格言联璧作者是谁
1、这句话出自《格言联璧》。
2、出处：最早出自宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”
3、意思就是说志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
4、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也出自《格言联璧》。
5、解释：勤奋能够弥补不足。
6、崇德效山，藏器学海。
7、飞天潜海任翱翔，日日行不怕千万里。
8、作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。
9、世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。————《格言联璧》(清)金缨
10、出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
11、《勤能补拙，俭能养廉。》出自：清·金缨《格言联璧·从政》
12、扩展资料：
13、《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，“惜坊本刊印草率，讹压滋多，附刻喧宾夺主，传本各异”。潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。
14、心中存有善念,则儿孙代代相传。原文:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
15、群居守口，独坐防心。[译文]:修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。出自：《格言联璧》作者：[清]金兰生先生编述这八个字与后面的八个字在原出处中是一个很完整的语论。它只是狭隘的用于士人修身立道。崇德效山，这四个字讲一个“德”字，且放于首，再好不过。一个人只有先学会了做人，才能把事做好。藏器学海。只有广纳百家思想，你才能吸取精华，去其糟粕。你才能形成属于自己的思想。人们讲创新的时候，往往忽略创新的基础，其实这些基础正是前人给我们留下的宝贵财富。崇德效山，壁立千仞，无欲则刚。藏器学海，海纳百川，有容乃大。
16、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》
17、释义：一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达。穷山距海,也不能限制。一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论有如何坚固的防御，他总能到达。精锐之师，也不能阻挡。
18、出自《格言联璧·接物类》，作者：金缨，朝代：清朝。
19、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
20、白话释义：修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。
21、这句话出清朝金缨的《格言联璧》。一整句话是“图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹”。这句话的意思是所有事情一定要根据不同情况进行区别对待以便去挽救已成败局的事情，必须要格外小心谨慎，好像划着在滩涂上的船，不要且不能稍停一桨。
22、无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。（清•金缨《格言联璧
23、后来宋.黄庭坚《跛奚移文》：“持勤补拙，与巧者俦。”也提到，但黄庭坚不是首次。
24、《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
25、“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的意思为：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
26、译文：要经常安静的坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。
27、常常做不怕千万事，有才而性缓，定属大才。”
28、崇德效山，藏器学海。群居守口，独坐防心。——出自《格言联璧·持躬类》
29、注释补：弥补。拙：笨拙。句意勤勉能弥补人的笨拙，节俭可以培养人的清廉。勤能补拙，俭可养廉，俗语，意思是勤劳能弥补自己笨拙的不足，俭朴能培养自己廉洁的美操。指勤和俭不仅可以摆脱贫困，更可以培养美德。
30、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。——出自《格言联璧·持躬类》
31、意思是高空飞行潜入海底任凭自由飞翔。出自于清代诗人金缨《格言联璧.接物类》“人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之悔我也，与其能防，不如能化。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
32、白话释义：在别人面前受称赞，不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐，不如与人长久相往而不使对方厌恶。
33、出处：出自清代金缨的《格言联璧》。
34、成语“勤能补拙”
35、这句古语出自清朝的古籍《格言联璧》,完整的原文是,“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。”
36、释义：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。盛喜时经常会随口承诺别人一些东西，等到平静下来就后悔了；盛怒之下说话容易伤人，给别人写信容易将满腔怒火发泄到别人身上，会伤害别人，自己的言行也会不得体。
37、白话释义：有仁心的人，心胸宽广，凡事都有宽舒平和的气象，所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较，所以福薄而恩泽短暂。
38、《格言联璧》
39、书中其他格言节选：
40、成语：“俭以养廉”
41、作者介绍：山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。