美结合，创造出一番新的意境，给人以新的理解和感受。
18、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
19、投我以桃，报之以李。——佚名《抑》
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
21、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
22、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
23、平生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
24、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
25、尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
26、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
27、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
28、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
29、横戈从百战，直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》
30、民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
31、《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游所写的一首诗。
32、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
33、报答春光知有处，应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
34、孤之有孔明，犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》
35、原文 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
36、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
37、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
38、但是全诗的关键还在后文对思妇的描写，思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷。但她仍相信，虽然两人相隔异地，不能声息相闻，但此时一定会共对明月寄托相思。南朝《子夜四时歌*秋歌》中有过这样的名句：仰头看明月，寄情千里光”，是说托月光把自己的相思之情寄给远方的亲人。而在这首诗里，把托月寄情变成“愿逐月华流照君”，感情更为强烈，要求也更为迫切。这里的“逐”字把思妇那种深沉，执着，殷切的思念之情表现的更形象，更具体，更传神，给读者以鲜明的动感。由此可见，诗中虽有对人生短暂的伤感，但这只是缘于对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其基调是“哀而不伤”的，体现出初唐的时代之音。
39、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
40、译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
41、该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图，而且也表现出了丰富细腻的情感。但是，尤为重要的是，在这情感中也渗入了理性的思考，即情中有思。面对如此美丽的图画，面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，而许真的是“乐极生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间呢？恐怕已无人能说的清楚。毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的是很容易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似，这江月为什么会年年依旧呢？可能象世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法，把月亮写的很有感情，为了见到她期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头看到大江东流。这滚滚东流的一江春水，多么象消逝着的光阴！“逝者如斯夫；不舍昼夜”，人生，人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗？诗人由时空的无限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又亲切，表现出一种更深沉，更寥廓的宇宙意识。月相似而人不同的意象，深藏诗人对生命短促的悼惜之情，这种青春感伤的情思贯穿全诗，创造出韵味无穷的意境。
42、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）