圣经名言500句大全
1、:17并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
2、:6那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
3、:1我见日光之下有一宗祸患重压在人身上,
4、:15现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来。(或作“并且 神再寻回已过的事”)。
5、凡是临到我们的事,都是万事相互效力,让爱神的人得益!
6、求你放我在你心上如印记、刻在臂上如戳记。《圣经》
7、可11:25你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。
8、弗4:32并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。
9、:8喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
10、:5你许愿不还,不如不许。
11、:3杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
12、:6满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。
13、:21谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
14、:19 神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐。
15、再看看别人怎么说的。
16、:10我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
17、:11加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?
18、“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。”
19、:12劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。
20、爱是恒久的忍耐又有恩慈。《圣经》
21、:11再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢?
22、:10先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争。
23、:2你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。
24、:11货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。
25、:14因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。
26、:12有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。
27、路17:4倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。”
28、:13我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。
29、:22故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份;他身后的事谁能使他回来得见呢?
30、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
31、:20他不多思念自己一生的年日,因为 神应他的心使他喜乐。
32、:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
33、:4我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。
34、爱是凡事忍耐!爱是恒久忍耐!
35、:4你向 神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。
36、白发并不等于是智慧
37、:17我心里说: 神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。
38、:19因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。
39、:2生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
40、西3:13倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
41、:10若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了!
42、:16他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢?
43、:7多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏 神。
44、:7我又转念,见日光之下有一件虚空的事:
45、耶稣对他的门徒说:“你们为什么那么忧虑?不要为任何事忧虑”。忧虑不会让人多活一天
46、:4因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,
47、即使赚得了全世界,却失去了自己,又有什么意义呢。《圣经》
48、:5愚昧人抱着手,吃自己的肉;
49、:15我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位,就是起来代替老王的少年人。
50、圣经里面都是从孔子学院那你学习来的。。耶稣比孔子晚出生500多年
51、:2就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。
52、:16我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
53、:6不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(原文作“使者”)面前说是错许了。为何使 神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢?
54、:20都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
55、:4哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
56、太6:14你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;
57、:3人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。
58、:18我所见为善为美的,就是人在 神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。
59、"按照定命,人人皆有一死,死后且有审判。"
60、引用圣经言语,只是抛砖引玉罢了
61、:9两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。
62、"世人都犯了罪,罪的代命乃是死。"
63、太18:35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”
64、:3事务多,就令人作梦;言语多,就显出愚昧。
65、:7撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
66、:18我心里说:这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。
67、你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。《创世纪3:19》
68、:13并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐。
69、:6寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
70、太6:15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
71、:15他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。
72、:14这人是从监牢中出来作王;在他国中,生来原是贫穷的。
73、上帝的话——圣经中的格言及教训(选录)处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”彼前3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”箴25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”
74、:8有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足。他说:我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?这也是虚空,是极重的劳苦。
75、:5并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。
76、爱是恒久忍耐,爱是恩慈,爱是包容。爱是相信,爱是盼望,爱是永无止境。
77、起初神创造天地。
78、:9这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
79、请问圣经里提说末尾圣人是不是穆罕默德。
80、:1我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。
81、你的眼必见王的荣美,必见辽阔之地。《圣经》
82、:16他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数。在他后来的人,尚且不喜悦他。这真是虚空,也是捕风。
83、:7人的劳碌都为口腹,心里却不知足。
84、:1你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭(或作“胜过献愚昧人的祭”),他们本不知道所作的是恶。
85、:9况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应。
86、是的,我必快来!!!