格言联璧 国学经典优选好句129句

1、欲进步需思退步，若着手先需放手；

2、三人行，必有我师焉。《论语》

3、.玉不琢不成器，人不学不知道。《礼记》

4、慎权慎欲慎微慎独；想事谋事干事成事。

5、如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

6、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

7、君子成人之美，不成人之恶。《论语》

8、天有不测风云，人有旦夕祸福。

9、一、言行如一，为情操

10、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清.金缨《格言联璧.持躬》

11、常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

12、《论语•为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）

13、帮君子必慎其独也。

14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

15、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

16、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲

17、波兰作家普鲁斯闹时练心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。

18、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

19、·人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白。---吉鸿昌《李广看箭图》

20、所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

21、立品直须同白玉；读书何止到青云。——《对联集锦》

22、·欲穷千里目，更上一层楼。---王之涣《登鹳雀楼》

23、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

24、立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老

25、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅

26、·会当凌绝顶，一览众山小。---杜甫《望岳》

27、尺有所短，寸有所长。

28、·长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。---李白《行路难·其一》

29、.工欲善其事，必先利其器。《论语》

30、在遇到诱惑之时，要慎欲防诱在工作顺利之时，要慎微防变在职务升迁之时，要慎独防傲在为民掌权之时，要慎权防滥。

31、东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称，一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。

32、●欲安其家，必先安于国（唐·武则天）

33、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独；无愧父母，无愧兄妹，无愧夫妻，君子所以宜家；不负国家，不负生民，不负所学，君子所以用世。

34、孔子作为儒家的一代宗师，不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，把社会道德规范集于一体，更是几十年如一日，率先垂范，积极践行。

35、养心莫善于寡欲。

36、无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；还是元代时许衡的“梨虽无主，我心有主”；亦或是清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，对于心中自律的坚守，他们做到了始终如一。

37、乐极生悲，否极泰来。

38、清代官员钱琦无事时不教心空，有事时不教心乱。关于养心的名言清代文人唐彪书要多读，食要少吃；书多可养心，食少可健身。字严愉快有益于人的身体，但只有悲伤才能培养心灵力量。

39、是故君子戒慎乎其所，恐惧乎其所。

40、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

41、·锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。---荀子《劝学》

42、那些名言名句或许没有什么实质性的帮助，却能在你的大脑皮层里留下一个指令：战胜它！这样的印记是很重要的，人大概都需要一个信仰，而这些短小精悍、富含哲理的语句便成了最简单又很有力的印记。

43、●修身齐家治国平天下（礼记）

44、如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

45、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼）

46、.知之者不如好之者，好之者不如乐知者。《论语》

47、己所不欲，勿施于人。《论语》

48、中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。

49、静坐常思己过，闲谈莫论人非，

50、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

51、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

52、管好自己是前提，是根本；管好他人是职责，是义

53、清代学者山阴金先生《格言联璧》多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。

54、·日日行，不怕万里路，常常做，不怕千万事。---先贤《格言联璧·处事》

55、退一步天高地阔，让三分心平气和；

56、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（宋）周敦颐《爱莲说》

57、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

58、.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

59、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（战国）（屈原）《离骚》

60、孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·尽心下》

61、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》

62、涵养，是待人第一法；洒脱，是养心第一法。清代学者山阴金先生《格言联璧》

63、·路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---陆游《离骚》

64、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊

65、●赤心事上，忧国如家（唐·韩愈）

66、勤能补拙，俭以养廉。《格言联璧从政》

67、直至今日，每当笔者遇到挫折，以及感到颓废的时候，总会对自己说上一句“会当临绝顶，一览众山小”。这是座右铭，也是精神支柱。

68、因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，

69、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

70、心与口是人发语的两端，，心为善生，而口为妄生，唯有心口若一才是可信之人。

71、最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂，而慎独说到底其实就贵在这三个如一。

72、敬君子方显有德，怕小人不算无能；

73、夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）

74、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

75、读万卷书，行万里路。（明代）董其昌

76、观古训以警心，悟至理以明心。养心名言唐代医师与道士孙思邈谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法。

77、切勿贪意外之财，知足者人心常乐，若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

78、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温

79、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!金马。

80、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。——《格言对联》

81、.独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记》

82、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也——吴梦祥

83、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

84、如得意不宜重往，凡做事应有余步；

85、清朝军事家、政治家曾国藩大怒不怒，大喜不喜，可以养心。

86、能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；

87、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。

88、养心莫若寡欲，至乐无如读书。

89、王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

90、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

91、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

92、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——梅因《古代法》

93、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》

94、清-金缨《格言联璧》

95、人生总是在不断的前进，在这条不近也不远的路途上，我们会遇见很多挫折和磨难，只有克服了这些曲曲折折的障碍，你才能继续往前走，去创造你的精彩。

96、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

97、·山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游《游山西村》

98、这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

99、三、始终如一，为坦荡

100、临渊羡鱼，不如归而结网。

101、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

102、——《礼记·中庸》◇所谓诚其意者，毋自欺也。

103、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。马克吐温。

104、仁者见仁，智者见智。

105、二、心口如一，为良知

106、读死书是害己，一开口就害人。但不读书也并不见得好。——鲁迅

107、.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈）《进学解》

108、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

109、慎独是儒家的曾子提出来的。出自曾子的《礼记.大学》。慎是指小心谨慎，随时保持慎重。独是指独处，独自一个人。慎独意思是严格要求自己，时时保持谨慎，不用别人监督，自己一个人时也严格要求自己！慎独讲求的是个人道德品行修养的养成，包含了树立远大理想和信念，为实现自己的理想信念而严格要求自己。

110、明代抗倭将领,军事家戚继光身心交养，养心为主，养身为辅。

111、始终如一，为坦荡

112、●国耳忘家，公耳忘私（汉书）

113、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋）王安石《登飞来峰》

114、会当凌绝顶，一览众山小。（唐）杜甫《望岳》

115、满招损，谦受益。《尚书》

116、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

117、儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

118、其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。【译文】修养心性的最好办法是减少欲望。一个人如果欲望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一个人如果欲望很多，即便本性还有所保留，那也是很少的了。

119、虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

120、.不以规矩，不能成方圆。《孟子》

121、持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上头忍让最高。

122、.它山之石，可以攻玉。《诗小雅》

123、而始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。

124、●天下之本，国之本在家，家之本在身（孟子）

125、.问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）《观书有感》

126、不入虎穴，焉得虎子。

127、·夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。---王阳明《泛海》

128、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

129、·宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。---郑思肖《寒菊》