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曾国藩名言经典名言

时间: admin 经典语录

1、第三种就是通过自我修炼,不断提升自己,悟得了很多道理,成了一个很有智慧的人,这样的人,后世人就会尊称他们为圣人,因为他们的为人境界,已经超过了人类,就像孔孟之类的。

2、曾国藩所说的"身勤"就是身体力行、以身作则.

3、利可共而不可独,谋可寡而不可众

4、古今有所成者,无不勤而有韧;一懒则百事难成。

5、待祢衡上场,曹操暗示司礼官,要求他换上击鼓人专用服饰。

6、祢衡一边答“是”,一边缓缓走到曹操面前,一件件脱光衣服,再慢吞吞换上鼓手服,面上竟无半点羞惭之意...

7、当下不杂,是指要全神贯注于现在的事上,所以说不杂。

8、《礼记》中说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”

9、第一部分:既往不恋。意思就是对于已经过去的事,我们不要再留恋,因为这些事情已经无法改变,我们哪怕整日沉浸在其中,过去的事情也不会因此而改变。

10、一.主敬,整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。宁静安泰,专注内在,不存杂念。

11、若能勤俭相济,又能安心守德,则永无贫贱之患。

12、第二部分:当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。

13、每日读书,也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。

14、多数人少年时候都有过一番志向,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,想来不少人都梦想过有一天自己名满天下,成就一番事业。但是,古往今来,成事的终归是少数,更多人只是度过了自己平凡的一生。

15、懂知足,每天都是天高海阔、霁月清风。

16、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

17、读书,并非是要跟别人比成就,而是未来能够拥有更多选择的权利。

18、曾国藩的"五勤"之道虽是为官之道,同时也是为人处世之道:

19、不管是古代还是当今,读书一直都是通往高贵最低的门槛,也是实现阶层逆袭最好的路径。

20、“知足天地宽,贪得宇宙隘”

21、守好心,管住嘴

22、“行事不可任心,说话不可任口”

23、道光二十一年,理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩,同时还送了亲笔书写的楷书条幅:“不为圣贤,则为禽兽,只问耕耘,不问收获。”

24、一、主敬:做事要专一。

25、「家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱」。

26、译文:富贵气太重,也不是什么好的迹象征兆。

27、第一句:最讨人嫌的一个字,傲;

28、第六句:有风不宜驶尽帆,有福不可尽享;

29、译文:家族保持俭朴的传统,就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴,那么生活就永不会贫贱。

30、二、静坐:静坐思之,放空放空。

31、三国祢衡,骄傲张扬,唯一的朋友只有孔融。

32、廉树威贪失信廉兴国贪失家

33、他还提出了“五勤”的观点,即:“身勤,眼勤,手勤,口勤,心勤”。

34、五、读史:以史为戒,历史会告诉我。六、谨言:少言多思。

35、《颜氏家训》有言:“积聚万贯家财,抵不上读书有益。”

36、翻开历史,再想想身边,这种例子实在太多了,平庸的人基本上都是好逸恶劳,最后往往一事无成,有才华和能力的人也往往恃才傲物,该低头时总是不肯轻易低头,最后导致灾祸。

37、第二种是如果能够自律,能控制自己,这样的人一生会合乎礼义而活着,就会被后世人称之为人类的榜样。

38、曾国藩非常喜欢这幅对联,将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动,便有了“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”。

39、晚清名臣曾国藩,官拜两江总督、武英殿大学士、封一等勇毅侯,可谓仕途通达;他的一生在政治、军事、文学上都有巨大贡献,获得谥号“文正”,可谓贤名斐然。

40、不让往事成为自己的牵绊,束缚自己的思想,并对未来充满信心,有着必胜的信念。

41、曾国藩对奢侈享受是非常抵触的,并有言:“薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贫之人不安其贫,必有意外之忧。”

42、如果一个人的“神”平和端庄,“神”定,表明他道德高尚,对人忠心耿耿,不会肆意叛主,也不会因周围事物的变化而随意改变节操和信仰,敢于坚持正确的东西,意志很坚定。

43、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

44、译文:知道满足,便会觉得天地宽阔;贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。

45、过往不恋,是指不要自高自大,造成轻忽,也不要轻贱自己,自怨自艾,失去足够勇气和不再尝试。

46、家庭和睦,人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力,从而把注意力集中在事业上,这样就容易取得成功;家庭矛盾丛生,人在事业的注意力就会转移,无心无力做事情。

47、明朝胡九韶,家贫无余粮。他一边教书、一边农耕,虽勉强温饱,却自得其乐。

48、善待家人,家庭才会和顺。一个家庭只有达到了“和”,才能“万事兴”。

49、二.静坐,每日静坐半时。这里指的是和自己进行深度的交流,听自己的声音,去深思。

50、有道是”百种弊病,皆从懒生“。

51、家门太盛时,有风不宜驶尽帆、有福不可尽享,教儿孙则宜勤、宜俭、宜谦。

52、【感悟】每个人通过自己的努力都会达到一定的高度,不一定能够成为顶尖的人才,却可以成为一个让自己感到满意的人才。而碌碌无为的人,整天抱怨,沉溺于自己想象的公平,不仅懒惰,还为自己的懒惰找借口,怨天尤人。作为人才,不能太过谦虚,太谦虚,说明你虚伪,也不可太狂傲,天外有天人外有人,用一个平常心来对待自己的才华,将才华用在最适合的地方。

53、读书,不仅可以优化头脑,装载更多的知识,更能修养道德情操,让书香浸润自己的灵魂,甚至改变人的容貌和气质。

54、“富贵气太重,亦非佳象耳”

55、读完曾国藩这段语录,是什么意思呢?意思是说天底下的人无非就三种归宿,第一种是凭着自己的情欲行事,做事横行无忌,这种人就会被后世人沦为人类中的禽门,什么是禽门呢?就是非人类,是飞鸟类,兽类。

56、人不得全,瓜不得圆

57、曾国藩曾说"余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲".

58、他的众多经典语录,也都成了影响一代又一代中国人的警世名言。今天,让我们一起体悟曾国藩的处世智慧吧!

59、曾说不用再召见了,并对李说:"站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材

60、四、读书不二:学问也是一步一个脚印而来的。

61、三十一岁那年,曾国藩给自己定下了日课十二条,其中有两条与读书有关:读书不二,一书未完,不看他书;读史,念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断。

62、做事的态度和过程,比结果更重要

63、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),原名曾子城,字伯涵,号涤生,清朝湖南长沙府湘乡白杨坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)人,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家,湘军的创立者和统帅,与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

64、而贪欲无穷的人,则欲壑难填,任拥有多少,都会觉得世界狭隘。执着于得到更多,而无法看到身边美好。

65、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。

66、二曰眼勤

67、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

68、曹操暗恼,借宴会的时候让他表演击鼓,想趁机杀杀他的骄傲。

69、曾国藩是这么说的,也是这么做的.曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定"闻鸡起舞",练兵督训,办理各项事务.曾国藩对军中将士说:"练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟.如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离."《论语》有曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从."

70、唯天下之至诚能胜天下之至伪

71、三、早起:持之以恒才是重点

72、有风不宜驶尽帆,有福不可尽享

73、曾国藩的八句话:

74、“以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄”

75、一曰身勤

76、大处着眼,小处着手,群居守口,独居守心,简简单单的十六个字更是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此,志存高远、脚踏实地,慎思笃行、知行合一。如此,便可事业顺利,幸福美满。

77、为人处世,能容则易。尊人者人尊,容人者人容。人个性不同,见解各异,凡事见仁见智。包容者博采众长,从善如流。包容是宽恕待人,允许别人有过失,是以德感人、善的力量,拉近人与人之间的距离,化解人与人之间的矛盾。

78、善待家人,和顺生财

79、曾国藩所说的"眼勤"是从细微之处识人.

80、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

81、物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。

82、就像是种庄稼,春天播下种子,只管浇水、施肥,到了秋天,自然会收获累累硕果。就算是偶尔某年可能因为天灾人祸,会让收成欠佳,但长远来看,必有回报。

83、“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱”

84、不怕法律无情就怕自身不清

85、和顺,就是一个家庭最好的风水。

曾国藩名言经典名言

86、三.早起,黎明即起,醒后勿粘恋。早起使人意志清明,也是不放纵自己贪念懒惰。

87、言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的.不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样.

88、纵观历史,那些盛极而衰的家族,皆因富贵传家而败。

89、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

90、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

91、何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳~

92、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

93、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

94、第二句:守好心,管住嘴;

95、君子之道,以知命为第一要务。

96、此句出自曾国藩:既往不恋,当下不杂,未来不迎,人生要学会放下。

97、“人不得全,瓜不得圆”,是讲世上并无完美之事,人要知足,方能天宽地广。

98、物来顺应,是指要迎接挑战,拥抱变化,不要对抗未来,也不是逃避。

99、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

100、一家人在一起,平平安安、和和睦睦最重要,齐心协力把日子过好,再穷都能发家。

101、他却答,庆幸自己生逢太平,不用经历战祸;庆幸全家有衣有食,不必挨饿受冻;庆幸家人健康;庆幸家人没有住监狱的囚犯。

102、曾国藩说,事来顺应,未来不迎,既来不杂,已过不恋。其它的不太得了。这几句其实是很有哲理的。如果在日常工作生活中,能够牢牢记住,了然于胸,并在具体事情上践行之,我们伺身的烦恼就会少很多,遇到问题就不会太急燥,解决问题的思路就更为开阔。

103、咸丰八年以前,曾国藩和左宗棠等湖南当地官员的关系很紧张;再次出山后,曾国藩首先拜访湖南巡抚骆秉章和左宗棠等人,意欲主动化解矛盾,这简直和之前是判若两人。

104、未来不迎,当下不杂,既往不恋意思是:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。

105、诚信做人清白为官踏实做事勤政为民

106、曹操大怒,弄得好友孔融也里外不是人。

107、读书是通往高贵最低的门槛

108、张伯行在《困学录集萃》说:“心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。”

109、后来曹操便把他远远打发给了刘表。祢衡却还不知收敛,最终因傲被杀,时年26岁。

110、做人一定要像人,做官不可像官;2.按本色做人,按角色做事;3.国家之强,以得人为强.4.治世以大德,不以小惠.5.忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.6.凡事豫则立.7.凡行公事,须深谋远虑.8.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以...服人

111、“不念过往,不惧将来”出自丰子恺的《丰子恺:无宠不惊过一生》。原句是“不困于心,不乱与情,不惧将来,不念过往。如此,甚好。”

112、语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

113、曾国藩说:“凡一家之中,勤字能守得几分,未有不兴;若全一分,未有不败。”

114、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

115、第三句:人不得全,瓜不得圆;

116、曾国藩作为一代枭雄,溢号为“文正",历史上能溢号为“文正"寥寥无几,其自有不凡之处,据说曾国藩不是天资聪颖的那一类人,而是通过自己的勤奋努力才大有成就,有修身养性的12条励志名言,作为后辈学生,有则改之无则加勉。

117、“千秋邈矣独留我,百战归来再读书”

118、神正其人正,神邪其人奸。

119、苏轼说:“唯有书香能致远,腹有诗书气自华。”

120、无论是家庭或者个人,勤则天道相酬,有如神助;日积寸功,久则兴达。

121、须知天外有天,人外有人,世界之广、宇宙之大,其奥妙无穷,机变无尽。

122、与多疑人共事,事必不成;与好利人共事,己必受累。

123、曾国藩指派李鸿章训练淮军时,李鸿章带了三个人求见,请曾国藩分配职务给他们.不巧曾刚好饭后出外散步,李命三人在室外等候,自己则进入室内.等到曾散步回来,李请曾传见三人.

124、史上因乱说话惹来祸端的,不胜枚举,更有杨修等人,为此而丢掉性命。能够管住嘴,其实是一种高级的处世法则。

125、因此,家世太过显赫,实则并非好事,所谓物盛则衰,亘古至理。

126、未来不迎,是指不要患得患失,所以说不迎。

127、《管子·乘马》中有言:“事者生于虑,成于务,失于傲”。

128、常言有道"富不过三代",并不是指富贵之家传承三代就会家道中落,而是指只靠财富来传承,生活又贪图享受的家庭,富不过三代。

129、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也

130、一勤天下无难事

131、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

132、“兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败”

133、这句话是告诫我们,做事应不问收获,不必眼睛紧盯结果,只需用心耕耘,辛苦的付出,必有收获。

134、咸丰帝听后怒不可遏,非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情,曾国藩才躲过一劫。

135、庸人,就是普通人,一般的人。对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易傲慢自大,固步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。

136、心存善念,嘴上则能留德。话出口前,会顾及他人感受;而言是非,信口雌黄,终会伤人又伤己。

137、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

138、译文:即使在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

139、译文:兄弟和睦,虽说是穷困的小户有家也必然兴旺。兄弟不和,虽说是世代官宦人家也必然败落。

140、咸丰刚刚登基时,他更是直言不讳的在朝堂上批评皇帝:“小事精明,大事糊涂。徒尚文饰,不求实际。刚愎自用,出尔反尔。”

141、这样的人生,便是最大的安宁与富足。只要懂得知足,快乐便是常态。

142、要成事,不管在什么行业,都不是一朝一夕的事情,而且单纯靠奋斗,很难实现。曾国藩有句名言,就告诉了我们该怎样来成事

143、衣服买昂贵的,食物买高级的,买生活用品永远不看价钱;钱不花在实用的地方,一味贪图享受。再大的家产,也会被骄奢淫逸的生活败光。

144、凡事留余地,雅量能容人。

145、译文:为人处世,不可随心任性;说话更要出言谨慎,不可任意妄言。

146、曾国藩十六字既往不咎箴言:

147、而且,曾国藩主动邀请左宗棠书写十二字篆联送给自己,即:敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌!左宗棠看完这副对联,也知道了曾国藩“守雌”让步的态度,继而两人关系迅速改善

148、再次出山后,曾国藩处事风格大变,对待别的官员,说话委婉温和,不再疾言厉色。

149、“不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘”

150、有句话说,剪不断的是手足情,割不裂的是血脉线。家庭和睦,在于兄弟姐妹能团结一致,也在于夫妻的同心同德。

151、做事成,可喜;不成,用心做过,便也无怨无悔。做事的态度和过程,比结果更重要。

152、事必有所激有所逼才能有成。

153、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

154、每到黄昏,还会向天叩拜、焚香祝祷,感恩上天又恩赐一天的清福。

155、译文:凭借才能自满,有能力而自夸,会被小人所嫉,也被君子看轻。

156、四.读书不二。一为专一,二为耐心,三为克服困难。遇到难处,一般人总想逃避,懈怠,但只有真正克服的困难人才能获得真正的成长,否则也只是隔靴止痒。

157、曾国藩说为官者当有五勤:"一曰身勤:险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之.二曰眼勤:遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅.三曰手勤:易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载.四曰口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导.五曰心勤:精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神迹通."

158、原话为曾国藩名言“物来顺应,过往不恋,当下不杂,未来不迎。”

159、第四句:做事的态度和过程,比结果更重要;

160、曾国藩在做京官的时候,因经常批评朝廷那些官官相护的官员,进而得罪了众多大臣和地方官绅,因此处处受打压。

161、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

162、最讨人嫌的一个字,傲

163、曾国藩讲:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。”

164、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

165、经孔融举荐,终得曹操赏识,他却自恃才高,明讥暗讽、从骨子里瞧不起曹操。

166、曾国藩在家反省了两年,在研读了老庄后,明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。

167、第五句:善待家人,和顺生财;

168、妻笑他迂:“三餐菜粥,何谈清福?”

169、译文:努力耕耘就好,不要去担心是否有收获,只要坚持耕耘,总有一天你会有收获。

170、立志言为本修身行为先

171、动辄讥人笑物,一叶障目,终会落得人神同嫌、鸡狗同弃。

172、能够守好心,管住嘴,福虽不至,祸已远离。

173、富贵气有两层概念:一是生活奢靡,浑身珠光宝气;二是做人太有身份感,喜欢显摆。

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