格言联璧全文译文欣赏53句
1、出自（清）金兰生《格言联璧》。
2、这句话出自于《格言联璧·存养类》。
3、【释义】
4、【译文】有亲戚关系的人不一定是你的亲人，没有亲戚关系的人却能成为亲人。
5、欲进步需思退步，若着手先需放手；
6、敬君子方显有德，怕小人不算无能；
7、久住令人贱，频来亲也疏。《增广贤文》
8、娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成。《喻世名言》
9、圣贤庸行大人小心的
10、这句话出自《格言联璧》
11、忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
12、【译文】兄弟争夺父亲的遗产，不到财尽不会停止。妻妾相互争宠，不到丈夫死亡不会罢休。
13、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。这句话出自清代《格言联璧》。这句话的意思是，人的理想志向，能到达无限遥远的地方，即便是山和海的尽头，也无法将它限制。
14、这句话应该是不遏则滔天。
15、《钱氏家训》有言：“心术不可得罪于天地。”意思是说，做人心术要正，只有“心术不得罪于天地”，才能有大的作为。
16、这句话的意思就是指不阻挡则淹没一切。
17、“欲望就如同水（江水）一样，不加以遏制就会巨浪滔天”说白一点就是:欲望和江水一样不控制会带来祸害。
18、何谓至行？曰庸行。
19、贫贱是令人痛苦的处境，善于处理的人却会自得其乐；富贵是令人快乐的处境，不善于处理的人却会感到更痛苦。贫贱虽苦，能够忍受贫贱的人自会苦中寻乐，决心摆脱贫贱的人还会以自己的奋斗为最大的快乐；富贵虽乐，不善于自处的人却会遭受贫贱者所不会遭受的精神痛苦，一旦破产还会遭受与贫贱者一样的物质痛苦。客观环境固然有苦有乐，人的处世态度与处世技能却可以促使苦乐相互转化。
20、清-金缨《格言联璧》
21、静坐常思己过，闲谈莫论人非，
22、切勿贪意外之财，知足者人心常乐，若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
23、忿怒如火，不阻止则会烧掉一切；欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。
24、【译文】在别人家住太久了，人就变得不再尊贵，来往太频繁了，亲密的程度就会下降，变得不受欢迎。
25、【出处】
26、【译文】夫妻是同床共枕的人，商量什么事情，多数能取得一致。
27、心思想法不可违背事物运行的规律规则，言行举止要给子孙做好榜样起到表率作用。
28、如今社会上各种诱惑让我们的党员干部眼花缭乱，作为党员干部必须坚持初心，做到清正廉洁，树立良好形象，要把权利关、美色关、金钱关，从小处着眼、从小节抓起、从小事做起，坚持把党的纪律规矩和法律法规、规章制度等转化为日常行为规范，不断增强行为自觉，做到内化于心、外化于行，严格依法依规办事。
29、是亲不是亲，非亲却是亲。《增广贤文》
30、——《格言联璧·处事》[译文]:天天走路不怕千万里路遥,天天做事则不怕千万件事多。
31、原文节选
32、退一步天高地阔，让三分心平气和；
33、清朝金兰生的《格言联璧·学问类》，最高的道德是行中庸之道，德高望重之人必是小心谨慎，要上知天命需下学人事，要达到远的目标，需从近处思考。
34、引自清朝金兰生《格言联璧.持躬》。
35、持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上头忍让最高。
36、能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；
37、【译文】人在贫穷的时候，就算居住在繁华的地方也无人理睬，人在富贵的时候，即使生活在偏僻的深山也会有人去拜访。
38、贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
39、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
40、何以远到？曰近思。
41、何以上达？曰下学。
42、化用自：清朝金兰生的《格言联璧·学问类》
43、何谓大人？曰小心。
44、圣贤之人不必在意周围，可以随随便便做事（乃至做错也可以）。而那些地位稍高的人则需处处小心（以防别人的陷害，污蔑）。
45、如得意不宜重往，凡做事应有余步；
46、这句话从总体上对人们如何立足于社会、如何为人处世提出了要求。孩子们应该明白：不管什么时候，不管做什么事，都应该做到正直、诚恳，居心叵测、精于算计的人是不会受到别人尊敬的，当然也就更不可能成功。
47、原文：心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。
48、“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也.”一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达.穷山距海,也不能限制.一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论有如何坚固的防御,他总能到达.精锐之师,也不能阻挡.
49、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。《增广贤文》
50、兄弟争财，父遗不尽不止；妻妾争宠，夫命不死不休。《格言联璧》
51、译文节选
52、【启悟】
53、良好的家风是家庭的精神财富，也是每个家庭成员树立正确世界观、人生观、价值观的基石。习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，甚至关系民族兴衰和国家存亡。