格言联璧全文欣赏带译文精选68句
1、译文：路过润州，看见僧壁上有一对联写着：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”（想要去除烦恼就要先成佛，各人有各人的缘分，不必羡慕别人）。
2、寒衣针线密，家信墨痕新。
3、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。这句话出自清代《格言联璧》。这句话的意思是，人的理想志向，能到达无限遥远的地方，即便是山和海的尽头，也无法将它限制。
4、是亲不是亲，非亲却是亲。《增广贤文》
5、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。———(宋）杨时
6、格言联璧的作者是金缨，清代学者，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集市关这些内容的至理格言。
7、出自《格言联璧·齐家类》。
8、译文：诚实是天地之大道，天地之根本规律。追求诚信，则是做人的根本原则。
9、至乐无如读书，至要莫如教子。意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
10、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也出自《格言联璧》。
11、诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。
12、兄弟争财，父遗不尽不止；妻妾争宠，夫命不死不休。《格言联璧》
13、【译文】在别人家住太久了，人就变得不再尊贵，来往太频繁了，亲密的程度就会下降，变得不受欢迎。
14、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。”
15、至乐无如读书,至要莫如教子。摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》解释:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女
16、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
17、意思是高空飞行潜入海底任凭自由飞翔。出自于清代诗人金缨《格言联璧.接物类》“人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之悔我也，与其能防，不如能化。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
18、原文节选：
19、【译文】兄弟争夺父亲的遗产，不到财尽不会停止。妻妾相互争宠，不到丈夫死亡不会罢休。
20、【译文】人在贫穷的时候，就算居住在繁华的地方也无人理睬，人在富贵的时候，即使生活在偏僻的深山也会有人去拜访。
21、作者介绍：山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。
22、低徊愧人子，不敢怨风尘。
23、“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也.”一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达.穷山距海,也不能限制.一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论有如何坚固的防御,他总能到达.精锐之师,也不能阻挡.
24、做人一定要讲诚信，这辈子最开心的一件事，就是赚到了陌生人的信任，久而久之成为了朋友，并一直信任你，支持你，选择你。这是用再多的金钱都买不到的人格魅力，做人穷死不要撒谎难死，不要骗人，堂堂正正做人，明明白白做事，永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值
25、译文：想要去除烦恼就要先忘我，各人有各人的缘分和机会，不必羡慕别人。
26、人而无信，不知其可也。———（春秋末期）孔子
27、《格言联璧》是清代学者金缨（yīng）所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬（gōng），摄生，敦（dūn）品，处事，接物，齐家，从政，惠吉以及悖（bèi）凶等十一类。
28、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
29、【译文】夫妻是同床共枕的人，商量什么事情，多数能取得一致。
30、内不欺己，外不欺人。———（清代）金缨《格言联璧·持躬》
31、又作“欲除烦恼先忘我，各有因缘莫羡人”（清·金缨《格言联璧》）。
32、原文：与除烦恼先忘我，各有因缘莫羡人。指遇事超脱一些，不老想着自己，就能去掉烦恼；世上的人，各有各的机缘，不要羡慕别人。人若要是没有烦恼，那必须使自己对物质等一切的欲望，杂想都消失。每个人都有自己的姻缘，别人的姻缘好，没必要羡慕。该是自己的姻缘自己会到来。人生有因必有果，一切随缘。
33、小信诚则大信立。———（战国）韩非子
34、各有因缘莫羡人，选自清·袁枚《随园诗话》卷八记：过润州，见僧壁对联云：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”。
35、这句话清代袁枚也有记载。过润州，见僧壁对联云：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”。意即在润州的时候，看到一个僧人在墙壁上书写对联：要想去除烦恼，立地成佛，就不要去羡慕别人，因为一切都是因果报应而已。
36、作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。
37、在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
38、娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成。《喻世名言》
39、：如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人性。
40、出自：（清）金缨《格言联璧》。
41、对联解析：
42、揭示了人们烦恼的根源和驱除烦恼的方法。人们之所以有种种烦恼，多由多欲贪求而来。
43、久住令人贱，频来亲也疏。《增广贤文》
44、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。至乐无如读书，至要莫如教子。
45、译文：一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
46、常常做不怕千万事，有才而性缓，定属大才。”
47、【译文】有亲戚关系的人不一定是你的亲人，没有亲戚关系的人却能成为亲人。
48、译文：内心里不欺骗自己,外在上也不欺骗别人，即使有时是善意的谎言，却也是欺人。
49、“常思己过”即重视自省。“吾日三省吾身”，“内省不疚”、“见不贤而内自省”都是儒家提出的有关自省的名言。
50、：诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
51、这种严于自省、宽于待人的观念，是儒家修养的重要方法。
52、：所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。
53、清·袁枚《随园诗话》卷八记也有记载：过润州，见僧壁对联云：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”。
54、出自《格言联璧》，作者金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。
55、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。———（战国）孟子
56、译文：小小的信诚建立大大的信誉。
57、译文：自己不诚实的面对自己，就是自欺欺人并且放弃自己的行为，对待别人不诚实，就会丧失道德进而增加别人的怨恨。
58、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
59、译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
60、“莫论人非”即不议论他人是非，避免遭人嫌恶。真正有大智慧的人对人性有着深刻而全面的认识，知道有缺点、做错才是人生常态，故而会对他人抱以宽容和理解。
61、整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。
62、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
63、爱子心无尽，归家喜及辰。
64、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》
65、言必信，行必果。———（春秋末期）子路
66、飞天潜海任翱翔，日日行不怕千万里。
67、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。《增广贤文》
68、出自清·金缨《格言联璧》，原句为：欲除烦恼先忘我，各有因缘莫羡人。