描写农民在田间劳作的诗句【100句文案摘抄】
1、元代王冕的《墨萱图·其一》则有许多比附:
2、封守死者家,禁锢七日踰。
3、百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
4、晚风独立溪桥外,流水桃花一队云。
5、雨后初晴,放眼向田野眺望,视野开阔空旷,极目远望不见半点雾气尘埃。
6、右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
7、出处:鹧鸪天·白苎新袍入嫩凉
8、又看到有一位贫苦的农妇,抱着孩子跟在人旁。右手捡着地里散落的麦穗,左手悬挂着破箩筐。听着她和别人诉说着贫困的家境,听的人都忍不住为其感到悲伤。家里的田地为了交赋税都已经卖完了,只能靠着捡麦穗来充饥。
9、疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
10、盼望着,盼望着,五一小长假伴随着五一劳动节来了。在这个充实的假期里,我跟着爸爸妈妈去奶奶家帮忙采茶,同时体会了一把劳动的“酸甜苦辣”。
11、【描写农民在田间劳作的诗句】衣沾不足惜,但使愿无违。但:只愿:指向往田园生活,不为五斗米折腰,不愿与世俗同流合污的意愿。违:违背。但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
12、元和十四年(819年)升为右拾遗。元和十五年(820年)任翰林学士,卷入朋党之争,为李(德裕)党重要人物,任御史中丞、户部侍郎等要职。与李德裕、元稹被誉为三俊。
13、斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
14、十五的月亮十六圆,各地的月亮不一样!你家乡的月亮长啥样?
15、因为母亲聋哑,柯杰与母亲沟通都是通过打手势。如今父母年纪大了,柯杰更是加倍珍惜和呵护这份亲情。“当我蹒跚学步/咿呀学语的时候/我从你与众不同的口型中/学会了你的咿咿呀呀/我的咿呀和着你的咿呀/像极了一首母子情深的爱之歌。”今年母亲节,柯杰为母亲写的诗在徐闻县图书馆内被该县朗诵协会朗诵,令人感动不已。
16、梅山萧氏族谱录芳名(之一)
17、外城的门楼紧靠着摆渡的码头,村庄边的绿树连接着溪流的入河口。
18、耕雨每怜黄犊健,带经犹爱小儿勤。
19、秋来只怕雨垂垂,甲子无云万事宜。获稻毕工随晒谷,直须晴到入仓时。
20、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
21、君看一叶舟,出没风波里。
22、借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
23、而如今的我又有什么功德,从没种过田采过桑。
24、当代人该如何表现回乡之情呢?这里,我想结合自己的习作实践来谈一谈。先看我的五律《回老屋帮厨忙年》:
25、雨足高田白,披蓑半夜耕。——《田上》崔道融(唐代)译文:春雨已下得很充足了,以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水,为了抢种,农民披着蓑衣冒着雨,半夜就来田里耕作田家少闲月,五月人倍忙。——《观刈麦》白居易(唐代)译文:农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。锄禾日当午,汗滴禾下土。——《悯农二首》李绅(唐代)译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。沟塍流水处,耒耜平芜间。薄暮饭牛罢,归来还闭关。——《题农父庐舍》丘为(唐代)译文:农民拿着耒耜在田间劳作,修沟引水铲除杂草躬耕不缀。傍晚时分农民将牛喂饱后,回到家里把门关上睡觉去了。
26、清代洪繻在其《检疫叹》中对检疫官凶狠残暴、不近人情的行为进行了强烈控诉
27、稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。
28、开成元年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官),旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。
29、与农业有关的诗句还有很多很多。例如描写插秧的,有陆游的《夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌》:“浸种二月初,插秧四月中,小舟载秧把,往来疾於鸿。”范成大的《插秧》:“种密移疏绿毯平,行间清浅縠纹生。”等等。
30、六月食郁及薁,七月亨葵及菽。
31、吏禄三百石,岁晏有馀粮。
32、阴阳乖错乱五行,穷冬山谷暖不冰。
33、【描写农民在田间劳作的诗句】宋代苏门四学士之一的张耒在《雪中狂言五首》其二中写道:
34、更填十万疫鬼兵,大江南北任分布。
35、脚被地面热气熏蒸着,背烤着火辣的阳光。
36、城市里快节奏的生活,令多少人身心疲倦,又神往着自然田园风光。与城市的华灯霓虹不同的是,乡野里有着数不尽的童年。无论是悠然的看落日西下,还是6月农忙的热火朝天,都用不同阶段的精彩,诠释着不同的斑斓人生。
37、前一首五律写得古韵悠扬,令人神往,可以与孟浩然的《过故人庄》和陆游的《游山西村》媲美。后一首七律则超出古人的思想境界,表现出对于农村留守人群这一新危机的忧患意识。
38、夜死人,不敢哭,疫鬼吐气灯摇绿。
39、小楼周刊投稿格式,例:
40、某公亦知术将败,急合鬼谋寻替代。
41、不过现在想想,我们这次的新型肺炎,人祸成分是不是也很多呢?
42、又是一年七夕至,看这位才子如何纪念一场没有结局的恋爱
43、宋代 · 曾几
44、交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
45、白话释义:懒懒地走向沙头去喝两瓶致醉,叫你来小窗同赏明月。夕阳吹角最关情。忙着日苦多空闲的日子少,新愁常续旧愁生。客人中没有伴害怕群行
46、因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。想到这些内心感到惭愧,整天也不能淡忘。
47、当然,回乡诗还应该有更开阔的视野和更崇高的认知。比如当下提倡的乡贤回乡投资、献智,以及退休知识阶层回乡村任职;再比如农二代“回乡”创业,以及他们在乡村振兴中的作用、地位以及人设等新现象,是不是可以去深度书写呢?
48、陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
49、立春过后,春耕即将开始,在中国一些地区一直传承着试犁的习俗,但由于各地环境和自然条件的不同,寓意春耕生产传统习俗的方式和时间也有所不同。成都黄水:打春牛添彩头、阳谷:斗鸡斗羊盼六畜兴旺等。
50、老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
51、吁嗟生民何不幸,关外隆冬增劫运。
52、释义:春雨已下得很充足了,以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水,为了抢种,农民披着蓑衣冒着雨,半夜就来田里耕作。
53、无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥。
54、二之日其同,载缵武功,
55、A笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
56、篾绳芦席肩两夫,绕郭累累瘗千百。
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58、今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
59、得知讲座内容的王晓蕾女士,特意带着女儿前来参加。她说,这个故事本身就很励志。文学爱好者、浙工大之江学院学生宋明蔚听完讲座后,在发言中难掩激动。他说,路福老先生的作品和张老师为父亲出书的故事,不仅加深了自己对文学的理解,更唤起了他真正用心了解父母、多理解父母和孝亲敬老的强烈念头。
60、范天烈,字绍先,四川永川人。光绪二十八年举人,官内阁中书。辛亥革命后历任成都资中县丞。工书法,有颜真卿遗意。卒年七十。
61、父子情深2006年2月4日,宝来与父亲在村里
62、在《百草园》节目里,柯杰是出了名的撰稿人,因他的文字真实质朴,深受听众喜爱,其中,一名海南的黎族姑娘成为了柯杰的“粉丝”,她就是柯杰的妻子阿花。
63、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
64、敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
65、亟其乘屋,其始播百谷。,
66、俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”
67、宋代 · 梅尧臣
68、今天,就让我们以《耕织图》为线索,一起了解这些与耕种有关的“农事诗”吧!
69、她回头述说家境,听闻的人都为她悲伤。
70、太阴当用不用事,盖由奸将不斩亏国刑。
71、只见清洁工大叔头顶着烈日,一手拿着钳子,一手拿着簸箕,弯腰驼背地仔细清理着草坪上的垃圾。一排排豆大的汗珠顺着他黝黑的面庞滑落下来,他也来不及去擦拭,衣服都被汗浸湿了。他们默默无闻地为这座城市挥洒着汗水,是值得我们敬佩的劳动者。
72、四海无闲田,农夫犹饿死。
73、宋代 · 章甫
74、扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊,一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。
75、这些“新冠谣言”不要信!
76、这首诗表达的无疑是对乡村生活的眷恋以及对儿时生活的回忆,反过来说,也表达出了对当下寄居城市生活的麻木与倦意。
77、复有贫妇人,抱子在其傍。
78、亦有无病人,羸黄以病诬。
79、岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
80、编辑▏刘宁刘贺英王小东
81、同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
82、跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!
83、读丘为的作品能够让人如沐春风,难怪清代诗论专著《载酒园诗话又编》说道:“读丘为、祖咏诗,如坐春风中,令人心旷神怡。”
84、如果只停留在写这种耕作方式的变化,即便语言再丰满、形象,仍是属于表层的。王崇庆先生适时注意到了这一点。他的诗笔还触及新的劳动组织方式的变化。如《蝶恋花·农民总经理》:
85、通过一根吸管,让非常讨厌读书的小男孩奥迪乐体验到的了书中的大千世界,他随着印第安人的鼓声起舞,随着海盗船在大海中冒险,跟着好奇心落入到小红帽设置的故事陷阱里……书中的描写让我们感受到吸食墨汁的过程是多么美味,多么欲罢不能,多么妙不可言,不当吸墨鬼就无法体会那种快乐。一肚子墨水这个我们对一个人的知识储备判断的俗语,形象化为吸墨,有异曲同工之妙。
86、宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
87、秋收2009年国庆,路福在田里打稻谷
88、吏禄三百石,岁晏有余粮。
89、文章的情节有波折,有细节,融入了小作者的细心观察和用心体验。
90、闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情”(《与元九书》),从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。
91、山盖青青竹,风描水墨图。
92、——光明网2005年1月24日
93、沟塍流水处,耒耜平芜间。薄暮饭牛罢,归来还闭关。
94、这首诗无疑就带有“反思”性质,是对某些形式主义后果的讽喻。
95、宋代 · 戴复古
96、“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
97、江行风浪恶,石路仆夫劳。一水几回度,乱山无数高。村醪清似镜,早稻细如毛。愁听田家语,令人首屡搔。
98、七月大火星往西行,九月让女人把衣服做。春日暖洋洋,黄鹂叫得欢。姑娘背深筐,沿着小路行,去采嫩桑叶。春天日子长,白蒿釆满筐。姑娘心悲伤,就怕公子把人抢。
99、彼哉万钱箸,所厌皆肥鲜。
100、东风何时至,已绿湖上山。湖上春已早,田家日不闲。