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格言联璧讲的是什么精选57句

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1、读万卷书,行万里路。——顾炎武

2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

3、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄

4、一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

5、至乐莫如读书,至要莫如教子。——清代金缨的《格言联璧》

6、这最能看出一个人是否有特立独行的精神品性、独立不依的价值判断和别开生面的思维路径。鲁迅在这方面无疑最有代表性。

7、没有书籍的房子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

8、一册在手,揣摩研读,细心体会,必能驾驭人生的真谛,游刃于生活空间,既能修身齐家,又能报效社会,不失为难得的济世良药,人生指南,因而其成书问世后即为宫廷收藏,流传民间,远播海外,成为影响深远、读者众多,历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱,版本差异较大

9、天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。

10、对子女来说,世上没有不对的父母;对兄弟来说,人生最珍视手足之情。

11、节选原文:

12、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——巴金

13、原句是:静坐常思己过,闲谈莫论人非。

14、这句话出清朝金缨的《格言联璧》。

15、极怒时莫与人书,极喜时莫与人物

16、其中“群行群止看识见”,说的是当大家都这样做(想)或都不这样做(想)的时候,看你是怎样做(想)的。

17、没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。——罗斯福

18、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。

19、志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。这句话出自清代《格言联璧》。这句话的意思是,人的理想志向,能到达无限遥远的地方,即便是山和海的尽头,也无法将它限制。

20、书是人类进步的阶梯。——高尔基

21、在清人金缨编的《格言联璧》中,有“人生四看”之说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见”。说的是在人生各种关口,颇能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。

22、扩展资料

23、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

24、勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。谨慎,保家之本。诗书,起家之本。忠孝,传家之本。

25、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

26、全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。各类之间,并非经纬分明,而是有所交错,要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”

27、解释:大喜之时不要向别人许诺什么,盛怒中不要与别人说话。

格言联璧讲的是什么精选57句

28、“治家以勤俭为本”意思是:勤俭节约是管好一个家庭的根本所在。

29、格言联璧的作者是金缨,清代学者,其所编《格言联璧》一书,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,收集市关这些内容的至理格言。

30、以父母之心为心,天下无不友之兄弟;以祖宗之心为心,天下无不和之族人;以天地之心为心,天下不无爱之民物。

31、用父母的慈爱对待手足,那么天下就不会有不友爱的兄弟了;用祖先的仁爱对待同宗,那么天下就不会有不和睦的宗族了;用天地的博爱对待别人,那么天下就不会有不敬爱的百姓了。

32、好书是伟大心灵的宝贵血脉。——弥尔顿

33、群居守口,独坐防心。[译文]:修养自身的德性要效法高山,内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话,自己独处要防胡思乱想。出自:《格言联璧》作者:[清]金兰生先生编述这八个字与后面的八个字在原出处中是一个很完整的语论。它只是狭隘的用于士人修身立道。崇德效山,这四个字讲一个“德”字,且放于首,再好不过。一个人只有先学会了做人,才能把事做好。藏器学海。只有广纳百家思想,你才能吸取精华,去其糟粕。你才能形成属于自己的思想。人们讲创新的时候,往往忽略创新的基础,其实这些基础正是前人给我们留下的宝贵财富。崇德效山,壁立千仞,无欲则刚。藏器学海,海纳百川,有容乃大。

34、作者的用意在于以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警,即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙,从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。

35、译文:

36、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

37、该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简,皆萃古今。每一条事理内涵丰富,广博精微,言有尽而意无穷,先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。

38、崇德效山,藏器学海。

39、勤俭是治家的根本;和顺是齐家的根本;保家的根本是谨慎;起家的根本是诗书;传家的根本是忠孝。

40、作者:清代·金缨

41、出处:《格言联璧·接物类》

42、不去读书就没有真正的教养,同事也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

43、意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失,做事要留些余地,说话要留些口德。出自清代金缨的《格言联璧·接物类》。这句话是告诉我们要且行且珍惜,学会爱人敬人,要做一个懂得自省、善良的人。

44、“志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也.”一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达.穷山距海,也不能限制.一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论有如何坚固的防御,他总能到达.精锐之师,也不能阻挡.

45、按儒家大学,中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言,按当时人的阅读习惯分为八类,从个人、家庭到社会、国家,凡所应有,无所不有。

46、这句话的意思是:凡事一定要区别不同情况对待。挽救已成败局的事情,千万要格外小心谨慎,如果驾驭临近悬崖的烈马,千万不要轻易地加上一鞭;谋取即将成功的胜利,一定要竭尽全力,如同划着逆流而上的船,千万不能稍停一桨。

47、出自帕特森《关键对话》

48、全句是“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。

49、《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本,内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

50、评价一座城市,要看它拥有多少书店。——鲁宾斯坦

51、国君用天地广博的襟怀对待百姓,人们用父母慈爱的心田对待别人,那么天下就没有难以统一的思想了;大臣把朝廷的事当成自己的事业,奴仆把主人的事当成自己的职责,那么天下就没有难于专一的事业了。

52、循序而渐近,熟读而精思。——朱熹

53、人君以天地之心为心,人子以父母之心为心,天下无不一之心矣;臣工以国家之事为事,奴仆以家主之事为事,天下无不一之事矣。

54、当我们读第一遍好书的时候,我们仿佛觉得找到一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

55、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智能里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

56、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳锋

57、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

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