弘一法师名言名句98句
1、咏山茶花,瑟瑟寒风剪剪催,几枝花发水云隈。淡妆写出无双品,芳信传来第二回。春色鲜鲜胜似锦,粉痕艳艳瘦于梅。本来桃李羞同调,故向百花头上开。
2、人穷七分彻骨寒是出自弘一大师的语录
3、心志要苦,意趣要乐,
4、只是心不放肆便无过差,只是心不怠忽便无逸志。
5、以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。
6、与古训“人好刚,我以柔胜之。人用术,我以诚感之。人使气,我以理屈之。”同出一辙。
7、宽恕自己是常有的事情,而且借口十足;也有能够宽恕别人的心,但是需要时日。斥责别人倒是不多,如有,却似乎很严厉,如雷霆,实不足龋但也常以斥责别人的姿态内责自己。
8、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
9、凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可著口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏虐,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘皆由于此。
10、庭中百合花开,昼有香、香淡如,入夜来,香乃烈。鼻观是一,何以昼夜浓淡有殊别?白尽众喧动,纷纷俗务荣。目视色,耳听声,鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香。用志不分,乃凝于神,古训好参详。
11、人褊急,我受之以宽宏。
12、这一句可以是MBA管理学的至理名言。所谓恩威并施,不轻易发怒,不滥施恩惠。
13、大着肚皮容物,立定脚跟做人。
14、面对事情,要先考虑别人的难处。谈论别人,先将心比心地想到自己是否能够承受。当我们用一个指头指向别人时,要记得其它四个指头都指向我们自己。原谅别人,就是善待自己。
15、二、无心者公,无我者明。
16、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
17、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。
18、这两句诗恰当的概括了李叔同的一生,也道出了他流传后世的影响力。
19、以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
20、事当快意处,须转。言到快意时,须住。殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。
21、除了自我反省外,再没有胜过别人的方法;除了自我发奋外,再没有超越别人的方法。
22、李叔同和弘一法师是一人的两个身份,也是两种生活。自他以后,世上再难找到一位与他一样才气横溢,著作甚丰,又意志坚定,信仰不移的人物。
23、这句偈语是弘一大师在1942年9月,他生命中的最后一个月写下自勉的。弘一大师生前经常劝勉后辈:“甘淡泊、忍疲劳、唾弃名利,以冰霜之操自励,以穹窿之量容人。亲近善友,痛除习气,勇猛精进,誓不退惰。”它们之间会形成“精气日新”的面貌,产生“识日进,气日刚”,达到精气神的圆满境界。这是高贵的心灵和强盛的生命力之结合体。
24、与婆娑世界离别是悲,往生西方是欣。
25、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
26、其中心就是一个“静”字。静,自然是心静。心静了,也就浮不上,褊不了,急不起。当然,一个人要在浮躁的环境中不浮,要在狭小的天地中不狭,要在急躁的世界中不急,是要有很强的定力才可以达到的境界。
27、谦退是保身第一法,安详是处世第一法;
28、学一分退让,讨一分便宜;
29、完整的是:人穷七分寒彻骨,落魄冷暖见人心。求人如吞三尺剑,靠人如上九重天。
30、三、不自重者取辱,不自畏者招祸。
31、吾人之习惯甚多。今欲改正,宜依如何之方法耶?若胪列多条,而一时改正,则心劳而效少。以余经验言之,宜先举一条乃至三四条,逐日努力检点,既已改正,后再逐渐增加可耳。
32、识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。
33、不近人情,舉足盡是危機;不體物情,一生俱成夢境。
34、一、以情恕人,以理律已。
35、明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以带人。
36、人褊急,我受之以寬宏;人險仄,我待之以坦蕩。
37、气度要宏,言动要谨。
38、如果我们对名看不开,面对赞歌和毁谤就会心随境转,喜忧不安;如果我们对利放不下,面对富裕和贫困,就会患得患失。能够不受毁誉得失的影响,才是真正淡泊名利的高修为,让内心富足安详,不再于名利、得失、烦恼中浮浮沉沉,轮回不已。
39、利關不破,得失驚之;名關不破,毀譽動之。
40、七、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
41、六、不自重者,取辱。不自畏者,招祸。
42、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。
43、安静而少说话,遇事从容不迫,处事严谨,生活俭约,这是关切己身的良言。多欲,盲目行事,心不在焉,不专心,这是关切己身的大病。时时遵此条持,则心自凝。
44、“人穷七分彻骨寒,落魄冷暖见人心”是农村的一句俗语。意思是:人在贫穷的时候,寒冷是最彻骨的,落魄的时候亲戚朋友的冷暖一下就明了了。
45、最大的罪恶在于亵渎上天,最大的恶行在于无廉耻,最大的过错在于多嘴多舌。
46、处难处之人愈宜厚,处急处之事愈宜缓。
47、弘一大师偈言:一事无成人渐老,一钱不值何消说。
48、臨事須替別人想;論人先將自己想。
49、半世繁华半世僧,世间再无李叔同。
50、“不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。”
51、“以情恕人”,情是人之常情。恕是儒家文化的中心,也就是是己所不欲,勿施于人;由此而引申出体谅、宽容他人过失的意思。“以理律己”。理是道理规则;律有规律的意思。要提升德行能力,回归性德,理智折伏感情,严格规范、约束自己的思想行为。
52、心中没有成见则处事公平,心中没有自我则光明正大。抛开自我,才可享受公平。你可以自私,但也别期望他人奉献。
53、对失意人莫谈得意事,处得意日莫忘失意时。
54、善用威者不輕怒;善用恩者不妄施。
55、處逆境,心須用開拓法;處順境,心要用收斂法。
56、不知是否真有才,但性格稍显愚木;向往智慧,大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地,应该加以勤学苦练才对。
57、是一句俗语,意思是:人在贫穷的时候,才能见识到社会的冷漠,那种心寒足以寒到骨子里。
58、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
59、以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹窿之量容人,則德日廣大;以切磋之誼取友,則學問日精;以慎重之行利生,則道風日遠。
60、意粗性燥一事无成,心平气和千祥骈集。
61、八、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
62、“不自重者,取辱”,不知道尊重自己的人,往往自取其辱。自重不是自己抬高自己,增长傲慢,而是尊重自己的人格、自性。“不自畏者,招祸”,胆大妄为、不知敬畏的人,往往会招来灾祸。
63、以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。
64、春风吹面薄于纱,春人妆束淡于画。游春人在画中行,万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳。
65、李叔同的诗境圆融、洒脱、从容,充分表达了大师对生与死的必然,和万物生生不息的自然规律的彻悟。只有具备如此渊博深厚的学养的哲人,才能有如此博大、恢宏、超脱一切、悲悯一切的胸怀,才能如此冷静地、理智地、从容地面对生死之界限。诵其诗,令人起敬。
66、“有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。”
67、常有超越古人之大志,欲成就一番大业于胸中,但有时候却对不少今人的言行无法容忍,目前我可为是有大志而小气量之人。
68、“以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。”
69、修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。
70、缓能制急。天地间真滋味,惟静者能尝得出。天地间天机括,惟静者能看得透。
71、人生犹似西山日,富贵终如草上霜是李叔同15岁写的对联,意思是人生短暂,如夕阳即将西下,再怎么美好也终将会结束;家财万贯,也不过如秋草上霜,日出即消,风吹即落,终不能长久。这句话含有看破红尘的意思。
72、自己对外界一切应超然待之。与人相处的时候对人要和蔼,与人为善,天地皆宽。宁静致远,没有事的时候非常清静,便于自我反思,要多思考,安心静思才有远虑。遇事要果断。顺利时淡然处之,淡薄名利,解脱物欲,常怀律己之心。失落不矢志,荣辱不惊。
73、增一分享用,减一分福泽。
74、有才而性緩,定屬大才;有智而氣和,斯為大智。
75、这点倒是做的还可以,遇事敢于承担责任,敢于直言,不怕吃亏。
76、喜闻人过,不若喜闻已过。乐道己善,何如乐道人善?
77、“在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。”
78、我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。
79、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
80、自責之外,無勝人之術;自強之外,無上人之術。
81、以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。
82、华枝春满,天心月圆;绚烂之极,归于平淡。
83、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。
84、不自重的人会自取其辱,不知道害怕的人会招来祸端。自重就是自我珍重,尊重自己的人格,注重自己的言行,待人处事端庄厚重,不失之流俗与浅薄。
85、弘一法师经典语录名言篇1
86、出自弘一法师李叔同:
87、人处顺境时,要低调不张扬;人处逆境时,要心怀开阔,泰然处之。
88、以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
89、行欲徐而稳立欲定而恭,坐欲端而正声欲低而和。
90、人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事倖成;偶一恣行,而获小利,后乃视为故常,而不恬不为意,则莫大之患,由此生矣。
91、尽人情,其实是对于人心有深入的理解,体物情,就是对周围事物的变化趋势有较为清醒的判断。这两句话非常实在,重人情和体物情的人容易在人生中成功。
92、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
93、含义是:人在贫穷的时候,寒冷是最彻骨的,落魄的时候亲戚朋友的冷暖一下就明了了,求别人的时候就好像口中吞入利剑,无法张口,想要依靠别人更是比登天还难。
94、“今宵别梦寒”,而弘一法师的一生尘缘,恰似疏林晚钟,在精神的时空中回荡、延伸,帮助我们脱离一切虚妄与苟且。
95、五、恶,莫大于无耻。过,莫大于多言。
96、世界上怕就怕认真二字,弘一法师就最讲认真,凡事皆认真。
97、四、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
98、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。