格言联璧精华语录优选286句
1、——爱德华·布尔沃-利顿(英)《保罗·克利福德》
2、知无不言,言无不尽。——苏洵
3、意思是说:多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过。多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔。说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道就在这里面了。
4、●当你同半智半愚者谈话时,不妨说些废话;当你同无知者谈话时,不妨大肆吹牛;当你同睿智者谈话时,就该非常谦恭,而且要征询他们的看法。
5、山川是不卷收的文章,日月为你掌灯伴读。————简媜
6、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
7、所谓大人,就是成年人的意思,成年人的第一课,先要认知生命心性的基本修养。所谓“明明德”,就是明白心性问题。这个“德”字,“德者得也”,得到生命本有的学问,这属于内学,也叫内圣之学。
8、君子欲衲于言,而敏于行。
9、瓶花虽好艳,相看不耐长。
10、——金缨(清)《格言联璧·悖凶》
11、你的职责就是行动,永远不必考虑结果;不要为结果而行动,也不固执地不行动。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
13、●若是作为对众人的展示和表演,使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀,在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。
14、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子劝学》
15、房德道:“如何报不得?”
16、贝氏又道:“总来这恩是报不得的!”
17、1.持身涉世,不可随境而迁,须是大火流金而清风慕然,严霜煞物而和气蔼然,阴霾溢空而慧日朗然,洪涛倒海而砥柱毅然,方是宇宙真人品。————《菜根谭》
18、换句话说,没有明白自己生命根源的心性以前,都是行尸走肉的凡人,也就是假象的人而已。“大学之道,在明明德”,是在说明“内圣”以后,才可以起大机大用之“外王”。
19、●只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。
20、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
21、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
22、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根
23、●语言是工具、武器,人们利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解。
24、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
25、歌曲:《朋友》——周华健
26、“夫施德者贵不德,受恩者尚必报。”
27、我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是,认真工作,更认真地工作,工作到底。——俾斯麦
28、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
29、这个世界上最远的距离,就是知道和做到。
30、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生
31、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
32、不信书不能提高境界,光信书不如无书。
33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《礼记中庸》
34、志不强者智不达,言不信者行不果。
35、修己,指自我修养。五代王定保《唐摭言·入道》:“士之谋身,得之者以才,失之者惟命,达失二揆,宏道要枢,可谓勤於修己者与!”
36、天行健,君子以自强不息。——《周易乾象》
37、精诚所加,金石为开。——《后汉书光武十王列传》
38、●交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
39、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。——《三国演义》
40、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
41、——弗·培根(英)《人生论·论迅速》
42、人生格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华、众人汇成的睿智、是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。
43、——莎士比亚(英)《亨利八世》
44、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
45、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
46、儒家所谓的圣人,在道家老庄的讲法叫真人,一个人成年以后没有真正修养心性,都是不够成熟的,就不足以称为成年人。以真人这个名称来说,必须要有真正心性的修养,认得那个生命根本。道家所说的真人就是神仙,超乎一般平庸的人了。
47、我把荆棘当作铺满鲜花的原野,人间便没有什么能将我折磨。——张贤亮《绿化树》
48、如切如磋,如琢如磨。——《诗经》
49、故事:管鲍之交
50、丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
51、●存心说谎固不可,开口赌咒亦不可。
52、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人——毛泽东
53、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
54、粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。——《围炉夜话》30、春光浓似酒,花故醉人,夜色澄如水,月来洗俗。——陈继儒《小窗幽记》32、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。——弗吉尼亚·伍尔芙33、静坐常思己过,闲谈莫论人非。——金缨《格言联璧》34、活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。——简媜《烟波蓝》35、时代就像筛子,筛得每个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧《碎琉璃》36、不是所有的坚持都有结果,但总有一些坚持,能从冰封的土地里,培育出十万朵怒放的蔷薇。——八月长安《最好的我们》37、等到黑夜翻面之后,会是新的白昼;等到海啸退去之后,只是潮起潮落。——林俊杰《裂缝中的阳光》38、有人拼命挣脱,终为无谓。有人放任飘洒,终成无畏。——刘同《你的孤独虽败犹荣》39、你来人间一趟,你要看看太阳。——海子《夏天的太阳》40、最清晰的脚印,踩在最泥泞的路上。——韦娜《不认命,就拼命》41、一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。——林清玄《心无挂碍无有恐惧》42、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。——尼采43、也许大海给贝壳下的定义是珍珠。也许时间给煤炭下的定义是钻石。——纪伯伦《沙与沫》44、倘若你一等再等,结果只能是你又老了一岁。——马里奥·安德烈蒂45、我走得很慢,但我从不后退。——林肯46、不满是向上的车轮。——鲁迅47、万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩48、人生一世,草生一春。来如风雨,去似微尘。——『增广贤文』49、“原来,人生只有九百个月。”50、站在一边看,躺在床上想,怎么都觉得难,等你真正去做了,发现也就那么回事儿。51、与其花很多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去挖一口深井。早安!
55、完成工作的方法,是爱惜每一分钟。——达尔文
56、石以砥焉,化钝为利。——刘禹锡
57、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
58、●有时候人总难免想要装出了不起的神气,说些大道理。
59、做一份工作,做一份喜欢的工作就是很好的创业。——马云
60、——孔子(春秋)《论语·季氏》载孔子语
61、●谈论一切事情定要抛开自我吹嘘,绝不要絮絮叨叨地对别人谈你个人关心的事以及自己的私事。你对这些事虽然兴趣盎然,而别人却会讨厌觉得有粗鲁之嫌。
62、见事莫说,问事不知。闲事休管,无事早归。
63、意为路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
64、言者无罪,闻者足戒。——毛诗序
65、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
66、从善如登,从恶如崩。——《国语》
67、——史典(清)《愿体集》
68、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语应务》
69、怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。
70、——契诃夫(俄)《第六病室》
71、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
72、前车之覆,后车之鉴。——汉书
73、——阿普(法)《山大王》
74、●开口讥诮人,是轻薄第一件,不惟丧德,亦足丧身。
75、意思是锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
76、●做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。
77、●事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将知人说得极愚;局外论人,每将难事说得极易。
78、人才难得而易失,人主不可不知之。——梁佩兰
79、慎言指说话十分小心注意。出自《论语·为政》:子张学干禄。子曰“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
80、——惠特曼(美)《转动着的大地之歌》
81、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策》
82、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。——川端康成《花未眠》
83、——席勒(德)《随笔》
84、对于盲目的船来说,所有风向都是逆风。
85、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。——无门禅师(宋代)
86、——荀况(战国)《荀子·荣辱》
87、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
88、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊
89、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
90、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子渔夫》
91、苦从来不会白吃,付出远超常人的努力后,成功是水到渠成的事。
92、《朋友》是周华健演唱的一首歌曲(代表作),由刘思铭作词,刘志宏作曲,洪敬尧编曲,刘志宏、刘思铭担任制作人,收录在周华健1997年4月16日由滚石唱片发行的同名专辑《朋友》中。
93、温故而知新,可以为师矣。
94、——萨迪(波斯)《蔷薇园》
95、四月的天空如果不肯裂帛,五月的袷衣如何起头?——简媜《四月裂帛》
96、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》
97、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》 11会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 12岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 13天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 14锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 15石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 16精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 17忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 19路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 20位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 21尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》 22若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》 23绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》 24日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》 26天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游 27积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》 28人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》 29坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》 30捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 31天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 32丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》 33时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》 34苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》 36真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》 37勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备 38傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵 39不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮 40命为志存。——朱熹
98、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
99、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
100、她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。
101、——魏禧(清)《目录》
102、——薛瑄(明)《读书卷》卷八
103、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
104、无怨无悔,有心有意有追求!
105、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
106、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
107、●侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
108、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
109、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
110、愿我们拥有火热的青春之舟,在文化的海洋里乘风破浪。
111、●在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
112、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》
113、●如果独自一人时自言自语是一种愚蠢,那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。
114、《格言联璧》云:
115、不在其位,不谋其政。
116、岁寒,然后知松柏之后凋也。
117、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
118、——伏尔泰(法)《评高乃依》
119、●轻言骤发,听言之大戒也。
120、●小人不可与尽言。
121、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
122、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好
123、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
124、年轻人如果心存对未来的崇敬,对今天的认真踏实,对昨天的感恩,就会有机会。如果不知感恩,你能行使的力量非常有限,因为让你与力量连结的,正是感恩。
125、多言不可与远谋,多动不可与久处。——隋·王通
126、——吕坤(明)《呻吟语·应务》
127、那么怎么报呢,“滴水之恩,当涌泉相报。”因为别人有恩于你之时,必是救你与困境。所以报恩之时不能以当初的量来报还,而应涌泉相报。你快饿死了,别人给你一碗饭吃,等你能报恩时,你不能只还人家一碗饭吧。
128、——斯大林(苏)《马克思主义与语言学问题》
129、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟
130、志不强者智不达。——《墨子修身》
131、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
132、正直和忠诚+信念和恒心+勤奋和谦虚+包容和互勉=积极的人生。
133、——德谟克利特(古希腊)《断片》
134、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
135、人生格言:
136、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
137、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
138、●钻研书本是一种倦怠而微弱的运动,无所激动,然而交谈却立即教导与训练我们。
139、竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞。
140、修己以清心为要,处世以慎言为先的意思是:“修炼自己,以清心寡欲最为重要。在社会上做事,要以谨慎说话为首先。”出自清代金缨的《格言联璧·接物类》。
141、——弗·培根(英)《人生论·论言谈》
142、清心指心境恬静,没有挂虑,如:清心修行,清心苦读。
143、君子和而不同,小人同而不和。
144、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
145、●那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。
146、●无论什么时候,没有必要就不要用话去刺别人,哪怕是很轻微地。
147、天下没有偶然,那不过是化了妆,戴了面具的必然。
148、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
149、欲速则不达,见小利则大事不成。——论语
150、●您的花言巧语对于了解您的人来说,适足以泄漏您的空虚和弱点。
151、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——晏子春秋
152、不塞不流,不止不行。——韩愈
153、最怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。
154、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
155、滴水之恩,当涌泉相报,人要学会感恩
156、苔花如米小,也学牡丹开。
157、古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
158、●我的信念是把最好的留着别说。
159、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们——肖伯纳
160、扩展资料:
161、或说天下未有兵甲时,常多刺客。李汧公勉为开封尉,鞠狱。狱囚有意气者,感勉求生,勉纵而逸之。后数岁,勉罢秩,客游河北,偶见故囚。故囚喜迎归,厚待之。告其妻曰:“此活我者,何以报德?”妻曰:“偿缣千匹可乎?”曰:“末也。”妻曰:“二千匹可乎?”亦曰:“未也。”妻曰:“若此,不如杀之。”故囚心动。其僮哀勉,密告之。勉衩衣乘马而逸。比夜半,行百余里,至津店。店老父曰:“此多猛兽,何敢夜行?”勉因话言。言未毕,梁上有人瞥下曰:“我几误杀长者。”乃去。未明,示故囚夫妇二首,以示勉。
162、滴水之恩当涌泉相报。
163、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
164、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
165、志不强者智不达。——《墨子·修身》
166、处世,指待人接物,应付世情;与世人相处交往。语出司马迁《史记·平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”
167、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
168、言简,促人有美德。如:“满招损,谦受益。”。《宋史·吴玠传》:“玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。”
169、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
170、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
171、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子劝学》
172、失去的东西,其实从未真正属于你,你也不必惋惜。
173、●能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的'安慰。
174、有恩必报本来就是很传统的价值观。如《说苑》云:
175、意思是说:即使十句话能说对九句,也未必有人称赞你,但是假如你说错了一句话,就会接连受人指责。可见慎言的重要性。
176、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
177、神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
178、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
179、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
180、基于这样的人性猜忌,由“大恩不言谢”到“恩深成仇”,也就是很自然的事了。
181、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
182、你所浪费的今天,是昨天死去的人所奢望的明天。你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经。
183、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
184、——杨爵(明)《漫录》
185、十分冷淡存知己,一曲微茫度平生。-张充和
186、自觉不曾偷懒于旧岁,故而无从振兴于新春。
187、孔子说:“君子慎言”。慎言的重要性和不慎言的危害性,翻开历史或是古人的教导,可以说是比比皆是。
188、大恩怎么办呢。恩实在是太大了,大到你报不了,那还怎么言谢呢?一切的语言都显得苍白和矫情。你就只能以命来报了。所以当一个人说“大恩不言谢”的时候,那是他的承诺,是他所能做到最大的报还了。他的意思是说:这条命随时报还给你,若有什么赴汤蹈火之事,他随时拿命来还。这跟女子不得不用“以身相许”来报恩是一个道理。
189、●与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
190、意思:彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。
191、君不见长松卧壑因风霜,时来屹立扶是堂。——陆游
192、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
193、到这个地步就很危险了,恩情大到人家只能拿命来还。可是人家不想死怎么办?那么这个天大的恩情就成了他的负担,恩人也就便成了仇人。他只有把恩人杀掉才能免于拿命报恩。《唐国史补》就说到了这样一个例子,其原文是这样的:
194、●当一个人无话可说时,一定说得十分拙劣。
195、明朝时期由洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世的语录集《菜根谭》一书中有文:“十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集。”
196、●交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
197、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。——周扬
198、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡
199、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
200、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
201、——罗曼·罗兰(法)《母与子》
202、●对一个心持反对意见者,讲话却有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒入伤口,会使他已有的成见更深。
203、这个“王”字,“王者用也”,上至帝王,下至贩夫走卒,不过是职务的不同,其实都是启动心性外用的行为。所以“在明明德,在亲民,在止于至善”,这样才是一个完成圆满人格的人,也可以叫他是圣人或真人了。
204、玩物丧志。——书经
205、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。——佛洛依德
206、●书是音符,谈话才是歌。
207、中国文化的儒释道三家,各有三句话需要了解的,就是佛家讲“明心见性”,儒家叫“存心养性”,道家说“修心炼性”。实际上,这就是生命的大科学。
208、●思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。
209、谚语:路遥知马力,日久见人心。
210、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
211、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧处事》
212、后来这个故事被冯梦龙编到了《醒世恒言》里。里面夫妻二人的对话是这样的
213、——伏尔泰(法)《论高于人类的诗歌的七篇演说》
214、如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。——乔·麦克唐纳
215、积土而为山,积水而为海。——《荀子儒效》
216、“管鲍”,是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙,他们俩是好朋友。管仲比较穷,鲍叔牙比较富有,但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
217、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
218、一个真正想成功的人是勤奋与努力的,而不是躺在床上说大话。
219、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福
220、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
221、管理阶层的领导能力是刺激员工努力工作的原动力。——毕雷敦
222、如果不努力,永远也不知道自己有多强大。
223、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
224、●因为有言语,你胜于野兽,若是语无伦次,野兽就胜于你。
225、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅
226、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
227、——范晔(南朝·宋)《后汉书·崔骃列传》
228、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。——胡瑗
229、从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。——贝齐里乌斯
230、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克
231、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
232、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
233、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
234、有关语言的艺术的名人名言
235、意思是说,人要生存,有才能才有可能成功,如果不成功,就是命运的问题,最根本的还是要进行修身。
236、●轻言弃谑最害事。盖言不妄发,则言出而人信之。苟轻言戏谑,后虽有诚实之言,人亦弗之信矣。
237、大恩不言谢”是俗语,但其产生也算不得奇葩,是很自然的。
238、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。——明.张君正
239、读书要从薄到厚,再从厚到薄。
240、《大学》之道讲“修身、齐家、治国、平天下”,首先须从知、止、定、静、安、虑、得的内圣的静养开始,这是中国几千年以来的教化的传统。
241、有志者事竟成。——《后汉书耿列传》
242、●息事宁人的谎言,胜过搬弄是非的真话。
243、——格拉西安(西班牙)《处世的艺术》
244、——石成金(清)《传家宝》
245、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件。
246、——尤·特里丰诺夫(苏)《老人》
247、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
248、●好议论人长短,亦学者之大病也。
249、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
250、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里
251、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
252、夫人不言,言必有中。
253、释义:唐·李华《吊古战场文》:“谁没有兄弟,就像脚和手一样。”
254、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
255、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
256、●伤心之语,毒于阴冰。
257、——契诃夫(俄)《回忆中的契诃夫》
258、成语:情同手足
259、要有一颗很热的心,一双冷若冰霜的眼,一双很勤劳的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情。——刘墉
260、贝氏道:“今若报得薄了。他一时翻过脸来,将旧事和盘托出,那时不但官儿了帐,只怕当做越狱强盗拿去,性命登时就送。若报得厚了,他做下额子,不常来取索。如照旧馈送,自不必说。稍不满欲,依旧揭起旧案,原走不脱,可不是到底终须一结。自古道:先下手为强。分若不依我言,事到其彼,悔之晚矣。
261、赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶。——汉·荀悦
262、——萨迪(波斯)《格雷斯坦》
263、从句法结构角度说格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。
264、●谈话的范围应当广泛,好像一片原野,每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道,只能容纳自己一个人。
265、《大学》里头有几句话:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是大原则。中国自古的传统文化,六岁入小学,十八岁已成为成年人了,便进入大学。大学者,大人之学也。
266、诗词:海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
267、——吉斯特菲尔伯爵(英)《给儿子的两封家书》
268、一个最困苦最卑贱最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚
269、——雨果(法)《笑面人》
270、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》
271、——蒙田(法)《随笔集》
272、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
273、拼音:qíngtóngshǒuzú
274、桃李不言,下自成蹊。——史记
275、——莎士比亚(英)《无事生非》
276、“君子不轻受人恩,受则必报。”
277、所谓天才,只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。——鲁迅
278、●有一些在推心置腹时所说的私房话,日后有被知己用来作为武器的危险。
279、物以类聚,人以群分。——《易经·系辞上》
280、出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
281、●人类天生就是这样的,只要你说话的时候神气十足像个主宰者,就有人服从你。
282、●俏皮话就像练剑用的钝刀头子,怎样使也伤不了人。
283、名言警句:交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。——(清)金缨《格言联璧》
284、释义:只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
285、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
286、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。