描写善良的诗句或名言

1、译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。

2、善良的心地,就是黄金。

3、No.2体若游龙，袖如素霓。——曹植《洛神赋》

4、里闬推高足善良（宋·李吕·《代人挽妻父号道者》）

5、我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

6、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

7、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩

8、译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

9、（宋苏轼诗）

10、与善良难验（唐·骆宾王·《伤祝阿王明府》）

11、出处：春秋·老子《老子》第八章。

12、译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

13、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

14、宋陆游放生诗

15、译文：打人或杀人上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。

16、越女芙蓉妆，浣纱清浅水。

17、我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？

18、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

19、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。

20、原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

21、你以前喜欢一件东西没钱买，等你有钱后却没那么喜欢了。人生最大的遗憾，就是欲望和能力的错位。晚安。

22、（唐白居易《放鱼诗》）

23、译文：不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

24、水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

25、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

26、作者描写钱穆父是温暖善良、宁静、有节的人，相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。

27、君子纵我思，宁来浣溪里。

28、师心好善善心渊，宿因旷作今复坚——朱元璋

29、作者表达做人要善良：要谨记旧时结交的朋友不能遗忘，厚始薄终也不与道义相符。

30、异类尽令回善良（宋·李吕·《宿游伯均裕斋夜无蚊蚋熟寐达旦》）6、半刺规横与善良（宋·李弥逊·《翊善余公挽诗二首》）7、善良仰若父（宋·王之道·《送无为宰赵涣冰仲》）8、薰为善良地（宋·五迈·《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》）9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌》）10、善良无忧藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使》）

31、译文：善知识们，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行，就像东方人心地向善；在寺庙里不修行，就像西方人心地向恶。只要心底洁净了，就已经达到了自己本性中的西方净土。

32、译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

33、译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。

34、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》

35、No.4胪边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》

36、优雅的女子，是女子中的女子，她是精品中的精品。她有一定的文化底蕴，修养层次，人生阅历。她高贵而不奢靡，端庄而不做作，热情而不浮躁，她是知性智慧的，自信大度的，聪明睿智的。

37、无须在意别人的评说只要把自己的事情做好。

38、原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

39、原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

40、把痛苦停在昨天把微笑留给明天。

41、No.3绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

42、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐

43、出处：先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

44、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

45、《李延年歌》两汉：李延年

46、No.5态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。--杜甫《美人行》

47、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

48、芟恶完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）

49、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

50、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

51、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

52、出处：宋·王应麟《三字经》。

53、越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。

54、安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠

55、善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。

56、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，

57、善良的心就是太阳。

58、失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了！

59、《蒹葭》先秦佚名

60、照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

61、《玉阶行》唐代李白

62、设身处地们心想，谁肯将刀割自身.

63、（唐白居易诗）

64、No.1翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植《洛神赋》

65、原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

66、夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。

67、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。

68、《鸟》唐代诗人白居易

69、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

70、诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷——罗隐

71、年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

72、秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，

73、美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

74、译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

75、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；

76、别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。

77、久要不可忘，薄终义所尤。—两汉曹植《空篌引》

78、宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

79、忽惊春心晓，不敢思君子。

80、上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

81、先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。

82、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

83、出处：唐·惠能《六祖坛经：决疑·第二节》。

84、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归——白居易

85、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

86、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

87、善不可失,恶不可长。

88、《越女词》唐代鲍溶

89、《入如来禅》明朱元璋

90、不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。

91、尽管没人感激过你的善良，但你依然要选择做一个内心善良的人，选择做什么样的人，是为了自己，不是因为别人。你外表的善良，取决于你面对的那个人，你内心的善良，其实取决于你自己。

92、《首尾吟》宋代诗人邵雍原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。译文：打人或杀人上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。

93、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

94、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿寄长安冯师兄》

95、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。

96、《咏美人在天津桥》唐代骆宾王

97、译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

98、译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

99、养善良方高枕眠（宋·陈著·《寿同父兄七十二首》）

100、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

101、描写善良的古诗词1、《鸟》唐代诗人白居易原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。

102、北方有佳人，绝世而独立。

103、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

104、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！李延年的《北方有佳人》

105、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

106、父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

107、译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

108、依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。—宋代·苏轼《临江仙·送钱穆父》

109、善人者,人亦善之。

110、译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

111、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

112、出处：宋·李昌龄《太上感应篇》。

113、惩恶而劝善。

114、译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。

115、人之初，性本善。性相近，习相远。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

116、一顾倾人城，再顾倾人国。

117、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归.

118、《首尾吟》宋代诗人邵雍

119、晋之鄙人，熏其德而善良者几千人

120、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心向谁。

121、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠

122、上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

123、我谁都不怕，就怕自己不够强大。