金缨格言联壁精选好句271句
1、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
2、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
3、)天网恢恢，疏而不失。——《老子》
4、有容乃大，无欲则刚.《古今楹联类篡》
5、)圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
6、)一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
7、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
8、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
9、为法，必使之明白易知。——《商君书》
10、)虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
11、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
12、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》
14、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
15、人非尧舜，谁能尽善。──［唐］李 白《与韩荆州书》
16、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
17、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
18、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》
19、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
20、)守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
21、以情恕人，以理律已。
22、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
23、与人为善就是善于宽谅。──［美］弗罗斯特《新罕布什尔》
24、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
25、“静坐常思己过，闲谈莫论人非”选自清朝金缨《格言联壁》。
26、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
27、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）
28、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
29、不务德而务法。——韩非子
30、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。
31、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
32、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
33、中国古代法治名言
34、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）
35、古代法治名言
36、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
37、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
38、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
39、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
40、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
41、)用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
42、)刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
43、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
44、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
45、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
46、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
47、圣人贵宽，而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
48、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
49、)王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
50、有忍，其乃有济；有容，德乃大.《尚书.周书.君陈》
51、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
52、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
53、——《孙子·谋攻》
54、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
55、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
56、兵非益多也，惟无武进。足以并力、料敌、取人而已。
57、)执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
58、)唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
59、用心计较般般错，退步思量事事宽。
60、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
61、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
62、)有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
63、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
64、——汪国真《宽容与刻薄》
65、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
66、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
67、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
68、山锐则不高，水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
69、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
70、)言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
71、)诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
72、有法而行私，谓之不法。——慎到
73、)守法为官，一生平安;守法做人，清白本分;守法处事，达理明志;守法致富，根基稳固。——田桑
74、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
75、)治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
76、古代法治名言警句
77、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
78、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
79、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语
80、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
81、)宪律制度必法道。——《管子·伍法》
82、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
83、人非尧舜，谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
84、)治国者，必以奉法为重。《三国演义》
85、)阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
86、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
87、)徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
88、)先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
89、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
90、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
91、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢
92、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》
93、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
94、)以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
95、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
96、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
97、)制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
98、法立于上则俗成于下。——苏辙
99、法者，定分止争也。——管子
100、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。
101、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
102、)事断于法。——邓析
103、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
104、这就是宽怒。——马克·吐温
105、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
106、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
107、静坐常思己过，闲谈莫论人非清·金缨《格言联壁》静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
108、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——《左传》
109、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
110、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》
111、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
112、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
113、space
114、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
115、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
116、法不殉情。——《三国演义》
117、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
118、以大度兼容，则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
119、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
120、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
121、静坐常思己过闲谈莫论人非选自清·金缨格言联壁上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去；闲谈的.
122、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
123、)有法而行私，谓之不法。——慎到
124、)有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
125、)五权宪法。——孙中山
126、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》
127、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）
128、不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
129、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
130、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
131、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
132、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
133、——《孙子·军争》
134、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲
135、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
136、量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语
137、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
138、)视时而立仪。《管子·国难》
139、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
140、意志坚如铁，度量大似海。
141、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
142、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
143、)天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
144、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
145、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
146、)政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
147、)言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
148、)天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
149、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）
150、视时而立仪。《管子·国难》
151、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
152、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
153、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
154、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
155、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》
156、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
157、)诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
158、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
159、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
160、)为法，必使之明白易知。——《商君书》
161、开诚心，布大度。──康有为《上清帝第一书》
162、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
163、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
164、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
165、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）
166、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
167、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子
168、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
169、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
170、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
171、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
172、能容小人，方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》
173、自是不归归便得，五湖烟景有谁争3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
174、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。
175、)所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
176、)有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
177、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
178、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
179、)治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
180、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
181、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
182、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
183、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
184、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》
185、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
186、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
187、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
188、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。静坐常思己过闲谈莫论人非选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）
189、立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应
190、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
191、得放手时须放手，得饶人处且饶人。3、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。
192、事断于法。——邓析
193、以责人之心责已，以恕已之心恕人。
194、)私情行而公法毁。《管子·八观》
195、)太平之世不立刑。——康有为
196、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
197、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》
198、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
199、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
200、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──［清］金缨《格言联壁》
201、)知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
202、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
203、设而不犯，犯而必诛。——曹操
204、以大度兼容,则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》
205、旧书不厌百回读，熟读深思子自知，他年名宦恐不免，今日栖那可追，我昔家居断来往，复书不窥园葵
206、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》
207、)私情行而公法毁。——《管子·八观》
208、、为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》
209、——善棋道人《绝句》
210、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
211、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
212、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
213、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
214、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
215、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
216、)有治人，无治法。——荀子
217、)为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
218、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
219、)宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
220、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策秦策》
221、)王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
222、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
223、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
224、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
225、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣
226、形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。
227、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
228、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
229、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
230、——纪伯伦
231、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
232、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》
233、五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。
234、五权宪法。——孙中山
235、)罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
236、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
237、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
238、)圣人之立法，本以公天下。——陈亮
239、)欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
240、)言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
241、)诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
242、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
243、)治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
244、)喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
245、)刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
246、法之不行，自上犯之。——商鞅
247、公私不可不明，法制不可不审。——韩非《韩非子》
248、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
249、)石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
250、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
251、私情行而公法毁。——《管子·八观》
252、)有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
253、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
254、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
255、最高贵的复仇是宽容
256、)是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
257、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
258、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
259、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
260、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
261、)以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
262、有治人，无治法。——荀子
263、前一句是:静坐常思己过。
264、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
265、太平之世不立刑。——康有为
266、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
267、私情行而公法毁。《管子·八观》
268、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）
269、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
270、)王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
271、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基