成童礼家长寄语200字72句

1、期颐：百岁之人。

2、及笄之年指的是女子年满十五周岁。形容古代女子已到了结婚的年龄，出自《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄”。及笄，亦作“既笄”，笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，就束发戴上簪子；未许配的，二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄，也指已到了结婚的年龄。

3、及笄：指女子15岁。表示已到出嫁的年岁。

4、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

5、人生第一大礼：怀子礼——礼仪胎教，优生后代。怀孕既行怀子礼，目不识恶色、耳不闻恶声、口不出恶言。居洁、视美、思善。生儿生女必健康、聪明、中正、健全、优秀。

6、第四、浸染“乡土情结”

7、古代的10岁孩子过生日会有一系列的运作，大概就是从早上的礼仪到下午的开餐，如果是有钱人家还会举办盛大的宴席。

8、汉民族在数千年前从游牧转向农业，中国就成为了一个典型的农业社会。在农业社会里，人们世世代代生活在同一块土地上。生于斯长于斯的人，对自己的乡土有无限的眷恋之情。不少客家人，远离乡土数十载，尽管儿时生活是那么贫困，但对故土的思念又是那么甜蜜。乡土情结，灌注在中华传统文化之中，渗透在客家文化之中。

9、强壮：指四十。

10、人生第六大礼：成人礼——人格独立，担负使命。“成人礼”古代又叫“冠礼”，是华夏青年的重要人生大礼，行礼年龄在18岁至20岁。成人礼寄托了父母对儿女、国家对青年的期望，也表达了青年自己的志向和抱负。

11、第三、反本追远的气质

12、外傅：10岁，出外就学。

13、客家人很喜欢说：“种瓜得瓜，种豆得豆，一份耕耘，一份收获。”他们认为，说空话无补于事，做实事必有收获。

14、舞勺：13岁。

15、意在“年龄稍大的儿童，感恩立志”，生命进入少年时代。故行此礼以养其正，非常重要。此礼失之数百年，2006年4月5日，由申自强首行于郑州11中北校初一年级。

16、“成童礼”是古代中国贵族教育子女所行的一种礼仪。意在“年龄稍大的儿童，感恩立志”，生命进入少年时代。故行此礼以养其正，非常重要。

17、及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪，及笄也可以理解为插发簪。古代将及笄视为女子成年的一个分水岭，女子过了及笄之年就可以结婚生子了。古代男子和女子的成年时间各不相同，女子十五岁就可以成年嫁人了，被称为及笄之年。而男子需要等到二十岁才算成年，男子成年则被称为弱冠之年。及笄就相当于我们现代的十八岁一样，不过及笄只是被用来特指女子的年龄，而不能用来形容男子。

18、冠礼起源于周代，已有几千年的历史，汉族的冠礼具体浓郁的中国味，在汉字文化圈中最具有代表性。冠礼表示男青年至一定年龄，性成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。

19、黄发：指长寿老人。

20、艾：指50岁。老年头发苍白如艾。

21、今天是一个特别的日子～你的成童礼。

22、“成童礼”是古代中国贵族教育子女所行的一种礼仪。《礼记》：“成童，舞象，学射御。”

23、人生第四大礼：开笔礼——步入学堂，知聪视明。孩子将入学堂，有了一个新的名字：“学生”，学生如何当？古人不用言教，用“开笔礼”仪式为孩子点聪明，让孩子记住“天天上进，年年上进，终生上进”，好的开始是成功的一半！

24、皓首：指老年，又称“白首”。

25、客家人有强烈的祖先崇拜意识。这种由反本追祖而产生的浓厚的历史意识，使客家地区的各种文化事象，无不带有古风和古意。有人把神州赤县各具地域特色的文化作了比较，并生动地描述：比起吴越文化的新潮、中原文化的沉勇、荆湘文化的神秘来，客家文化执著的是一种民族历史的深沉和凝重。它没有吴越的灵秀，没有中原的雄浑，也没有荆楚的浪漫，但却熔铸了民族文化的历史纵深感，凝炼了民族历史遗产的博大气派和精深气质。

26、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。

27、答：指女子。古代女子满15岁要用笄束发，所以说女子15周岁为及笄。及笄之后就代表女子可以出嫁了。

28、第二、务实避虚的精神

29、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

30、不惑：指40岁。“不惑”作40岁的代称。

31、在孩童成长的分化时期，行此礼以养其正，非常重要。适合10岁左右的孩童过生日或重大节日时举行。生日，顾名思义，就是出生的日子。这一天，我们来到这个世界，是幸运的，所以，这一天被称为“生辰”或者“寿诞”。对于我们来说，这是人生中最最重要的有纪念意义的日子，甚至不亚于一些传统的节日。所以，要有所讲究，要认真过好生日。

32、古代10岁到100岁的称呼：

33、耄耋：指八九十岁

34、成长礼，是孩子成长的界碑，人生中一个重要的阶段。通过集体庆祝十岁生日的活动，体验成长的快乐、体验到父母对自己的爱和自己对未来的责任。

35、成童礼”是古代中国教育子女所行的一种礼仪。出自《礼记》中记载的：“成童，舞象，学射御。”意指“告别童年，感恩立志”，生命进入少年时代。目的在于“知晓父母养育之恩，学会孝敬父母”。在孩童成长的分化时期，行此礼以养其正，非常重要。适合10岁左右的孩童过生日或重大节日时举行。

36、而立：指30岁。以后称三十岁为“而立”之年。

37、第一、质朴无华的风格

38、人生第五大礼：成童礼——告别童年，感恩立志。孩子童年最易调教，故要在儿童进入少年的时候，行成童礼以教之。“告别童年，感恩立志”是成童礼的礼仪。成童礼能促使学生初中阶段树立明礼、中信、孝义等多方面的传统理念，并立下报效国家的大志。

39、鲐背：指长寿老人。

40、这个典故出自《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄”，古人郑玄解释：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”两边合起来解释就是，女孩子在十五岁的时候“及笄”，及笄是用笄束好头发，代表这个女子可以许配人家了。

41、这些年不是你一个人的成长，而是我们一家人的共同成长。

42、期颐：指百岁。

43、十岁是冠礼，古代嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚娶，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。

44、人生第九大礼：祭礼——祖先永在，后人永志。人终老一生，寿终正寝，古人称“喜丧”。祭礼——子孙代代祭祖，古人称之为“吉礼”，以追念先人，以教育后人，祭祀祖先，合家吉祥。

45、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

46、“成童礼”这个礼仪已经丢失将近数百年，但是在2006年4月5日，郑州11中北校初一年级举行了“成童礼”，目的是通过活动让参加礼仪的少年感恩立志，知晓父母养育之恩，学会孝敬父母

47、人生第二大礼：接子礼——行礼接子，奠基一生。孩子来到人间，做父亲的接子必行礼：“欢迎宝宝来到人间!”，此礼虽小影响深远，孩子懂事，即开始“还礼”，用毕生的努力来还父母礼。人生第三大礼：命名礼——庄重命名，明正运顺

48、束发：古代男孩成童时束发为髻，因用为指代成童：“余自束发读书轩中”（归有光《项脊轩志》）。束发一般15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

49、“及笄之年”和“及冠之年”是古代男女成年人的“大节日”，从这年生日开始，就是男女青年最适宜的婚嫁年龄了。及笄之年和将笄之年的区别“将笄之年”不是“及笄之年”，“将笄”是将要到“笄年”还没有到，“及笄”则是已经到了“笄年”。

50、幼学、幼10岁。《礼记·曲礼上》

51、古代十岁成长礼叫“成童礼”。

52、十岁，长成大孩子了，还有些稚嫩的你开始用自己的思想去探知这个世界，你开始渴望独立成长。亲爱的孩子，请你记住:无论你走到哪里，我们都会一直陪伴着你；无论你将来做什么，是否成功，我们都会支持你，健康平安快乐是我们对你最重要的祈盼！

53、而立（而立之年）：出自孔夫子名言，不多解释。

54、古稀：指70岁。亦作“古希”。

55、“乡土情结”是中华传统文化的特征之一，更是客家传统文化的一个显著特征。

56、及笄之年是十五岁。

57、成童礼”是古代中国教育子女所行的一种礼仪。出自《礼记》中记载的：“成童，舞象，学射御。”意指“告别童年，感恩立志”，生命进入少年时代。目的在于“知晓父母养育之恩，学会孝敬父母”。

58、古代十岁成长礼叫成童礼。

59、及笄是要举行笄礼的，这是汉族女孩子的成人礼，也俗称“上头”、“上头礼”。笄，就是指簪子。从周代就规定贵族女子在订婚以后，出嫁之前举行笄礼。一般十五岁举行，如果一直没嫁出去，在二十岁时也要举行笄礼。笄之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，它在历史上，不仅仅是一个传统，还对每一个即将成人的青年有鼓舞和祝福的意义。

60、男子及笄之年是15岁，也称为束发，舞象之年，成童。笄是古代盘头发用的簪子，及笄是指到束发年龄，该谈婚论嫁了。说到古人也够令人同情，十五六岁正是上学的年令，自已还顾不上自己，就由父母包办结婚生子。现在十五六岁还上初高中，还在父母前耍赖呢。

61、父母一般小孩几岁时都是随便过，但到了整十岁生日时，反而无所表示。因为民间认为“十”有到头、到顶的意思，“十全为满，满则招损”，这当然是不吉利的。

62、大本营地区简单、小规模的农业耕作，使客家人的现实生活只能停留在比较简单的、粗放的、低下的状态。“山多田少，树艺无方。土地所出，不给食用。走上川，越重洋，离了井，背父母，以蕲补救。未及成童，既为游子，比比皆是”(民国《大埔县志》)。

63、及笄和将笄是古代表示不同年龄的词语，古时称女子年在十五为“及笄”，将笄之年是指古时十四岁的女子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子；未许配的，二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄，也指已到了结婚的年龄。

64、外傅之年：儿童10岁。外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师。

65、其他年龄的表示：1、襁褓：不满周岁；2、孩提：二三岁；3、始龀（chen）七八岁；4、总角：幼年的儿童，头发上绾成小髻。

66、人生第七大礼：婚礼——夫妻天和，白头偕老。“汉婚礼”以“拜堂”为中心，通过仪式程序，表达婚礼的礼义，突出婚礼的神圣性，为夫妻百年好合奠基。一旦经历，白头终生。

67、花甲（耳顺）：指60岁。

68、桃李年华：

69、人生第八大礼：敬老礼——社会敬老，儿女孝亲。人到六十岁后，儿女、单位、企业宜为老人行此礼，以示一生劳苦功高。古代畅行次敬老礼，称“乡饮酒礼”。敬老养老，社会祥和，人心厚道。

70、孩子出生九日、十二日或百日，按民俗会亲朋、摆酒宴，为孩子祝贺，行命名礼。生子必命名，命名必神圣。

71、人生九大礼，你不可不知！

72、所以人们将整十的寿辰提前到虚岁逢九的寿辰来做，“九”与“久”谐音，以表示身体健康，寿还没有尽头。