格言联璧存养类优选139句
1、天生我材必有用,千金散尽还复来。
2、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联
3、博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。——《格言联璧》
4、言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。——《警世通言》
5、要人知重勤学,怕人知事莫做。——《警世通言》
6、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
7、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
8、日日行,不怕千万里。下一句是:常常做,不怕千万事。
9、日中则移,月满则亏,物盛则衰。——《战国策》
10、瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。——《三十六计》
11、营气之粹,化而为精,聚于命门。——《本草纲目》
12、千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子》
13、学求其于世有济,事行乎此心此安。——《警世通言》
14、气忌盛,心忌满,才忌露。
15、出处:《格言联璧·接物类》解释:大喜之时不要向别人许诺什么,盛怒中不要与别人说话。作者:清代·金缨《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本,内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。
16、得寸则王之寸,得尺亦王之尺。——《战国策》
17、弗知而言为不智,知而不言为不忠。——《战国策》
18、对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。——《格言联璧》
19、高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,世皆垂泪涕泣。——《战国策》
20、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。——《警世通言》
21、夫众病积聚,皆起于虚也,虚生百病。——《本草纲目》
22、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
23、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。
24、敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》
25、不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧》
26、人身不过表里,气血不过虚实。——《本草纲目》
27、下午直辞,上有隐恶;民多讳言,君有骄行。——《晏子春秋》
28、谁怨相思情重,冻了词章冷了句颂,沁入心田湿透新容!——《格言联璧》
29、意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。——《格言联璧》
30、不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语》
31、人之一身,贪心动则津生,哀心动则泪生,。魄心动则汗生,欲心动则精生。——《本草纲目》
32、中外文学名著的励志语录80句
33、善作者不必善成,善始者不必善终。——《战国策》
34、缓则治其本,急则治其标。——《本草纲目》
35、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——《格言联璧》
36、天地间真滋味,惟静者能尝得出。天地间天机括,惟静者能看得透。
37、卑而不失尊,曲而不失正。——《晏子春秋》
38、王者以民为天,而民以食为天。——《汉书》
39、心如欲壑,后土难填。——《国语》
40、交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》
41、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。——《战国策》
42、夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。故静则建乎德,动则顺乎道。——《韩非子》
43、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
44、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——《警世通言》
45、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
46、古人医在心,心正药自真。——《警世通言》
47、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——《警世通言》
48、真圣贤,决非迂腐。真豪杰,断不粗疏。——《格言联璧》
49、静能制动,沈能制浮。宽能制褊,缓能制急。
50、厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。——《战国策》
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52、伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。——《国语》
53、善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。——《晏子春秋》
54、为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能征其君。——《晏子春秋》
55、意思是:世界上最善良的是自己的父母,世界上最孝顺的是自己的子女。这句话出自清代金缨的《格言联璧》。《格言联璧》分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”平天下!
56、《童年》
57、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
58、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——《警世通言》
59、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
60、明王不徒立,百姓不虚至。——《晏子春秋》
61、心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一。——《格言联璧》
62、事当快意处须转;言到快意时须住。——《格言联璧》
63、茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来。
64、橘生北则为橘,生于南则为枳。——《晏子春秋》
65、轻则寡谋,骄则无礼。——《国语》
66、道在为人,而失在为己。为人者重,自为者轻。——《晏子春秋》
67、因而能革,天道乃得,革而能因,天道乃驯。——《太玄经》
68、家有常业,虽饥不饿;国有家法,虽危不亡。——《韩非子》
69、吃一份亏,受无量福。——《警世通言》
70、今日重来访,不见知音人。——《警世通言》
71、同欲者相憎,同忧者相亲。——《战国策》
72、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》
73、凡病皆可医,惟俗不可医。——《格言联璧》
74、嘤其鸣矣,求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
75、凡人一身有经脉、络脉,直行曰经,旁支曰络。——《本草纲目》
76、君子交绝,不出恶声。——《战国策》
77、“有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智”,摘自《格言联璧·存养类》。意思是“有才能而性情舒缓的人一定是大人才;有智慧而心气平和的人方称之大智慧。”。
78、夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。——《韩非子》
79、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
80、《红楼梦》
81、天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语》
82、既来之,则安之。——《论语·季氏》
83、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
84、仁不异远,义不辞难。——《汉书》
85、战战栗栗,日慎一日,苟慎其道,天下可有。——《韩非子》
86、祸与福相贯,生与死为邻。——《战国策》
87、大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。——《格言联璧》
88、任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。——《晏子春秋》
89、合意客来心不厌,知音人听话偏长。——《警世通言》
90、只因览胜探奇,不顾山遥水远。——《警世通言》
91、“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。出自清代学者金缨《格言联壁》。
92、做官乃造福之地,而人以为享福之地。——《格言联璧》
93、吾生也有涯而知也无涯,以有涯逐无涯,乐此不疲。——《警世通言》
94、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排是生活的本身,那生活有什么价值呢。
95、品画先神韵,论诗重性情。——清·袁枚《品画》
96、振奋人心的励志中国名著语录100句
97、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子》
98、持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。——《格言联璧》
99、赏必加于有功,刑必断于有罪。——《战国策》
100、怒宜实力消融;过要细心检点。——《格言联璧》
101、物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。——《战国策》
102、这句话上一句是静坐常思己过。这句话是告诫我们静下来的时候应该是自省一下自己的所做所为有什么欠妥的地方,或者是难尽人意的地方,而不能有时间就是张家长,李家短的涉及一些是是非非,这样没有办法提升自己,因此最好的方式就静坐常思己过,莫问他人是非
103、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。——《格言联璧》
104、寨有盍饕之心,而欲不可足。——《战国策》
105、丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》
106、读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。——《格言联璧》
107、有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。
108、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
109、君子交绝,不出恶声;忠臣去国,不洁其名。——《战国策》
110、众而无义,强而无礼,好勇而恶贤者,祸必及身。——《晏子春秋》
111、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。——《战国策》
112、[译文]:天天走路不怕千万里路遥,天天做事则不怕千万件事多。
113、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
114、金缨,清朝后期生于一个颇为富有的书香人家。《格言联璧》将流传于世的格言,分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言。可以说是一座包罗万象的格言宝库。这些富赡充牣、雕镂璀璨的格言警世醒心,教诲启迪人们求真、向善、趋美,是古人心灵美的结晶。
115、右手画圆,左手画方,不能两全。——《韩非子》
116、眼上战国成争鹿,海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
117、“为人父母天下至善,为人子女天下大孝”
118、“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
119、戎狄志态,不与华同,非我族类,其心必异。——《汉书》
120、士为知己者死,女为悦己者容。——《战国策》
121、柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。——《格言联璧》
122、倒持太阿,授人以柄,乃是最愚蠢的行为之一。——《汉书》
123、应该是“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,不是三千里
124、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
125、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
126、前事不忘,后事之师。——《战国策》
127、凡日月所照、江河所至,皆为汉土。——《汉书》
128、岂能尽如人意,但求不愧我生。——《格言联璧》
129、围魏救赵:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。——《三十六计》
130、以财交者,则尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》
131、痰有六:湿、热、风、寒、食、气也。饮有五:支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。——《本草纲目》
132、狐疑犹豫,后必有悔。——《汉书》
133、廉者,政之本也;谦者,德之主也。——《晏子春秋》
134、淫与耳目,不当民务,此圣王之所禁也。——《晏子春秋》
135、意思是说,一个人静坐,反省自己的时候,应该多想一想自己有什么地方做的不对的,想法,言谈,行为各方面,通过这样的反省,不断改过,然后提高自己的道德修养,提升自己的文化素质等各方面。
136、来而不往,非礼也。——《礼记·曲礼上》
137、只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。——《格言联璧》
138、父母之爱子,则为之计深远。——《战国策》
139、华而不实,虚而无用。——《韩非子》