曾国藩十句名言人生感悟
1、每天读《二十三史》，绝不间断；
2、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
3、十、保身
4、胸怀广大，须从平淡二字用功
5、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
6、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
7、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
8、知天地万物于一体，则能爱矣。
9、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
10、七、作字：
11、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也
12、古者英雄立事，必有基业
13、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
14、今日所说之话，明日勿因小利害而变
15、九、曾国藩的策经要诀：“居官第一要在于勤字”
16、八、曾国藩的策经天机：“你给别人一点权，别人才更服你的控制术”
17、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定
18、凡行公事，须深谋远虑
19、曾国藩的观相名言：
20、气忌盛，心忌满，才忌露。
21、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
22、每天坚持读书，不读完不能看第二本书；
23、◎盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
24、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
25、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
26、自修之道莫难于养心
27、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
28、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
29、寡言养气，寡视养神，寡欲养精
30、主意看指爪，风波看脚筋。
31、神正其人正，神邪其人奸
32、邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
33、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
34、久利之事勿为，众争之地勿往。
35、凡是有文笔书画的的应酬，可以当做自己每日练习的机会。
36、浩然正气储藏在丹田之中，不做见不得人的事。
37、广其识则天下大
38、事以急败，思因缓得。
39、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
40、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
41、人要为善，先要明善始得。
42、每天要用圆圈或点的阅读十页二十三史，即使有事情也不能间断。
43、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
44、以体察人才为第一
45、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
46、每天坚持写笔记，反省自己，改善自己；
47、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就
48、甘苦自得。
49、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
50、凡有用之物，不宜抛散也
51、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
52、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
53、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
54、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
55、早起，修身，齐家。平天下
56、功名看气概，富贵看精神。
57、若日日誉人，人必不重我言矣
58、每天饭后都要练半个小时的书法。
59、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。
60、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
61、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。
62、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
63、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
64、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器
65、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
66、、保持心静，专心致志，时刻检查警惕自己的杂念；
67、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质
68、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
69、第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
70、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
71、举止端庄，言不妄发
72、勿过多怜悯
73、男儿自立，必须有倔强之气
74、就说戒除那些使人精气、神情疲惫、荒废休养的应酬，要修身养性。
75、他的一生，践行这十三准则，要想成就自己，就是必须要付出代价。
76、每时每刻，说话要小心谨慎。
77、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
78、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
79、银钱则量力资助，办事则竭力经营
80、行事不可任心，说话不可任口。
81、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
82、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后
83、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
84、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
85、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
86、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之
87、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
88、为人不可过于聪明
89、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
90、病从口入，祸从口出。所以，言语出口前，要仔细斟酌。
91、邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
92、衣冠整齐，神情严肃，无论何时都不胆怯；没有事情的时候心就保持安静，控制住身体的冲动，出现事情，解决事情的时候要专一，不要有杂念，不要被事情的附属诱惑或影响。
93、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
94、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
95、善观人者观己，善观己者观心。
96、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
97、首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
98、成功的人士基本都遵循早起早睡，不贪恋床，这或许就是早起的力量吧。
99、相手。古书有四肢象四时，五体象五行的说法。手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。曾国藩说，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。这个心定就是主意定，临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
100、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
101、戒傲戒惰，保家之道也
102、六、写日记：
103、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。
104、凡事留余地，雅量能容人。
105、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
106、禁大言以务实
107、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
108、第三：“功名看气概”。
109、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
110、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸
111、不可轻率评讥古人
112、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑
113、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
114、曾国藩的策经谋略：“权力的作用在于八面玲珑”
115、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
116、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
117、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
118、常存一不敢为先之心
119、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
120、须先立坚卓之志
121、人格修炼对他事业有帮助。
122、每天不论什么时候都要静坐一小时，感受自己隐现的仁义的心。正襟危坐，内心踏实安稳，就像宝鼎的沉稳一样。
123、相书讲，足者，上载一身，下运百体。鉴别马匹好和坏的一个标准就是在一个特定时间中，先到达这个地方的就是好马，而没有到达的这些就被淘汰。人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。有些人平常看着没什么问题，但是到灾难或困难面前，却出现了问题，风波就是人生不平静的时候，脚筋就是一个人的定力和判断能力。
124、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
125、君子之道，以知命为第一要务
126、一本书没有读完，切不可翻看其它书；东翻看西阅读，随意读书，都是容易被外界所影响，对自己的道德学问，毫无益处。
127、三、曾国藩的策经手段：“让柔者见刚，训刚者见柔”
128、不可背后攻人之短
129、有福不可享尽，有势不可使尽
130、既爱其才，宜略其小节
131、王政不能有恩而无威
132、不随众从之喜惧为喜惧
133、以耕读二字为本，乃是长久之计。
134、敬2.静坐3.早起4.读书无二5.读史6.谨言7.养气8.保身9.日知所亡10.月无忘所能11.作字12.夜不出门13.冥
135、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
136、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
137、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
138、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
139、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
140、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
141、小仁者，大仁之贼
142、困心横虑，正是磨练英雄之时
143、就像我们常说的：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
144、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
145、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
146、第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
147、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
148、智大心劳者狂，力小任重者踣。
149、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
150、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
151、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
152、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
153、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
154、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
155、二、静坐：
156、主意看指抓，风波看脚筋；
157、五、读史：
158、集众人之私成天下之公。
159、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
160、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
161、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”,
162、主要是对身心的要求，也是最务虚的一条，却也是最关键最难掌握的一条，需要时时详读，仔细揣摩。
163、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
164、第四：“富贵看精神”。
165、曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
166、十三、夜不出门
167、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
168、八、谨言
169、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
170、曾国藩家训八大名言
171、第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
172、先静之,再思之,五六分把握即做之。
173、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
174、任何事情都不可拖到明天，否则事情会越积累越多，就越难去完成。
175、第二：“真假看嘴唇”。
176、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
177、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
178、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
179、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界
180、功名看气概，富贵看精神；
181、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
182、择众论之善者而从之
183、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
184、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”
185、第五：“主意看指爪”。
186、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
187、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
188、晚上不出门应酬，耗费精力、精神疲劳，一定要戒除。
189、《黄帝内经》有云：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。”就是说饮食有规律、不暴饮暴食，每日作息要有规律，不要胡乱地操劳事情、要注意保养自己的身体。
190、养得胸中一种恬静
191、黎明即起，醒后勿粘恋。
192、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本
193、五、曾国藩的策经特征：“不在权上争强，要在精神上求强”
194、一、主敬：
195、曾国藩曾经收到父亲的书信上说：“节制操劳，节制欲望，节制饮食。”一定遵守父亲大人的手谕，控制欲望、避免劳累、控制饮食。
196、曾国藩受用一生的好习惯有十三个，具体是：
197、第七：“若要看条理，全在语言中”。
198、七、曾国藩的策经智慧：“不到处下手，在要害时刻出手”
199、第一：“邪正看眼鼻”。
200、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
201、因为丙申年借钱买了一套《二十三史》，家父训诚说："尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。"就是说：你借钱买书，而我替你还钱，你要好好读，才不能辜负我。自此之后，曾国藩每天都读上十页。
202、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
203、有其功，必有其效
204、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
205、独享大名为折福之道
206、每天静坐1小时；
207、就是说每天进步一点点，终会积少成多。
208、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
209、天亮就要起床，睡醒就不要再留恋床了。
210、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
211、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
212、十二、月无亡所能
213、人必诚，然后业可大可久
214、第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
215、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
216、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
217、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
218、自己的所作所为要光明正大、表里如一，一身正气，为人光明坦荡。
219、口为出纳官，以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”。嘴唇：如果上唇盖不住下唇，男必多诈，女必克夫。口像鸟嘴最难交，历史记载说：“范蠡辅佐越王勾践成功后决计和他分手，就是看出他长颈鸟嘴，不可共享安乐。”史书上又记载，汉代老妇人许负，就是凭周亚夫的口，相出他必将饿死的：相法说，有横纹深入口内，必然饿死。
220、每天读书，记录内心的感悟，明白自己有哪些没有的。
221、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
222、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
223、特患业之不精耳
224、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
225、第六：“风波看脚筋”。
226、曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来，此种气场乃天生，也有后天修炼的结果。
227、能甘淡泊，便有几分真学问。
228、古之成大事者，多自克勤小物而来
229、若要看条理，全在语言中。
230、曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。正如看京戏的时候，脸谱一出来就知道这个人是奸臣还是忠臣。相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。所以看一个人，第一就要看鼻和眼是否长得端正。
231、四、曾国藩的策经魔法：“权势摆在脸上是压不住人的”
232、曾国藩在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人。薛福成也相出胡林翼是苦瓜脸，虽有非凡的英雄气概，却是一种苦相，即精气神不足，所以不能够长久。我们通常讲人活一口气，寿命长的气长，寿命短的气短。这个气就是精气神。而精是有形的东西，气和神是属于无形的东西，但气和神这种无形的东西都要靠精来支撑，不管是男人还是女人，都是如此。所以曾国藩说富贵看精神。
233、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
234、每天早起，绝不赖床；
235、和可消人怨，忍足退灾星。
236、受非分之情，恐办非分之事。
237、人以气为主
238、每个月作数篇诗文；
239、才智英敏者，宜加浑厚学问。
240、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
241、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
242、四、读书不二：
243、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
244、每天须用楷体写日记，反思白天自己做得不好的地方，行为不端之处，想法不对之处、言语过失之处，都要写下来，一生都不能停止记录。
245、十、曾国藩的策经作用：“善退让，才可避官场风云”
246、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷
247、每个月不能疏于练习，忘记写作的能力，每月要写数篇诗词文章，以此检查自己积累了多少的文化，自己的涵养、文气是否充足。
248、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
249、曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。他说有无条理，通过语言能够看出来。曾国藩这里的语言主要是指口头语言，他经常讲，古人说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理。
250、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
251、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
252、策经良言大意，总共十句话：
253、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用
254、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
255、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
256、一念忽略，便有错言错事。
257、省事是清心之法，读书是省事之法。
258、九、养气
259、讲究读书专心致志，做学问一心一意，万不可随心所欲。
260、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
261、事前加慎，事后不悔。
262、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
263、日出而作、日落而息，不熬夜、不贪睡，珍惜一日之中最好的时光。
264、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生
265、十一、日知其所亡
266、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
267、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
268、吾日三省吾身，静坐常思己悟。
269、责己厚而责人薄耳
270、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
271、好谈己长只是浅。
272、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
273、无实而享大名者必有奇祸
274、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
275、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
276、二、曾国藩的策经目的：“既驾御了人，又不让人觉得被驾御”
277、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
278、六、曾国藩的策经方向：“做出几件大事，才能赢得高身价”
279、人宜减者决减之，钱宜省者决省之
280、三、早起：
281、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
282、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
283、行事常思退一步。
284、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
285、处事宜决断
286、只要人肯立志，都可做得到
287、第一要有志，第二要有识，第三要有恒
288、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
289、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。