巴金家好句摘抄及赏析

1、他是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是要把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他并没有任何改变，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。高老太爷冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面，年夜饭的微笑，临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等，既表现了他面对强大新生力量的幻灭感，没落感，也表现了亲情未泯的一面。

2、他们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。

3、克明、克安、克定

4、优美句子:

5、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

6、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。

7、也许可以找到形象的比喻，来描述人们熟悉的、敬重的这位作家、思想家。我想到了云与火。

8、三兄弟是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级"坐吃山空的败家子"典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土，把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。

9、他敏感而忧鬱。生活让他一次又一次陷入矛盾，感受痛苦。然而，痛苦是他的动力。没有痛苦，他就不会走上文学之路。忧鬱，痛苦，把心中的激情烧得更旺。冰心说他：我看他在痛苦时才是快乐的。冰心说得真好。

10、过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能在痛苦中生活下去罢。

11、月亮这样好，我舍不得睡。

12、她封建迷信的殉葬者。典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切，最后难产而死。

13、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。

14、只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。

15、巴金热情而真诚。热情是心中永远燃烧的火，热情是他作品的力量。他热爱读者，他说要把心交给读者，他的热情和真诚打动一代代读者。人们说他是知识分子的良知。

16、她是封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回娘家来。回省城以后，她和觉新虽然尽是避免接触，但是她和觉新之间的感情却始终不能泯灭。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，最后含冤死去。

17、鸣凤是阶级压迫的受难者。痛心疾首而又无力反抗的力量禁锢着她的感情，她与觉慧爱恋，她的自由，她的一切对幸福生活的希望，她不能自主，她得受人摆布。“人与奴”“爱与卑”在这个少女的心中这两对矛盾越来越尖锐，交锋越来越激烈。她的死是被压迫阶级对压迫阶级的强烈反抗。她到底用是清白之躯捍卫了自己作为人的尊严；她用自己年轻优美的生命向专横残酷的封建等级制度提出最严厉的抗议！鸣凤的死加速了高家衰落，尤其在高家垒筑的封建仕宦的脆弱而又顽固高墙上打开了一道缺口，唤醒了高家第一个叛逆者——觉慧。

18、牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？

19、孔教会的会长，封建礼教的顽固维护者，同时又是杀人不眨眼的刽子手。

20、他具有进步思想的新青年，不像觉新那么软弱，也不像觉慧那么激进，是介于他们之间的一个人。平时温和谦逊，但为了与琴的爱情和爷爷坚决斗争，离家逃婚，做了高家从来没有人敢做的事。最后在爷爷临死时获得理解，避免了成为又一个封建礼教的牺牲品。

21、高家最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，与大哥觉新形成鲜明对比。是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。喜欢丫头鸣凤，但最终因鸣凤不忍被嫁给冯乐山做小投湖自尽和自己那“小资产阶级的自尊心”理想破灭，随后又目睹了梅、瑞珏的死等一系列悲剧，终于无法忍受离开这个家。有一帮志同道合的朋友，曾一起开报社办报纸宣传新思想。

22、在《家》出版的那个年代，它的任务就是向整个旧社会扬起反抗的剑。而今天，按巴金爷爷的话：“我的作品已经完成了它们的历史任务，让读者忘记它们，可能会更好一些。”我现在重新拜读这部作品，为的是了解封建社会的一些情况，毕竟它就是一部描写：“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。”

23、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。

24、我不晓得你为什么要拿过去的事情苦你自己!过去的事情，应该深深埋葬起来。

25、高老太爷

26、琴是黑暗家庭中一线希望的火花。正如觉民所赞叹的那样“琴真是个勇敢的女子”。她能冲破封建礼教的束缚上了女子师范，还想与觉民等一起去外语专科学校。她还写了剪发有十大好处的文章，并在刊物上发表。男女同校，女子剪发，这对封建卫道者来说是不堪设想的。表现了她对封建礼教的蔑视和争取自由解放的气魄和胆量。

27、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡，或者造就别人的灭亡。

28、热情是火，痛苦是云，云与火的景象下，走着一个真实的人。

29、我们只应该看现在，想将来。

30、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。

31、烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。

32、夜来了，它却没有带来黑暗。

33、从前做过傀儡的人如今又来使别人做傀儡了。

34、花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来，一缕一缕地沁入了人的肺腑。美丽的春的夜色！

35、有时候死并不可怕，也许思想没死身体已死更可怕。两个弟弟认为大哥觉新这种人是没有一点希望了，是无可挽救的了，给他带来新的希望，使他挣开眼睛看见这个世界的真面目，只不过是增加他的痛苦罢了。这正像使死尸站起来看见自己腐烂一样。觉新是这个家里的长子，在这个家庭里又是长房的长孙。就是这个缘故，在他出世的时候，他的命运便被决定了。尽管他想去德国留学，尽管他是为一般同学所最羡慕的人，那又如何？他的“作揖主义”、“无抵抗主义”，可悲地使他被人玩弄着，像一个傀儡；又被人珍爱着，像一个宝贝。他不大用思想，也不敢多用思想。当他牺牲掉许多美丽的幻想的时候，当他按祖父意愿去公司当职员的时候，当他第一次领到三十元薪水的时候，他心里充满着欢喜和悲哀。一方面因为这是他第一次挣来的钱，另一方面而却因为这是他卖掉自己前程所得到的代价！

36、这好像是另外一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。

37、他受过新思想熏陶的“新青年”，虽不满旧家庭的专制，但处在长房长孙这样特殊的位置，加上受封建礼教较多约束，使他养成了委曲求全懦弱顺从的性格，导致他的思想与行动总是矛盾，结果就是奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。与梅相爱却奉父亲之命娶了瑞珏，婚后还算幸福，但梅后来的回归给他带来无限内疚与痛苦，而梅也因此不久病逝。办高老太爷的丧事时，陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产。瑞珏难产而死，觉新因习俗礼教无法见她最后一面，在悲痛之下转而支持觉慧离开这个破碎的家。

38、他坚忍而执着。一个瘦小的身躯，却充溢着巨大的生命力。生活坎坷也好，疾病折磨也好，从不会让他在命运前屈服。他的生命与思想同在，与文学同在。只要有可能，他一刻也不愿意停止思考和写作。他相信，作家的生命靠作品的力量来体现，而不是任何外在形式的打扮和炫耀。这是真正有价值的生命。

39、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。

40、个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。