做一回香妃的说说【100句文案摘抄】
1、此次事情后，乾隆不再提沙枣树一事，归正另有其他方法能够媚谄香妃，其他人的人命又算甚么呢？
2、从这个例子我们就能看出，当时包括港台在内的东南亚地区对满清政权是多么的反感。而金庸在创作《书剑恩仇录》时，便有可能受到这一因素的影响。
3、平定伊犁回部战图册局部
4、写剧本的时候，我就知道这场戏不大容易拍摄。所以，我在剧本上加了一行注解：“如果拍摄有困难，请简化拍摄。”
5、因而夜晚降临的时分，司马懿老是仰视苍穹，看着属于诸葛亮的那颗将星，已一天比一天暗淡了。冷静的说，快了，再等几天吧。
6、觀瀾閣私藏/ID:GuanLanGesc
7、这场戏在北京近郊的“天漠”拍摄，“天漠”距离北京有两个多小时的车程，所以，外景队在凌晨四点钟就出发了。当地是一片真实的沙漠，风大沙大，拍起来十分艰苦。
8、现代社会中，大家似乎越来越忙，忙得不愿意去走近一个人，更别说耐心地去了解一个人，很多时候，男人和女人走在一起，似乎只是为了排遣寂寞和解决婚姻大事生儿育女。
9、武英殿院内确实有个浴德堂，里面的建筑带有一些土耳其风格，而且从室内的装修看，像是供人洗澡用的，传说这里是当年香妃洗澡用的浴室。其实这个浴德堂是元代留下来的，当时可能曾作为浴室用过。到了清代，武英殿是皇家编书印书的场所，这个浴德堂正好用来蒸熏纸张了，是印书的工作场所。皇帝的妃子都要住在后宫，连乾清门都出不了，怎么可能跑到浴德堂去洗澡呢？
10、女性房事后小便1次
11、总是会听到身边的姑娘们在抱怨，诉说男友的不靠谱，明明自己喜欢吃橘子，对方却偏偏每次都买一大堆苹果，明明最讨厌黑色，每次送来的礼物却总是这个颜色。有人劝说，能送就不错了。姑娘依旧不依，满腹委屈，他根本就不愿意花心思去了解一下我喜欢什么！
12、含香是电视剧《还珠格格第二部》，《新还珠格格之风儿阵阵吹》中的人物角色，由刘丹，麦迪娜·买买提饰演。含香是回部的一位奇人。她从小身上就有一股百花香味，能将数千里的蝴蝶吸引过来，她在蝴蝶里跳舞真是美若天仙。
13、除去处事大臣外，清廷差遣阿奇木伯克(担任南疆各地行政事件的官员，最高三品，最低六品)在南疆各城辅佐统治。乌什的阿奇木伯克名叫阿卜都拉，性格残酷，心境欠好时就鞭打当地人取乐。在输送沙枣树入京时，阿卜都拉从中取利，剥削多数。
14、雾掩风吹窥艳色，月圆挥念惜红妆。
15、库车大峡谷因它红褐色的山体，所以号称中国的“羚羊谷”。那天我们算到的早的，景区里面人很少(南疆游的好处就是，你去哪，人都好少好少，根本感觉不到自己是在国庆游，爽歪歪)以至于我走在峡谷里面，有一段就我一个人，只听到我自己的鞋子踩在砂石路上发出的沙沙声，待我停下来时，全世界都安静了，我静静得站在那里，听着附近细细的流水声，顿时有种天人合一的感慨，真真体会到那种“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的心境。而等我一拐过这个山口，就赫然发现一尊佛像就在不远处，我觉得刚才那片刻的宁静，不是无来由的。
16、【做一回香妃的说说】《清史稿·后妃传》，中华书局，1977年8月版；
17、而更关键的在于，很多人会误将小说当做信史来读，这其中最为著名的例子就是《三国演义》，基本上是百分之八十以上的人，对三国历史的认知都是来自这部小说而不是陈寿的《三国志》。也正因为如此，今年大热的连续剧《长安十二时辰》中，几个以历史人物为原型的重要角色，就不能使用原型的名字，贺知章、李泌、李林甫、高力士、岑参等等就改成了何执正、李必、林九郎、郭利仕、程参等等。免得吃瓜群众信以为真。
18、第三阶段就是黑水营之围，清军跌至谷底，兆惠被围，达三个月之久。塔里木盆地南缘重镇和田反复易手，双方处于胶着状态，兆惠岌岌可危。
19、后来乾隆他妈甄嬛，哦，是崇庆皇太后知道这事了，很为儿子担心，就劝说乾隆不要到西苑去了，要么把香妃放了，要么就把她杀了，乾隆就是不同意。有一年冬至，皇太后趁着乾隆去祭天住在斋宫的机会，让人把香妃带到慈宁宫，锁上宫门，问她究竟要怎样。香妃说我就想死。太后说那我赐你死，如何？香妃表示，谢谢你，来吧。这时候乾隆听说了消息，已经来到了慈宁宫门口，可惜进不去门，只能在门口哭。等到门开了进去一看，香妃已经含笑而死，而且虽死身上香气不散。最终乾隆命人用后妃的礼仪安葬了香妃。
20、回程去塔吉克族家访，一开始我以为是有游侠客的合作家庭啥的，谁知道导游阿霞说我们随便找一家吧，好任性啊！还好少数民族还是很热情的，塔吉克老奶奶把我们引进家，一眼就看到她家墙上那幅集齐历届领导人的壁纸，真是耀眼夺目啊！老奶奶还强烈要求我们在这幅画前面合影，还骄傲得跟我们说他儿子是党员，真的很爱党爱国，觉悟很高。原来她儿子是当地的警察，类似于片警吧，会骑着摩托到处巡逻维护治安。
21、含香引蝴蝶，一秒钟三万元
22、那场戏，完全靠对白来“动之以情”。乾隆是皇帝，无论心里多么柔软，身段气度，还是皇帝。几个小辈，在乾隆说心情、拿点心……之后，个个感动得无以复加，小燕子和紫薇，更是哭得稀里哗啦。
23、那么在金庸的《书剑恩仇录》中，这一段历史又是怎样表现的呢？
24、之后乾隆专门在西苑修筑了一座宝月楼给香妃住。怕她想家，又在楼外按照西域风格修建了回子营、清真寺。此外还在武英殿西边仿照土耳其样式修建了一座浴德堂，作为她的沐浴之所，总之就是想用各种霸道总裁的方法取悦香妃。可惜香妃不吃这一套，这么折腾了好几年，乾隆也没能得逞。
25、数据大潮中，如果你还在追求个性，期待阅读真正有品味有内涵的内容，希望你能将读书君列入你的“星标”，以免我们在人海茫茫中擦身而过。
26、"我闻着芬芳跋涉着无限远，只为看清你的容颜。"在我们浩瀚的历史长河中，奇女子数不胜数。当一位位巾帼英豪展现在你眼前，你是否会为她们折服、感叹呢？她们的身上，都有着非同一般的气质，非比寻常的个性，更有着令人无限遐想的故事。今天我们就来说说，历史上的一位奇女子——容妃，也就是闻名于世的香妃。她，来自神州西北，她，和楼兰一样，起源于沙海之中，传奇于历史之上。她，也是十全老人乾隆的爱妃。
27、清代历史上并无“香妃”其人，不过有“香妃”的原型——容妃，只有容妃是最接近香妃传说的历史人物。据《清史稿·后妃传》记载：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赍女。初入宫，号贵人，累进为妃。薨。”
28、这一场戏，我们也拍了好几天才完成。至于受伤的机器，至今没有修复。
29、但饰演如懿的周迅把如懿的善良、安然、期冀、倔强饱满地演绎了出来，让我们看到了一个身在后宫中女人的无奈。从活泼清纯的青樱、到刚入宫和皇上你侬我侬的如懿，再到与皇上疏离的皇后，如懿的层次非常丰富，最后也为了坚持自己心底的清明，选择割发绝情，是个很震撼的女子。
30、而在怀孕初期的头三个月及末期，性生活会刺激胎儿在子宫内的发育，容易造成流产，此时也不建议过性生活。
31、第五幅是《威弧获鹿织锦图》中香妃(容妃)像
32、“使者称，丞相夙兴夜寐，食少事烦，罚二十以上皆亲览焉”
33、与景区附近“香妃饭店”“香妃纪念品店”“香妃产业园”等铺天盖地的宣传用语相区别，景区门票还是很有分寸的，正面突出“阿巴克霍加麻扎”，只是在后面括号里写有“香妃墓”三字，背面的文字介绍中用了“据传”两个字，很谨慎也很有分寸。景区门票设计得很用心，即照顾了一般人探寻“香妃”遗迹的好奇心，也兼顾了历史与学术的真实性，值得点赞。那么，历史上到底有没有“香妃”这个人？“香妃”是否真的埋葬在这座“香妃墓”里呢？今天来探讨一下这个问题。
34、戏完全照我要求的拍摄完成了。演员们假装有蝴蝶，和蝴蝶也玩得不亦乐乎。然后，就是后期的工作了，要在没有蝴蝶的画面上，用动画画上飞舞的蝴蝶。
35、饱食或饥饿时不宜性生活
36、宝月楼就是现在的新华门，始建于乾隆二十三年，那时候容妃还没有入宫，因此不可能是为其所建。那么乾隆为什么要修宝月楼呢？别担心，乾隆皇帝可是写过四万多首诗的人，这些诗包罗万象，我们可以从中找到原因。乾隆写过几首宝月楼的诗，其中有一句“南岸嫌长因构楼，楼临直北望瀛洲。”这样的诗还担心别人看不懂，自己作了个注释：“瀛台皆前明所建，惟南岸向无殿宇，顾为楼以配之。”意思就是嫌中南海南岸有很长一条地方没什么建筑挡着不好看，所以建了座楼。为什么叫宝月楼呢？还有一句诗呢：“楼名宝月有嫦娥,天子昔时梦见之。”还有注释：“池与月适当其前,抑亦有肖乎广寒之庭也。”意思是觉得这个楼像月亮里的广寒宫，所以叫宝月楼。
37、但是，尔康、紫薇和永琪不能让她这么“任性”，劝的劝，拉的拉。于是，有了第一次掉斧头，砸到永琪的脚，小燕子一慌，忘了生气，扑过去问东问西。等到永琪抱住她，她又“矫情”起来。但是，看到永琪手腕流血，她再也忍不住了，丢下斧头冲过去，这才有第二次掉斧头，砸了自己的情节。
38、但实际上我接触金庸并不算晚，而其还是来自当年的一位上海籍体育老师，没错，我对金庸小说的认识是体育老师教的。上世纪八十年代初期，金庸的小说刚刚进入大陆，新疆人民别说见到了，听都没听说过。而当年我们的体育老师，则开风气之先，通过上海的亲友，拥有了金庸的小说，而且他对金庸显然是痴迷到了不务正业的程度，因为他老人家体育课上不搞任何体育运动，而是坐在讲台上给我们一帮孩子念金庸的小说，硬是把体育课变成了诵读课或者说武侠小说赏析课。
39、好了，话不多说(这话就不少)。下面说说这道菜的做法。
40、大户人家的女人包括丫鬟，往往也会用比较高级的胭脂水粉，自然会有香味。
41、那么乾隆最初又是怎么看南疆回人的呢？
42、乾隆二十二年(1757)，回部大、小和卓发动叛乱，清朝派兵入回疆平叛，伊帕尔汗的五叔额色尹、哥哥图尔都配合清军作战，立了战功，乾隆二十四年(1759)平叛之后，乾隆封额色尹为辅国公，封图尔都为一等台吉(仅次于辅国公的爵号)，图尔都送妹妹伊帕尔罕氏入宫，以示联婚友好。
43、这幅“香妃旗装半身像”流传最广、影响最大。虽然被录入《郎世宁画集》，不过画的来源地、出处不明，画中人物也无题款，同样不能证实这就是“香妃”。这幅画像曾经出现在香港邮票上，定名为“清人旗装像”。许多人说，这幅画像最接近人们心目中的香妃形象。
44、不过，后来我看到“墨汁鸡”之后，这才惊觉，这笔钱用得真是值得！想想，万一柿子都没有了，我们那伟大的道具师，说不定会“制造出”一种“染色柿子”来，那可就啼笑皆非了。好险！
45、容妃的一生从史实变成虚构，从故事演化为传奇，让人感叹不已，真是说不尽的香妃啊！
46、叶城“中国核桃之乡”那个碑旁边有一家没有招牌的抓饭王，味道很赞，炒鸡好次！(可能也是因为终于不用吃面了吧，好感人)当时羊肉抓饭已经卖完了，我们点了鸡肉的，新疆的鸡肉也是可以吃到流泪的。第一次吃到了地道的烤包子，见下图。虽然只是途径叶城，但我对它印象莫名得好，哦～忘记说叶城的石榴了，那真是“谁吃谁知道”。可是南疆的物流还是不行，这么好的石榴都运不出来。
47、第一次，为了医治自己和含香的“离愁”，去柿子林偷柿子。第二次，为了和永琪“怄气”，知道永琪不喜欢她偷柿子而故意偷柿子。两次偷柿子，都发生很离谱的状况。一次被狗追，摔进了河里。一次被柿子林里的孤儿寡妇，哭得呼天抢地，而闹得手忙脚乱。
48、次日清晨，在金草滩等日出，同伴们都走进去了，就我站在那里，很冷，能看到自己哈出来的白气，地上草甸上都结了霜，望着远处的雪山，感觉内心前所未有得平静，远处偶尔会传来部队出操时的口号声，萦绕在这片高原上，这一刻，真的很希望时间可以停滞，totally被治愈。
49、酒后尤其是大量饮用烈性酒后，会导致男方阴茎勃起不坚或早泄，同时易令女方反感，影响性生活质量，妨碍性生活和谐。
50、此菜，色呈酱红，质地软嫩，甜香如蜜，回味略酸，形似杏脯。老少皆宜深得赞许。
51、艾提尕尔清真寺是每个来喀什游客的必去景点，它是中国占地面积最大的清真寺，但它真的一点都不大，好低调的。我还挺喜欢伊斯兰风格建筑的，很异域风情。特别是每天宣礼时，阿訇的诵经声从喇叭里传出来回荡在寺里，真的会有种灵魂被召唤的感觉，肃穆且内心平静。不过，艾提尕尔清真寺礼拜时是不允许游客参观的，所以也就看不到他们周五下午大礼拜的盛况了，摊手。
52、好啦，如果你坚持看完了我这篇碎碎念的“长篇累牍”，那一定是我的真爱粉，那就快关注我吧，老司机带你飞！
53、【做一回香妃的说说】新疆喀什东北郊有一片墓地，传说当年香妃死后，尸体被运回到新疆，就葬在了那里。现在这个“香妃墓”已经成了当地著名的旅游景点。其实这个墓地是阿帕克(也称阿巴霍加)和卓的家族墓地。阿帕克和卓是容妃太爷爷的哥哥，所以这个墓地早就存在。容妃既然葬在了裕陵，自然不可能不远万里把尸体运回到新疆去了。
54、小燕子自从进宫之后，就闹得整个皇宫不得安宁，还有后来自己身世的败露，小燕子，紫薇，尔康，永琪等人也是历经了各种磨难，才好好的生活在这世上，后来对着含香的进宫，他们几个又多了一个知心的好朋友，和皇上之间的感情也是加进了不少。
55、此地旧称“和卓坟”，出现“香妃墓”的称呼是在“香妃”名号广泛传播之后。1920年，谢彬著《新疆游记》，文中直接称此地为“香妃墓”。1945年，徐灵凤著有《新疆内幕》一书，也认定此地为香妃之墓。为什么在“香妃(容妃)”明明葬在清东陵的情况下，还出现了她葬在喀什的说法呢？阿帕克霍加麻扎是家族墓地，容妃之父阿里和卓与其叔叔额色尹是阿帕克和卓之孙；发动叛乱的大、小和卓，容妃之兄图尔都以及容妃本人是阿帕克和卓的第四代，他们是堂兄妹，亲属关系很近。由于后来容妃成为这个家族中地位最高的女性成员，很容易将家族墓地中埋葬的女性成员与容妃联系甚至等同起来，加之当时信息闭塞、语言沟通交流不畅，很可能最初的误解、误认在传播过程中被定为真相，并流传开来。
56、历史上的黑水营之战是平定大小和卓之乱的转折点，简单地说就是清军在南疆的军事行动跌至谷底的最低点，随后便转机，开始一路走高。
57、伟大的道具师，居然发明“墨汁鸡”
58、在这么重复的生命里，想写一点“不一样”的东西，有时，是一种“能力”以外的事。就像人类不能像鸟类那样飞，不能像鱼类那样游。超过了“能力范围”，你就只有“做不到”。《还珠格格》虽然让我绞尽脑汁，仍然逃不出人类重复的“喜怒哀乐”。至于我因为“做不到”而没有“做好”的部分，请大家原谅。
59、月经期间女性阴道分泌液被经血中和成碱性，成为良好的细菌培养基，同时子宫内膜脱落，子宫内有伤口，子宫口又微开，同房易将细菌带入，引起生殖器官发炎。
60、一天，紫薇、小燕子和含香在御花园散步。他们走着走着，不想遇到老佛爷和皇后。在小燕子和魏紫相继和老佛爷打招呼后，费翔开始和她打招呼。费翔的问候与满族不同，她仍然穿着民族服装。老佛爷很讲究礼仪，就叫桑妮让费翔换上我们满族的衣服，入乡随俗。这时，王后连忙说，她做了几套衣服，可以给香妃穿。燕子说费翔是皇帝特许的，所以她不能穿满族的衣服，也不能学习满族的规矩。老佛爷听了更不高兴。她直接说女王会给香妃换衣服。魏紫和燕子看情况不对，就让燕子赶紧溜了，显然是想把皇帝当救命恩人。
61、知道她来自异乡，所以对她特殊照顾，尊重她的民族习惯，允许她不按照满清规矩，穿着维族服装，保持维族的饮食习惯，专门为她找来维族厨役。每每宫中有来自西北的进宫，如哈密瓜之类，乾隆总是会多留给她。甚至她同乾隆一起下江南，一路上得到的赏赐，也大都是清真食品，与伊斯兰教习俗相关的物品。
62、当时，有好几家动画公司，都表示只要摄制时有准备，动画加上蝴蝶不是问题。于是，我也放胆去写了。
63、乾隆亲赴南阳接儿女，大家落泪
64、将沙枣树移植入木桶，再展转送到京师，在事先可是个耗时耗力的工程。可妃子的需求，乾隆是要不吝统统价格来满意的，因而盛产沙枣树的乌什的处所官承当起了运树入京的任务。
65、琼瑶还提到了自己最偏爱的几段戏——小燕子掉斧头、乾隆亲赴南阳、晴儿和箫剑，其中“留下许多未完的、隐藏的故事，让观众去遐想。”
66、我们常说，“在对的时刻，做对的事情。”性生活也一样，如果时机选不对，很可能让身体受伤，甚至威胁夫妻感情。在以下几种情况下，我们建议夫妻最好不要同房。
67、乾隆二十五年，容妃到了北京不久，就被哥哥送进了宫中，成了乾隆的妃子。乾隆纳容妃原因其实很简单，就是要笼络维吾尔族的上层，稳定清政府对新疆的统治。容妃和乾隆也没什么国恨家仇，两个人关系应该还不错。容妃进宫的时候已经虚岁二十六岁了，这在古代绝对算的上大龄女青年了，但是并没收到冷遇，她一进宫就得到了贵人的封号，当时称为和贵人，在宫里面的待遇也很好，有专门的维族厨师给做饭，家属也多次得到乾隆的封赏。
68、所以想要成为香妃那样有体香的女人，上面几个方法是比较推荐的选择。当然再结合一些适当的运动，让自己元气满满更健康，才更完美。
69、乾隆得知明瑞的处置意见后怒不可遏，认为他这般作为是想做坏人，少杀生，得福寿，又痛骂明瑞不想杀人是在暗讽“朕多杀生”。乾隆持续痛骂，叛党即使免死，也不克不及送去伊犁屯田，更不克不及让其妻女聚会，因而命令将3000汉子以500报酬一队，送往边疆为奴，假如途中逃走，行将家属处死。
70、 可是，那首缠绵凄凉的歌，却一直浪漫到现在到今天：你是疯儿我是傻，缠缠绵绵到天涯……
71、坦白说，写这段戏的时候，我并不知道斗鸡长得什么样。我们的工作人员，居然没有一个人知道斗鸡的长相。
72、学香妃卷，不仅要练习手法，还要练习火候，不然做出来的饼不好吃，神州小吃培训是专业的小吃培训机构，那做出来的香妃卷口味特别好，可以上网搜搜，想做生意的朋友更要去了解一下哦
73、第一天我们直奔红其拉普国门，但因为军事管制，只能到前哨所，去不到国门，扫兴而归。
74、小燕子飞飞，五阿哥，追尔康爱上了夏紫薇，金锁的爱无所谓，柳青柳红是兄妹。不要脸的皇上追香妃，可怜的晴儿没人追后面跟了个箫剑，飞容嬷嬷桂嬷嬷谁是老乌龟。
75、《还珠格格》这部剧可以说是很多人心中最经典的电视剧了，虽然播出至今已经过去了很长的一段时间，但是大家还是记忆犹新，那个时候的我们还小，对于很多剧情理解的不是那么透彻，今天我们要来说的就是含香被容嬷嬷扒衣服时，皇上赶来后的一句话，一起来看一下。
76、克孜尔千佛洞：东汉佛教沿着古丝绸之路传播至此，故当时的古龟兹国(现库车)佛教盛行，这些洞窟一直从东汉开凿到唐末，据说古代的高僧鸠摩罗什就出生在此。虽然一眼望去，满山都是石窟，但现在为了文物保护才开放了6个石窟。而且石窟里很多壁画都是残存的了，不是被外国人偷去了，就是因宗教斗争被破坏了、或者因为佛像的袈裟是金粉画的而被刮走了，破坏真的很严重，心痛。山脚下还有个石窟的研究院，还挺佩服那些把毕生精力献给石窟修复研究的人，一生只做一件事大概就是如此。导游说这里日本人、韩国人很喜欢来，呵呵，只可意会不可言传。我们去的时候，整个景区估计“一踏刮子”也就30个人，清静恬适得很，我很庆幸这里位置偏，来的游客少，很适合搞研究，也有利于石窟的保护工作。
77、当时她们对皇上说香妃变成蝴蝶飞走了，可皇上也不傻，自然不信这种说法，为此还将永琪尔康小燕子紫薇他们关进了牢里，对自己的亲身孩子都可以这样，更何况两人丫鬟呢。只能说含香还是太自私了，为了自己所谓的爱情，把关心自己，爱护自己的人都置之不理了，直接造成了维娜和吉娜的悲剧。
78、容妃进宫与清朝平定大小和卓之乱有关。乾隆二十二年(1757年)，回部白山派首领波罗尼都(即大和卓)、霍集占(即小和卓)兄弟发动反清叛乱，叛军一度占领整个南疆地区。次年，乾隆皇帝派将军兆惠率兵三万至南疆平叛，经过数次激战，清军大胜，大、小和卓被杀。大、小和卓发动叛乱时，与他们同属一个高祖但不同支系的额色尹(容妃之叔)、图尔都(容妃之兄)等不愿助纣为虐，坚定维护国家统主动协助清军攻打叛军占据的喀什城，立下大功。
79、在相同的篇章里，金庸还描写了回人饮用马奶酒，所谓：“几杯马奶酒一下肚，脸上微红，甚是欢畅。”
80、关于香妃的故事传说、影视作品中，大都提到乾隆垂涎香妃美貌，强行将其纳入宫中。这位倾国倾城的美女到底长得有多漂亮，让民间传说中风流倜傥的乾隆皇帝念念不忘呢？比起历史上那些美女，“香妃”很幸运，有画像流传于世，让后人得以一睹其风采。
81、女性的尿路较短，因此，在性生活后最好是小便一次，可以冲刷一些细菌，减少感染的发生，而男性则小便则要在休息片刻之后，立即小便对生殖器官健康会有影响。
82、我还正在想到底这是哪个“yì”的时候，金庸便已经点点头，在签名册上写下了“乂”。
83、在古代香妃是存在的，其实香妃就是容妃。容妃是维吾尔族首领的妻子，在1734年的九月十五号出生在新疆和卓族的一个家庭里。在新疆的维吾尔地区，有一个叫香妃的女子，长的特别漂亮，身上还有一种独特的体香，所以大家都叫她香妃。
84、小燕子偷柿子，一个柿子值多少
85、也许有人会觉得这不过是戏说，图个热闹，没什么大不了的。但实际上，在这种叙事中，乾隆被暗示成一个欺男霸女之徒，而所谓香妃则成了人们同情的对象，再进一步就是同情大小和卓了。这个逻辑一路发展下来，就成了统一新疆、避免分裂的乾隆成了恶人，搞极端宗教，分裂新疆的大小和卓反而成了悲情人物。
86、与各种传说中的命运凄惨不同，伊帕尔罕在乾隆的后宫中顺风顺水，一路高升，赏赐不断，她似乎没有经历过残酷的后宫之争，近五十岁的伊帕尔罕，达到了地位与殊荣的顶峰，最后的凋零，也不过是因为病重。
87、“冬冰俯北沼，春阁出南城。宝月昔时记，韶年今日迎。屏文新茀禄，镜影大光明。鳞次居回部，安西系远情。”乾隆二十八年，兴致勃勃地写诗，仿佛是在向伊帕尔罕讨功，为了她，在宫中建立宝月楼，在城中建立回回城，让她的族人前来居住，还建了清真寺，让她可以遥遥相望。
88、即便是古代没有今天的化学香水，但也有各种替代物，比如胭脂水粉，比如洗浴用品。
89、▲《书剑恩仇录》中关于新疆的插画
90、清宫十二帝(不包括溥仪)有名分的“嫔”以上等级的后妃共计有187人，在这其中，“容妃”本来是寂寂无名的，《清史稿》的记载只有24个字，连名字都没有流传下来。从真实存在的容妃变成传说中的香妃，再经过文学、影视作品的渲染，原本一位无足轻重的嫔妃成了家喻户晓的“网红达人”，容妃的一生从史实变成虚构，从故事演化为传奇，让人感叹不已，真是说不尽的香妃啊！
91、留史君要说的是，这个香冢真的存在，它就在陶然亭的北侧，冢前立有一通石碑，正面刻着“香冢”两个篆字，背面就是这篇铭文。可惜现在墓和碑均已不存，据说是毁于十年浩劫，当时有人挖开坟墓，里面没有埋着什么东西，现在这剩下香冢碑的拓片保存在北京图书馆。
92、在乾隆皇帝的40多个后妃中，有一位维吾尔族女子，她就是闻名遐迩的香妃。其实香妃是否遍体生香，根本无从考证。但乾隆帝只有一个维族妃子却是史实，她就是容妃。
93、帝王与妃子的感情，通常难以评价，正规的史书中也不会记录帝王私事，只是从宫中记录的奖赏记录中，我们能够看出，乾隆对伊帕尔罕极为宠爱，屡屡给她厚重的赏赐。
94、这些所谓的虚构，只不过都朝着一个方向发展，即清廷一方是邪恶的，而回人一方是正义的。
95、如果说诸葛亮的死，标记一个时期的闭幕你有贰言的话。那末，别的一个仿佛背道而驰的人的死，会让你也不得不承认这个时期的确走到了最初。这团体就是刘协，汉代最初一个天子汉献帝也在234年这一年走完了他的终身。诸葛亮和刘协的死，表示着人们，一个时期完毕了，也提醒着人们将跌跌撞撞的闯进另一个生疏时期。
96、而后我们去当地夜市吃饭，进去居然也要安检，后来发现一般人员聚集地都要安检。我们在夜市里面吃饭的时候，就能听到好多警车鸣着警笛，从外面开过，一开始我还以为附近有啥事，后来发现人家南疆的常规巡逻就是这样的：十来辆警车、装甲车排成一个车队，全城大街小巷无间断巡逻。一开始觉得好吵啊，但到行程后面就已经很习惯这个BGM了，以至于有时突然安静了，反而觉得少点安全感。
97、喜剧，就是把美好的工具消灭给你看。
98、除了好笑的戏以外，我对《还珠格格》里的一些感情戏，都曾花过很多心思，去细细地写。
99、乾隆得知儿死父继、垂死挣扎的音讯后，唆使要将乌什兵变者全盘歼灭，不成因其投诚而有所迁就。而卞塔海等人由于“处事懵懂”，被在军前处死。一场小小民变，在各路雄师围歼之下，居然五个月不克不及停息。
100、从遥远的回疆到北京城，她想必是思念家乡的，却依旧无怨无悔，在乾隆身边，做好一个妃子应该做的所有。