适合朗读的优美诗句优选237句

1、一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云

3、书籍是人类知识的总统。莎士比亚

4、关于读书的诗句3

5、人的身躯与狗洞，"自由"与永生，简洁鲜明的对比，造成了恢宏高远的意境。在朗诵时，必须提挈全篇，以具体的、形象的比喻和象征传达出意境的可感性，发挥意境的感染力。

6、为人进出的门紧锁着，

7、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰

8、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫

9、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

10、举头|望明月|，

11、客舍|青青|柳色新|.

12、这是我最害怕的一句，若是不见也就罢了，若是相见，却互不认识，就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过，那该是多么令人心碎的一幕。

13、第一步，应该马上准确地判断出该诗句的节奏类型，选择恰当的口气、语速、感情等表达手段来进行朗读。比如你抽到一号作品《海上的日出》，这篇诗句是写景的，文中多描写性语言，主要用描述口气来处理，感情主体是喜悦的，节奏是轻快的。2.第二步，用较快速度看一下诗句的语音提示，弄清一些字词在文章中的特殊读音和难字词的读音，记住提示中的连读变调、轻声词等。3.第三步，快速默读一遍全诗，体味一下文中各句尤其是一些长句或难句应如何停连断句、语气连贯等。

14、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

15、一八.真正的交情,是一株成长缓慢的动物。——华盛顿

16、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

17、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

19、一齐烧掉。

20、选好了作品，还要在深入理解上下功夫。深入理解包括既要吃透作品的原意，还要了解作品产生的年代和写作背景，还要了解作者的生平、创作和他其他相关的作品，而不能简单地理解了大概的意思就上场朗诵。诗的语言是非常凝练的，往往表面浅显易懂的句子的背后蕴含着深刻的意义，这是表面化的理解所体会不到的。深入理解有一点就是准确把握诗所反映的特定时代的情绪并加以准确表达，如果不对以上那些背景的东西加深了解认识，表达出来就可能是一种当下时代的情绪，这就不准确了。

21、我渴望自由，

22、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根

23、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

24、第一，重点，如画龙点睛，他解释诗歌的精神的实质、感情的高点、意义的趋向、艺术的分寸。

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、回首向来萧瑟处，

27、读万卷书，行万里路。——刘彝

28、七、念书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―――朱熹

29、地下的烈火升腾，

30、第四，重点要少而精，不宜散乱，不宜杂多。只有少而精干，能突出也才会深刻。

31、幽沉谢世事，俯默窥唐虞。

32、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

33、西出|阳关|无故人|.

34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

35、我终于读完了《三字经》也有机会背诵里面许多句子。在生活中，我耳畔总会时时回响着其中"昔孟母，择邻处"的句子，于是令我自觉避开了那些坏人坏事，交到了许多的良师益友。后来，我便在后飞的那句"莫等闲，白了少年头，空悲切"中开始了"三更灯火五更鸡"的学习生活。不过，繁重的学习任务，过多的作业习题，却让我一度离开

36、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

37、此情可待成追忆，

38、简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”

39、有些诗，总是有种魔力，它让你如临其境，它让你感同身受，它让你内心泛起涟漪；它也能描绘出你难以言表的情绪，它更能诉说着你内心深处的喜乐哀愁。

40、等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

41、只是当时已惘然。

42、二五.在各种孤单中间,人最怕精神上的孤单。——巴尔扎克

43、出自明代曹于汴《苇棚诗》

44、出自元代贡奎《雪晴》

45、众里寻他千百度。

46、我期待着，

47、永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。

48、读书而不能运用，则所读书等于废纸。华盛顿

49、一四.正是江南好风物,落花时节又逢君。杜甫《江南逢李龟年》

50、因此，意境，必须从整体把握，避免落人图解式的歧途。

51、桃花依旧笑春风。

52、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》

53、一日不书，百事荒芜。——李诩

54、读了《冬夜读书示子聿》这首诗，它让我受益匪浅。我明白了我们要不遗余力，全力以赴的去学习，努力学习，掌握丰富而又有用的知识，长大了就会获得成就，不会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感慨了。

55、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹

56、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

57、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚

58、现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。一个“已”字，可怕至极。若非当初年少无知，何至如此！

59、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒

60、第三，诗的语言又具有跳跃性，更增加了诗歌的容量。朗诵者如果表达不出诗的跳跃中的内在程序，把一个个句子平摆浮搁地读出，意境也就无从表达了。

61、出自明代孙一元《杂感八首其八》

62、读书百遍，其义自见。——《三国志》

63、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋·苏轼

64、窗前|明月光|，

65、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

66、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

67、《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游晚年所写的一首七言绝句。诗中饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

68、人面不知何处去，

69、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之焕

70、曾经沧海难为水，

71、劳于读书，逸于作文。——程端礼

72、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿《劝学诗》

73、一七.真交情象鬼火——在你周围最暗中的时刻显得最亮。

74、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕

75、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

76、有时爇檀兰，古编可朗读。托身六合中，风光到处足。

77、富贵必从勤苦得，读书本意在元元。——陆游《读书》

78、【4.抓住重点见高潮】：

79、所以其实不要太早遇见好男人/好女人，因为万一捉不住他/她，你会一辈子都活在这句诗句里。

80、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

81、除了字数一定，语节一定之外，格律诗的朗诵还要注意韵脚呼应和平仄相合。在字数、语节、韵脚一定的情况下，平仄相对应，于是就可以变得更为错落有致，节奏的抑扬回环更加鲜明，这就使人感到音韵铿锵，倍觉动听。

82、归去，也无风雨也无晴。

83、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

84、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

85、三、念书之法无他,惟是笃志客气,反复详玩,为有功耳。――朱熹

86、还有王国维的人生三大境界：1昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。2衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。3众里寻他千百度，蓦然回首那人却在，灯火阑珊处

87、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

88、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹

89、人的躯体，怎能从狗洞子里爬出!

90、第四，因境抒情，从全诗的整体出发，在意境需要的前提下引发，避免片段感。

91、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

92、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

93、敏而好学，不耻下问——孔子

94、二零.挚友如异体同心。——亚里士多德看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后一样平常。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不行按册子便在,掩了册子便忘――朱熹

95、读书百遍，其义自见——《三国志》

96、一六.交情永远是一个甜柔的责任,从来不是一种时机。——纪伯伦

97、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

98、瘴痾扰灵府，日与往昔殊。

99、这里需要指出的是，朗诵最忌讳脱离整体意境感受去图解比喻和象征，致使诗歌的朗诵有貌无神。

100、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

101、另外，格律诗还应体现出语节一定。语节含有音步、节奏的意思。语节一定，在诗的格律上表现为句中词的疏密度大体相近。不同的格律，有不同的语节安排，也不能乱来。

102、八、读而未晓则思,思而未晓则读。―――朱熹

103、竟夕谁与言，但与竹素俱。

104、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

105、心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。

106、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈

107、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。拜伦

108、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

109、格律诗由于字数一定，在朗诵时应体现出这一特点，使听者感觉出这一点，这很重要。停连不能打破她的格式，不能打乱重新安排，也就是说，文字语言中的标点符号同朗诵时停顿的位置是一致的，不能显出字数似乎不一定的样子来。

110、第二，重点不是单纯的加重声音，但那声音一定与众不同，那效果一定不同凡响。重点是轴心，是路牌。

111、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

112、人生若只如初见，

113、上下观古今，起伏千万途。

114、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

115、把握准了基调，朗诵就有了基本的方向，就不会偏离基本的方向。

116、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

117、唐·颜真卿　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。　　《白鹿洞诗》　　唐·王贞白　　读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。　　不是道人来引笑，周情孔思正追寻。　　《观书有感》　　宋·朱熹　　半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。　　问渠那得清如许，为有源头活水来。

118、【2.感受意境有真情】：

119、了经典的阅读。后来在一个晚上，我无意中读到

120、人生在勤，不索何获。——张衡

121、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

122、基调的确定，特别强调对文字作品的整体感受，然后细化为群体和个体的具体感受。最终形成整体对个体的统摄关照，个体对整体的呼应。

123、诗歌。大体上可分为两类，即格律诗和自由式。格律诗，也叫旧体诗，广义上还包括词，统称古诗词。自由诗又叫新诗，在我国，新诗主要是从五四运动以后，随着白话文的兴起和西方诗歌的影响而发展起来的。不管是格律诗还是自由诗，作为专业考试朗诵之用，首先就要选好作品和深入理解作品。

124、一般不要选择节选片段的作品。

125、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

126、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

127、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

128、第二，诗的语言较为凝练的特性，在诗作中显现出万千气象，不感受意境，只是局限于文字，诗昧就无从表现。

129、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

130、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

131、二三.没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。——拉法特

132、书读百遍，其义自见。——陈寿

133、二二.和你一同笑过的人,你大概把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

134、今晨持我书，燕坐雪照屋。闭门谢尘鞅，展卷自朗读。

135、二、念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不埋头,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹不能死读书的诗句好词好句

136、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

137、士欲宣其义，必先读其书。——王符

138、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

139、我将在烈火与热血中得到永生!

140、因依老宿发心初，半学修心半读书。王建《寄旧山僧》

141、专业考试中的诗歌朗诵，虽然面对的只是几位主考老师，但也是属于"当众朗诵"，当众朗诵最忌讳的就是平平淡淡，不起波澜。当众朗诵诗要讲究"高潮"，即在最为关键之处，经过极有冲击力的强化表达，给人以震撼，使听者产生强烈的"巅峰体验".而这种效果的出现是就要抓住重点，着力表达重点和高潮要注意：

142、第四，作品一定是自己喜欢的，别人推荐的作品即使再好，但是朗诵者本人没感觉，调动不起朗诵的愿望，那也不适合来朗诵。

143、但我深知，

144、举杯邀明月,对影成三人。李白洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉送辛渐》

145、其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

146、泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

147、六、为学念书,须是耐心,细意去剖析,切不行粗心。为数重物,包裹在内里,无缘得见。必是本日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――――朱熹

148、读万卷书，行万里路——刘彝

149、如七言绝句，分为三个语节：

150、千里之行，始于足下。——老子

151、第二，语言要琅琅上口，诗作本身韵律感强，有较鲜明的节奏起伏变化，形象生动，容易产生一定的冲击力。

152、每每读起这些诗文，一股伤感便会涌上心头，情到深处，还不禁泪眼婆娑，人们总说伤春悲秋，但事实上，真的有那么一些诗词，让人泪流满面……

153、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

154、低头|思故乡|.

155、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——唐·卢纶

156、读书良有感，学剑惭非智。——唐·李益

157、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

158、自由诗因为它字数不定，语节不定、平仄不定，甚至韵脚不定。把握节奏、重视诗味就更显重要。朗诵时，如果不把握节奏，只剩了"自由"而丢掉了"诗"，而诗味，恰恰从节奏中来。自由诗朗诵的节奏，既体现着意境美，也显示着音韵美，善于把握节奏，诗味便彰显出来。这里一是要注意呼应对称，二是要善于起伏跌宕、灵动停连。当然，要避免主观随意的忽高忽低，忽快忽慢，使得语节、诗行、诗节杂乱无章，听似起伏跌宕，大停大连，实则破坏了诗的形式，打乱了诗的步伐。因为朗诵者的主观随意性处理，有可能会破坏诗人严谨的构思和布局。

159、一个声音在高叫着：

160、手持古松枝，朗读鹤背书。

161、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

162、四、念书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱熹

163、了苏轼的那句"明月几时有，把酒问青天"，使我又喜欢上了中华经典中的一块瑰宝一一宋词。在阅读宋词的过程中，我喜欢上了柳永"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"的执着，懂得了辛弃

164、节律是诗的生命，也是诗歌朗诵成功的关键。

165、【1.选好作品深理解】：

166、五、举一而反三,闻一而知十,及学者勤奋之深,穷理之熟,然后能领悟贯通,以致于此。――朱熹不能死读书的诗句

167、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

168、读书之于头脑，好比运动之于身体。艾迪生

169、第一，诗歌往往充满了比喻和象征，如果不从意境感受着眼就往往使人眼花缭乱，如堕入云里雾中，不得要领。

170、因为不是所有的诗歌都适合朗诵。选好作品需要注意以下几点：

171、风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那你又何须去管他路途上是风雨还是晴天。

172、意境是指诗歌等文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。不管是格律诗还是自由诗，如果没有意境就很难说是好诗，朗诵者表达不出意境，也就不算是上乘的朗诵。无意境的朗诵，情浮意浅，声音形式怎样变化多端，也弥补不了这根本上的缺欠。感受意境，要求思索、想象、回味、憧憬，紧紧抓住具体而微妙的构思与变化。同时，要在此基础上，引发浓烈的感情，并做到"因境抒情".

173、焚香朗读之，钟磬洋盈耳。

174、【3.把握基调重节律】：

175、劝君|更尽|.一杯酒|，

176、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

177、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基

178、相濡以沫，不若相忘于江湖。

179、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

180、十年生死两茫茫，

181、让我和这活棺材，

182、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

183、基调的声音表现，虽然离不开音高、音长、音强，但更强调音色的变化，如明暗、松紧、抑扬、顿挫的自如弹动，鲜活铺陈。

184、十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的平凡人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期。

185、读一本好书，就像交了一个益友。——藏克家

186、不思量，自难忘。

187、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

188、玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

189、第三，重点不是单纯的理智产物，必须同时是感情产物，不仅是"语意的解读"，还应是语趣(理趣、情趣)的表露。

190、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

191、除却巫山不是云。

192、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

193、纵使相逢应不识，

194、二一.世间最优美的工具,莫过于有几个头脑和心地都很端正的严正的朋友。——爱因斯坦

195、九、三更灯火五更鸡,正是男儿念书时。黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。——颜真卿

196、何事秋风悲画扇。

197、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

198、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

199、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

200、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

201、临文乍了了，彻卷兀若无。

202、哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。苏轼一句“十年生死两茫茫”，流传千古，陈奕迅一首《十年》，竟也可风靡一时。

203、疑是|地上霜|.

204、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

205、有才不肯学干谒，何用年年空读书。——唐·高适

206、如五言绝句分为两个语节：

207、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。——鲁巴金

208、执子之手，与子偕老。

209、献赋今未售，读书凡几秋。岑参《送薛弁归河东》

210、渭城|朝雨|浥轻尘|，

211、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

212、第一，感情挚烈，具有一定的变化幅度和对比。

213、"——爬出来吧，给你自由!"

214、基调是指全篇总体的思想感情运动显露出来的色彩和分量，是总的态度、感情的倾向，节律就是指诗歌及其朗诵的节奏和韵律。基调是全局性、整体性的问题，既要注意总体的色彩，即基本的态度、基本的感情，基调总的色彩制约着每个具体的句、段、行的表达色彩;同时，还要注意总体的分量，即态度的轻重程度，感情的浓淡程度。把握准了基调，也就把准了朗诵的总的色彩和分量，即总的倾向、方向和意向。

215、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

216、遇欣或自笑，感戚亦以吁。

217、关于读书的诗句2

218、比如，"爬出来吧，给你自由!"是诗人转述自己的所听所感，而并不是由一个说客出面，所以，在表达中充满了憎恶、否定的态度感情，从而也更增添了诗人赤诚的内心。如果朗诵者忽然以敌人的语气，甚至某种怪腔怪调表达，那意境便顿然消失。还比如，"我将在烈火与热血中得到永生!"本是表达诗人的热烈期望，深沉内在，自励自勉，如果朗诵者为加重语气分量，采用上扬语势，像是在发出号召，就会破坏应有之意境。

219、幼敏悟过人，读书辄成诵。欧阳修《画地学书》

220、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫

221、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

222、为狗爬出的洞敞开着，

223、缥帙各舒散，前后互相逾。

224、很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。

225、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

226、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

227、尘满面，鬓如霜。

228、第五，篇幅适中，不宜太短或太长，要有完整性。

229、第三，作品内容便于理解，不能深奥难懂。看着都费解的，朗诵出来效果也不会好。

230、以《囚歌》为例。作者身陷囹圄而不屈，面对利诱而不惑，豪情壮志、气贯长虹。

231、很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。

232、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

233、一九.亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

234、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

235、第五，非重点相辅相成，在比较中仍存在，在对比中显现。

236、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居

237、出自明代霍与瑕《寄关紫云八十翁步相思歌韵》