司法格言警句名言177句

1、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》

2、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子

3、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲

4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》

5、为法，必使之明白易知。——《商君书》

6、治国者，必以奉法为重。《三国演义》

7、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

8、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》

9、律师之门，是神圣之门，是正义之门。

10、私情行而公法毁。《管子·八观》

11、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）

12、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

13、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡

14、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

15、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》

17、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》

18、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石

19、不务德而务法。——韩非子

20、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》

21、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

22、平等对待的理念。司法活动中所应遵循的平等理念，实际上是宪法中“法律面前人人平等”的原则在司法活动中的反映和必然要求。平等地重视当事人的权利、平等地制裁各方当事人的违法行为，是司法公正的内在要求。

23、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》

24、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》

25、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》

26、天网恢恢，疏而不失。——《老子》

27、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》

28、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》

29、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》

30、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》

31、不以私害法，则治。——《商君书·修权》

32、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙

33、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》

34、私情行而公法毁。——《管子·八观》

35、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

36、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》

37、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

38、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》

39、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

40、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》

41、冰冻三尺非一日之寒，一天时间也建不起法治的罗马城。地位与权力终究要用自己的努力来换龋困境面前，律师要自强不息，走出一条属于自己的路。

42、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》

43、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》

44、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

45、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》

46、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》

47、权力制约的理念。对司法权力进行必要的监督与制约，也是构建现代文明司法的理念之一。当前，要在确保司法机关依法独立公正地行使司法权的前提下，进一步加强司法机关的内部监督，规范司法机关的外部监督，使监督制约工作真正做到有序和有效，从而保障司法机关依法独立地适用法律和不折不扣地实现法律。

48、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤

49、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

50、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》

51、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

52、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）

53、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）

54、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁

55、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正

56、司法方法科学理念。所谓的司法方法科学理念，强调的是法律思维的方法论问题。任何一种司法裁判活动，实际上都是一个从已知的事实出发（即利用现有证据），运用适当的思维方法，推导出未知事实，并加以法律评价的过程（肯定或否定的评价）。

57、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》

58、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》

59、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》

60、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》

61、宪律制度必法道。——《管子·伍法》

62、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》

63、法者，治之端也。――荀况

64、法之不行，自上犯之。——商鞅

65、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》

66、法律权威的理念。法律权威的理念又称“法律至上”的理念，它实际上是人们对法律的一种信仰。法律在一个国家有没有权威，是该国治国策略是人治还是法治的根本区别。就我国目前所处的社会转型期（其中之一就是人治向法治转变），法治建设尚处于起步阶段的现实状况而言，强调树立法律权威理念，显得尤为重要。

67、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》

68、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

69、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应

70、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）

71、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

72、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

73、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》

74、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）

75、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》

76、整体过程去实现并体现正义。

77、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》

78、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》

79、律师不是天使也不是魔鬼，律师既不代表正义也不代表邪恶，而是通过参与司法活动的。

80、太平之世不立刑。——康有为

81、没有律师就没有法治。

82、有治人，无治法。——荀子

83、事断于法。——邓析

84、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子

85、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》

86、五权宪法。——孙中山

87、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑

88、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》

89、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》

90、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》

91、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——卡多左

92、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）

93、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》

94、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》

95、有法而行私，谓之不法。——慎到

96、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐

97、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》

98、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》

99、视时而立仪。《管子·国难》

100、设而不犯，犯而必诛。——曹操

101、司法效率的理念。司法效率问题，实际上是一个投入产出观的问题。

102、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

103、法者，定分止争也。——管子

104、法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。——费尔德

105、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

106、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》

107、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁

108、严守中立的理念。所谓中立性，强调能够客观的，没有任何偏袒的居中裁判，其内在机理是裁判的本质就是利益的衡量，作为利益衡量者，本身不能有利益，裁判者应当是无利益冲突的第三方，不能既当运动员，又当裁判员。

109、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》

110、司法文明的理念。司法作为上层建筑的范畴之一，从一个侧面反映着社会文明的水准，特别是在推动政治文明的发展方面，有着不可替代的作用。因此，树立司法文明的理念，也是建树现代司法理念问题中应有之义。

111、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

112、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

113、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

114、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》

115、公平正义的理念。区别于专制社会下司法的专横与偏私，现代司法首先推崇的公平与正义的理念。正如培根名言所云“犯罪只不过是弄脏了水流，而一次不公正的裁判则把水源给污染了，因此不公正的裁判比十次的犯罪为祸尤烈。”可见，公正对于司法何等重要，它是人们建立法治信仰的基础。

116、法者，天子所与天下公共也。——刘恒

117、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

118、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

119、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》

120、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

121、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》

122、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）

123、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

124、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

125、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

126、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》

127、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）

128、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

129、圣人之立法，本以公天下。——陈亮

130、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

131、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

132、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

133、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》

134、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒

135、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》

136、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》

137、公开透明的理念。与封建时代“刑不可知，则威不可测”的落后的司法理念相反悖，现代司法强调“阳光下司法”，以最大限度防止暗箱操作所带来的偏私与腐败。最高人民法院近年来所大力倡导“审务公开”系列活动，以公开促公正收到了明显成效，不仅使人民群众切身感受到了司法的公正，也为人民法院树立良好的社会形象，增强司法的公信力发挥了巨大的作用。

138、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》

139、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

140、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》

141、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

142、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》

143、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

144、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣

145、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）

146、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》

147、法不殉情。——《三国演义》

148、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》

149、律师精辟的句子大全:

150、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

151、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》

152、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》

153、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

154、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）

155、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》

156、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

157、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

158、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》

159、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

160、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通

161、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯

162、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

163、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

164、法立于上则俗成于下。——苏辙

165、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》

166、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》

167、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》

168、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊

169、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》

170、人权本位理念。人权保障是法律的最高价值，司法的终极目标就是实现人权。为人权救济提供司法途径，实行人权的司法保护，是现代司法理念中不可或缺的重要一环。因此，在司法的各个领域中，都要体现和反映现代司法对人权的关怀。

171、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》

172、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

173、可行必守，有弊必除。——刘禹锡

174、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》

175、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超

176、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》

177、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》