孤帆一片日边来【100句文案摘抄】

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2、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

3、位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

4、译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

5、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”体现了什么哲理？运动的相对性

6、孤帆一片日边来，那么小小的孤帆，在天门，楚江，青山。红日的衬托下，从远方而来。

7、“孤帆一片日边来——吴湖帆文献展”布展现场

8、⑤两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

9、由于最后一句在叙事中蕴藏诗人的激情，这首诗在描绘天门山壮丽景色的同时也突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的形象。

10、时代发展不仅需要全面了解吴湖帆，更需要通过吴湖帆的艺术人生给当下画坛发展带来启迪——他的人文修养、他的书画品格、他的精神气质以及他对传统文化的担当与推进。

11、文化自信——担当“担当”是识、才、气、为之合成。在于思之豪、神之清、胸之旷、气之迈，使画益奇逸。吴湖帆得之精神，以“余偏以尚色图之”得而道臻极谐。恰秋云行空，卷舒自如。故声誉乃出环山之上。

12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”李白这句诗蕴涵的哲理是运动与静止是统一的。 《望天门山》

13、精神气质——清贵“清贵”是“清流”与“高贵”的合一体。体现于蕴藉有度，赋性放逸，参透所谓而化境入时。吴湖帆处纷繁而遣兴、写宏愿而清洌、罹忧患而默然、抒牢愁而寓志，犹存仿佛，霎时锦绣江山出世。

14、全诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。

15、吟诵之声丨李商隐《锦瑟》(主讲：徐健顺)

16、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。

17、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。

18、徐健顺：满族，1969年出生于青岛。著名吟诵专家，中华吟诵学会秘书长。中央民族大学副教授，硕士生导师。2012年调至首都师范大学文学院。1991年入中央民族大学中文系攻读硕士，师从裴斐先生治唐宋文学。2003年在中央民族大学少数民族语言文学系获文学博士学位，师从李岩教授治朝鲜文学。2006年在首都师范大学文学院博士后流动站出站，师从赵敏俐教授治中国古代诗歌。

19、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。

20、这两句诗出自唐代诗人李白的《望天门山》。字面意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。赏析：舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

21、孤帆一片日边来是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝《望天门山》中的一句。

22、⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

23、写的是早上旭日东升时候的景色。《望天门山》，唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。全文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。译文楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。名句赏析——“孤帆一片日边来。”

24、长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

25、"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。这句诗出自唐代大诗人李白的《望天门山》。 原文： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

26、答案A分析：(1)研究物体运动时，要选择一个物体作为标准，这个标准就是参照物；(2)作者从不同参照物的角度来分析物体的运动状态，需要从古诗句中体会作者的意思所在．解答：(1)“两岸青山相对出”，研究的对象是“青山”，运动状态是“出”，青山是运动的，相对于船来说的；(2)“孤帆一片日出来”，研究的对象是“孤帆”，运动状态是“来”，船是运动的，相对于地面(或两岸、青山)来说的；故选A．点评：(1)本题考查参照物的选择和对物体运动状态的判断，需要对物体运动情况进行仔细分析．(2)判断物体是运动还是静止的，跟参照物的选择有关系，参照物选择不同，结论就不同．

27、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

28、译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

29、诗人是在船上写的。或者准确的说，视角是在船上。他顺江而下，过了天门山，从西边奔涌过来的长江，向北面折了一个大角度，变成从南向北了，“碧水东流至此回”就是这个意思。

30、长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

31、【孤帆一片日边来】这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

32、诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

33、书画格调——词境“词境”是中国绘画传统的重要特征。“词境”追寻高古意趣，窥破俗氛伫气而胸迈超腾。吴湖帆迷踪于书画诗词审美梦境之中，使之“清逸明丽，雅腴灵秀，婉约若莲，如金碧楼台，错釆镂华。

34、这句诗的字面意思是：一叶孤舟从太阳落山的地方飞速飘来。“孤帆一片日边来”，这句诗传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于这句诗在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

35、“天门山”位于哪个省份？

36、第一句，紧扣诗题，总写天门山，重点描写了浩浩荡荡的楚江冲破天门山向东奔腾而去的波澜壮阔的气势。留给人丰富的联想：天门两山本为一体，阻挡了汹涌的楚江。但是由于楚江怒涛的猛烈撞击，才撞开了“天门”，而分为东西两山。

37、吴湖帆艺术人生之“适情”、“词境”、“清贵”与“担当”人生态度——适情“适情”是文人画家的情怀显现。文人画自元、明四家以降，“适情”成为“吴门画派”精华。吴湖帆秉承“吴趣”之意，把握绘画人生之度，使之“挥洒任意，入化造微，如宛洛少年，风流自赏。

38、④至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

39、《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

40、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

41、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

42、【孤帆一片日边来】展览时间：2017年8月26日至9月26日

43、首句说“天门中断”，也就意味着两山本为一体，只因阻碍了汹涌的江流，才被冲开而成两山。强调的是江水的冲决力。

44、反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。扩展资料：作品鉴赏：

45、孤帆一片日边来上一句：两岸青山相对出望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来

46、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。

47、意境：碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。原诗：望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

48、天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

49、⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

50、诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。

51、文中“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

52、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：《望天门山》唐代：李白。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

53、作者属于哪个诗派？

54、“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。

55、后两句“两岸青山相对出”的“出”字，不仅使本来静止不动的山富有了动态美，而且寓含了诗人观景时的喜悦心情：天门山似乎正迎面向自己走来，表示了它对江上来客的欢迎。

56、“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

57、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

58、事实上，在对吴湖帆进行研究的过程中，上海油画雕塑院的学术视野也得到了扩大和提升，更使我们清楚地意识到一个更为宏大的命题——未来发展的多元和共享趋势、对传统文化精华的尊重以及文化终极关怀的极端重要性。并且我们不仅是意识到了，而且还要为之努力，这是作为国家专业艺术创作研究机构的上海油画雕塑院的文化担当。

59、上海油画雕塑院院长肖谷2017年8月

60、“孤帆一片日边来”指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。孤帆一片日边来是唐代大诗人李白于开元十三年赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝《望天门山》中的一句。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。

61、献给你，这十首你从未见过的绝句

62、“孤帆一片日边来——吴湖帆文献展”将于2017年8月25日15:00在上海油画雕塑院美术馆拉开帷幕，这是上海油画雕塑院推出的大师(名家)文献系列展的第五个展览，由上海油画雕塑院和中国近现代美术文献研究中心共同主办。

63、天门山这个地方的就是在芜湖市的北部啊，再往北一点呢就是当涂了，这个我们都知道，当涂和李白的关系，最后李白就是死在当涂了，再往南一点呢就是宣城，我们也知道宣城和李白的关系啊，因为这个李白最崇拜的人就是谢眺啊，谢眺那不就叫谢宣城吗，所以呢李白实际上一生周游天下呀，最喜欢的地方，他呆得最多的地方，就是这一带啊，就是从这个当涂芜湖到宣城。向北一点儿马鞍山啊，就这一带，这个安徽的这片地区。

64、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

65、作者属于哪个诗派？浪漫诗派

66、“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。

67、“两岸青山相对出孤帆一片来”的意思是：两岸的青山夹岸对峙，一只船扬起风帆从太阳那边驶来的意思。出自唐朝李白的《望天门山》。

68、前言上海油画雕塑院为什么会想到举办“吴湖帆文献展”？这是在我院“开门办院、学术立院、人才强院”的建院方针下的学术举措。近年来我们已先后研究并举办了4个“大师(名家)文献系列展”和“建院50周年文献展”等共计5个文献展，其中3个获得“全国优秀展览项目”和“全国优秀展览项目提名”国家级荣誉。文献展系列已形成上海油画雕塑院学术研究品牌，且声名在外。我们自信有学术积累、研究水平和操作能力举办“吴湖帆文献展”。

69、第二句，又反过来描写夹江相对的天门山对波涛汹涌的楚江也有约束与反作用。因此，辽阔的长江在流经两山之间窄小的通道时，激起了回旋，形成了波澜壮阔的奇观。

70、李白(701年2月28日—762)，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

71、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

72、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

73、意思是遇见一叶孤舟悠悠来自天边...日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。出自唐代李白的《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

74、这就是李白，一个有坚守，而又能放得开的李白。

75、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

76、孤帆一片日边来中“孤帆”的意思是一叶孤舟，这句诗的意思是江面上一叶孤舟悠悠来自天边。出自李白的《望天门山》。原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。翻译：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

77、同时，研究和举办“吴湖帆文献展”的意义，更在于我们深切地感受到当下时代发展的宏伟气度和对历史资源关注的责任。吴湖帆是美术史中的吴湖帆，早已成为公共的文化资源。对吴湖帆的研究，不仅是对当代美术史梳理的需要，也是进一步对“海派”文化梳理与发展的需要，这是历史发展的需要。

78、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

79、开幕时间：2017年8月25日15:00

80、①天门山：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。

81、图文源自网络只为学习参考

82、诗人笔下的楚江好像一个有巨大生命力的事物，有着冲破一切阻挡的神奇力量，似乎连天门山都默默地给它让出了一条道路。

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84、C本小题考查的是运动与静止。李白这句诗蕴含的哲理是运动与静止的统也就是动中有静，静中有动，C符合题意。

85、②中断：江水从中间隔断两山。楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

86、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

87、“但人生要适情耳”——文人·吴湖帆；

88、两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

89、这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

90、被誉为“诗仙”的是谁？李白

91、“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

92、⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

93、出自：《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

94、孤帆一片日边来的意思是遇见一叶孤舟悠悠来自天边。《望天门山》唐代李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

95、今天就说这么多，谢谢大家。

96、《望天门山》是一首写景诗，诗人使用动态的画面写出了天门山雄伟壮观的景色。随着诗人行舟的方向，依次看到：山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆从日边驶来。

97、诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

98、孤帆一片日边来。意思：一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(译文)：天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

99、意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

100、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？