空灵有禅意的诗句配图精选好句118句

1、静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代王汝舟

2、《缘识》——宋代赵匡义凡愚不取自逍遥，其奈心如似火烧。

3、唐·鸟窠禅师

4、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

5、人生如逆旅，我亦是行人。

6、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

7、出自唐代钱起《送僧归日本》

8、人在世上呆，处处惹尘埃。心中有爱宠，随时都挺嗨。

9、无波真古井，有节是秋筠。

10、一切恩爱会，无常难得久。

11、来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

12、蕲王有庙疏烟冷，郭璞无坟乱石多。

13、随缘过，随分乐。恶觅悭贪都是错。

14、人的成长就如同树苗的成长，树不休不成形，人不交不懂理。但是，人的成长比树的成长要困难得多了，十年树木，百年树人。

15、扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代洪咨夔

16、苍茫落日下藤萝，身在荆关画里过。

17、译文：诸佛从自性中自然而应，不动随缘，水源处不停向上打水也不会枯竭。

18、——《妙色王求法偈》

19、释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

20、飞去断云双白鸟，浴残寒浪一青螺。

21、时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

22、第二首：

23、以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

24、这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

25、释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

26、第五首：

27、崇祠托海角，岁岁荐香频。

28、焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代柳宗元

29、我喜爱纯洁童子身，像莲花般不染尘埃。骂他他只会笑，打他他也不怪人。照镜自看心里安然平定，逢人说话话语自然清新。可叹人到了老年，就被物欲障蔽了天真。

30、若离于爱者，无忧亦无怖。

31、《禅人并化主写真求赞》——宋代释正觉道随缘而不变，源赴汲而不枯。

32、清——元璟

33、——王维《终南别业》

34、依然一笑作春温。

35、哲学家们将人的一生概括为三句话：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去?这三句话看似简单易懂，但却直击人心。人生天地之间，山川是永恒的，江河是永恒的，日月星辰是永恒的。唯有人的生命是短暂的，就如蜉蝣一般。云散了还会再聚，风去了还会再来，可是，我们的人生却永远没有回头的时候。身在红尘，只是浮生一梦。一得一失之间，很多人就匆匆度过一生。既然如此，何不将得失看淡一些，珍惜生命中的每个日出和日落。世事一场大梦，人生几度秋凉，看淡得失心。

36、——神秀大师《修行偈颂》

37、樽前不用翠眉颦。

38、播越无全业，艰危不顾身。

39、炉香袅孤碧，云缕霏数千。炉火中一柱香烟孤独升腾呈现碧色，慢慢散开一缕缕变成细雾上千。悠然凌空去，缥渺随风还。烟气飘飘摇摇凌空飞去，恍惚飘渺又似被风吹还。世事有过现，熏性无变迁。世界上的事情有过去现在变换，烟气的性质没有变迁。

40、棋到残难算，金从炼后真。

41、骂之惟解笑，打亦不生嗔。

42、释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

43、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？人生境界也是如此。

44、人生如果无所欲求，那我们一定会安于现状，知足常乐。如果我们内心充满了奢欲，总是得不到满足，内心永远不会得到片刻平静。

45、中岁颇好道，晚家南山陲。

46、《棋》——宋代王安石。

47、云水禅心

48、生存之乐

49、我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。

50、堪嗟年既老，物欲蔽天真。

51、由爱故生忧，由爱故生怖。

52、身是菩提树，心如明镜台。

53、这首诗表达了佛教对于人生的态度。醒来还在笑梦中是否出了差错，睡着与清醒其间差别又有几何？就暂且在这大槐安国中藏身吧，躺在那里闲看明月升起在南柯。

54、诗中表达作者怀才不遇的牢骚。此种心情对出家为僧的人来说，似乎不太相宜，但侠心报国，岂僧人而旁贷也！

55、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。

56、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

57、聊尔藏身大槐国，卧看明月上南柯。

58、——慧开禅师《颂平常心是道》

59、若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，

60、第四首：

61、题扬州禅智寺唐代：杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。

62、看淡得失心

63、情是一种缘分，该来的时候自然会来，该去时自然会去，强求是没有用的。

64、焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代李白

65、大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。

66、时光白白度过就好像还在梦里，顺应机缘在不知不觉中迷失掉。

67、南柯一梦难醒，空老山林。听那清泉叮咚叮咚似无意。映我长夜清寂

68、偶然值林叟，谈笑无还期。

69、物性可违，岂必漆与胶。尝恨士不遇，白首空萧骚。

70、——苏轼《临江仙·送钱穆父》

71、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

72、《净宗要义》

73、送僧归日本唐代：钱起上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。

74、琴峨眉山，知音何寥寥埋骨易水傍，侠士魂难招。

75、译文：不要让拿得起放得下的事干扰了真实的情况，姑且随缘看待所赢取的名与利。

76、清——僧残

77、释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

78、莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

79、题禅院唐代：杜牧觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。

80、觉时还笑梦时讹，梦觉其间有几何？

81、若无闲事挂心头，便是人间好时节。

82、《咏怀》——唐代白居易随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。

83、此诗赞颂儿童的纯真无邪，宣扬的是传统的返璞归真彻见纯洁本性的思想。

84、佛在世时我沉沦，佛又度后我出生；

85、行到水穷处，坐看云起时。

86、那每一天每一季都是好时节。

87、译文：凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行，他心里急躁如同火烧一般。

88、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

89、崖山倾一旅，柴市接三仁。

90、美好的日子给你带来快乐，阴暗的日子给你带来经验。所以，不要对生命中的任何一天怀有遗憾。

91、人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？

92、寻南溪常道士唐代：刘长卿一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。

93、“三忠”者即陆秀夫、张世杰、文天祥。三人皆南宋末年抗元保宋，最终死节之忠臣。诗中歌颂了“三忠“三忠”的敬慕之情。

94、对镜心常定，逢人语自新。

95、忏悔此身多业障，不见如来金色身。

96、望一片幽冥兮，我与月相惜。抚一曲遥相寄，难诉相思意。

97、千古寂寥俱莫问，且斤江月送渔歌。

98、到处随缘延岁月，终身安分度时光。

99、生世多畏惧，命危于晨露。

100、风吹山林兮，月照花影移。红尘如梦聚又离，多情多悲戚。

101、兴来每独往，胜事空自知。

102、译文：顺其自然地到各处也就安静清闲了，不入朝廷当官不住在山中。

103、吾爱童子身，莲花不染尘。

104、出自宋代陆游的《题老学庵壁》

105、诗的前四句写景，后四句抒情。通过抒情，说明人们无论生前地位、事业、荣辱怎样不同，但死去全都一样“寂寞”。只有学禅成佛，才能进入那永恒的涅槃之境。

106、唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。

107、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；

108、《红楼梦》——清代曹雪芹花开花落花满天，情来情去情随缘。译文：一切皆随缘，不必去强求。

109、上国随缘住，来途若梦行。

110、清——然修

111、元璟，字借山，号红椒，又号晚香，清平湖人。浙江天童寺僧。多通经纶，识掌故，能书善诗，风雅可亲。

112、空山鸟语兮，人与白云栖。潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。

113、虚过光阴还似梦，随缘尽向暗中销。

114、宿灵鹫禅寺宋代：杨万里初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。流到前溪无半语，在山做得许多声。

115、关于焚香有什么诗句

116、出自明代憨山德清《醒世歌》

117、育苗教人

118、有时我们走得太累其实不是走得太远，大概是背负的太多；偶然我们活得太累，纷歧定是因为我们缺的太多，而是我们要的太多。