治家格言朗诵精选45句

1、《正面管教》。这是美国教育学博士简·尼尔森写的一本书，在我对儿子教育愈加迷茫、和儿子关系日益紧张的特殊时期给了我很大的力量，让我如进入桃花源一样从“初极狭”到“豁然开朗”。这本书提出了对孩子的教育要“和善与坚定并行”，她细致地向我阐述了为什么给孩子定的规矩他总坚持不了？为什么“高八度”只会让事情越来越糟？怎么认识“错误是成长的好时机”？等等。在读了这本书后，我感觉受益匪浅，也推荐给了其他妈妈，大家都觉得这本书很有用。

2、可以看看《梁启超传》中讲梁启超跟子女之间的那部分。梁启超一生有九个子女，最为神奇的是，九个子女最后都成了才。

3、《卡尔维特的教育》是一本比较经典的教育孩子的书，书中讲述的卡尔.威特是19世纪德国的一个著名的天才，他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学、，尤其擅长数学：九岁时进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔·威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。

4、传承孝道文化，弘扬传统美德，做感恩奉献的榜样。要感恩国家、感恩组织、感恩同事、感恩家人，感恩一切帮助过你的人。何以感恩？唯有奉献！积极投身于实现中华民族伟大复兴的中国梦活动中去，在本职岗位上奉献光和热。无私奉献是中华民族的光荣传统，正如鲁迅先生所说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们才是中国的脊梁。”时代需要千千万万个雷锋、焦裕禄，社会需要无私奉献精神。我们要做时代的脊梁，做民族的脊梁。在平凡的工作岗位上，从我做起，从现在做起，从小事做起，做一行，爱一行，成一行。向英雄和劳动模范们学习，做一名光荣的劳动者，为社会，为单位，为他人奉献自己的所能。只要在实现中华民族伟大复兴的中国梦的实践中，善于感恩，勇于奉献，就一定能够实现我们的人生价值。实现最大的孝，体现最大的忠。

5、超然贵於物，万善无不备。

6、唐高宗连连称好，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。

7、那要看多大的人了。1-5年级，绘本加作文，中学国际国内名著。大学及以后涉及面广，可以根据所学专业和爱好进行选择

8、父母抚养子女之责，子女赡养父母之义务，是作为人的一种本能，也是社会道德规范。所谓“孝”，是指子女所履行的义务。

9、厥初本高明，有过则昏蔽。但能改其过，辉光照无际。

10、改过贵乎勇，不勇真自弃。

11、唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”

12、既然是义务，也定有相应的权利，就是父母的抚养之责。古代推崇“百善孝为先”，自有其道理，是为三纲五常的价值观服务。但这种“孝”，是无条件的孝，不论父母是否尽了抚养之责，子女都要尽孝，即使小时候受父母遗弃、虐待，未曾享受过父母的恩宠，孝字当头，作为子女也不准怀恨在心。

13、“张百忍”原名叫张公艺，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，家道和睦仁善。

14、《真正的蒙氏教育在家庭》。是国际幼教教母白玛琳著的。里面都是蒙氏教育的具体方法，非常实用有趣，孩子们也很喜欢。我当时发现这套书时，孩子已经快六岁了，当时就有种相见恨晚的感觉，如果能早让我看到这本书，可能对儿子的教育能更上一个台阶。希望对蒙氏教育感兴趣的家长不要错过这本书。

15、此志苟坚强，天下无难事。

16、《正面管教》，2.《朗读手册》，3.《阅读是最好的教养》。4.《好妈妈胜过好老师》。

17、名分已定，子女便无从反抗，只有父母可以任意妄为，不受道德规范约束。这种“孝”，就是愚孝，不可取。

18、古语有云：“百善孝为先，百德孝为首，百教孝为始。”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”《大学》中说：“治国必先治家”、“家齐而后国治”。东周时期，孔子和他的弟子著《孝经》，对孝这种人类纯洁美好的情感作了全面而精辟的论述，把孝上升到理论的高度，成为孝道。将孝道作为人的基本品德，成为社会道德教化的核心内容。如此等等，充分说明了孝道文化在中国的传统文化乃至治国安邦政治理念中，占有非常重要的地位。

19、《捕捉儿童敏感期》。是我国著名的幼儿教育家与心理学专家孙瑞雪根据自己的教学经验写的一本书，里面有很多详实的案例，深入浅出的讲解了孩子为什么会吃手、什么时候对数字敏感、为什么会扔东西等等一些平常我们觉得司空见惯的问题。读完，有种恍然大悟的感觉，甚至也有些自责，原来过去孩子的行为是向我们传递了一种信号，只是我们没有捕捉到，还冤枉了孩子，错过了孩子特定的敏感期。这本书提到适合的年龄是0-10岁，但从亲身体验来讲，对6岁以下的孩子效果较好。

20、一勤天下无难事，百忍堂中有太和。

21、释义：只要勤快起来，天下就没有办不成的事；学会忍让，家中就有和气、平安。

22、传承孝道文化，强化党性原则，做忠诚为民的楷模。我们共产党人，要绝对忠诚于伟大的国家，忠诚于伟大的中国共产党，忠诚于伟大的人民，忠诚于伟大的事业，忠诚于温馨的家庭。把忠诚铸入灵魂、融入血脉、浸入骨髓。伟大的时代赋予了我们伟大的使命，要为赶上伟大的新时代而兴奋、而自豪。对党不忠诚、立场不坚定、党性原则不强、丧失共产主义信仰的人，不能提拔重用。对人民不忠诚、对群众没有感情、不真心实意为人民服务的人，不能放在重要岗位。对事业不忠诚、干工作马马虎虎、不兢兢业业的人，不能委以重任。对家庭不忠、家风不正、家教不严、品行不端的人，要给予教育惩戒。忠与孝是相辅相成的，有孝道才有真忠，有忠诚才有大孝。作为共产党人，一定要视国事如家事、以民心为本心，方能忠孝两全。

23、《傅雷家书》

24、一、在校园的文化环境布置上要注重孝道建设。小学是一个孩子成长重要的阶段，要重分发挥环境的潜移默化作用，我们在教室周围要布置孝道的名言名句，老师教的时候要侧重孝道课文、诗句的诵读，讲解、教授，让这样的诗句永远铭刻在孩子的心中，从而指导影响孩子的行为，让孩子学有榜样，促进孝道文化在孩子心中生根发芽。同时，在校园的操场、走廊、宣传栏、图书馆等都要有关孝道的雕塑，格言、小典故，如孔融让梨，孝道文化在校园要无处不在，见缝插针，时时处处都要得到体现。

25、有人说，天下最容易的获得的职位就是父母，因为从来不用经过资格考试。但事实上，当代的父母已经不像原来那样轻松，也是在陪孩子成长的过程中，不断学习，同步成长！现在推荐给提问者的几本书，都是我自己认真读过，认为对家庭教育十分有启发的书，希望对您有用：

26、上下五千年，经典传百世。2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，倡导“孝悌忠信，礼义廉耻”的荣辱观，对中华孝道作出充分肯定。孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统和文化精髓。在实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，在践行社会主义核心价值观的同时，同样不可忽视传承孝道文化独特的不可或缺的作用。

27、《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。

28、随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。

29、《卡尔·威特的教育》能把一个低智儿培养成了闻名全世界的奇才，证明了这本书的神奇和伟大。这本书用事实告诉我们每一个孩子都具备成为天才的潜力，每个人都可以将自己的孩子造就一个健康快乐的天才。这本书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及老卡尔教育儿子的心得和教育方法。他始终坚信，只要教育得法，大多数孩子都会成为非凡的人才。这本书最大的贡献是使我们认识到了早期教育的重要性。

30、看到这个问题，我觉着还是说说我自己的一点粗浅的看法。

31、《亲爱的安德烈》是当代作家龙应台和其子安德烈互通书信的结集，首次出版于2008年12月。

32、二、通过举办形式多样的校园孝道文化活动促进孝道精神的传播和深入童心。学校要有意识举办孝道诗歌朗诵会、故事会、诵读会，以及组织孩子参观学习孝道展览馆、文化馆，通过这种孩子喜闻乐见，易于接受，乐于参与的方式让孩子感受孝道文化和精神，理解孝道精神内涵，认识孝道文化的重要意义，达到内化于心外化于行的目标，促进孩子的健康成长，间接的促进孩子树立正确的人生观、价值观，以及事业观。

33、“天下无难事”的下一句是：超然贵於物。此句来自于宋代的袁燮《朗读赠吴氏甥二首》，原文如下：男儿何所急，为学要立志。

34、孝道，是中国古代社会的基本道德规范，是中国传统文化的精髓。他不仅是一种关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种敬老传统，甚至还被最高统治者用作治国方略，选拔人才也要“求忠臣于孝子之门”。为弘扬孝道，皇帝们往往会对孝子给予隆重表彰，以示高度认可和大力提倡，彰显对孝道的重视及地位的重要。

35、《陪孩子走过小学六年》。是一位叫刘称莲的妈妈写的，主要记载了她在对女儿的家庭教育中的心得体会，其中关于设置“家庭日”、让孩子亲近大自然、培养孩子阅读习惯、让孩子参加体育运动等等教育方式，和我们的日常家庭教育场景都非常契合，感觉就是我们平常遇到的问题，很有借鉴意义。值得一提的是，这位妈妈并不是研究教育学的科班出身，但在培养女儿的过程中，不断学习，共同成长，成为了高级家庭教育指导师，非常值得我们家长学习。

36、现代社会尊崇产权，人权就是产权的一种。产权有“利己”的特性，一件物品，别人想要享用，就必须给产权拥有者付出相应代价。父母要求尽孝，这个“孝”是父母的权利，而权利是否合法，则在于是否为这项权利付出代价，代价便是抚养子女的付出。如果没有尽到抚养的责任，那子女便也没有尽孝的义务。

37、在小学渗透孝道文化非常重要，也非常有必要，孝信是我们国家传统文化中的优良部分，在教育领悟提倡势在必行！我所在的中学就是以孝信文化为学校校园文化！可以学生阅读古典文化，音乐，了解古代孝信典型事例，增进阅读面。也有让学生回家参加社会实践活动，比如帮助家长做一件力所能及的事情，或者给家长说一声谢谢等！通过孝信文化的倡导，增进社会和谐，也能促进学生人生观价值观形成，成为新时代有用之才！！

38、他根据子女的性格爱好来进行引导，启蒙，尊重子女的意愿，在不干涉的情况下给予建议。值得后辈之人学习。

39、最近在听樊登读书，关于教育的有很多，说不定哪一本就是你心中的经典。

40、《亲爱的安德烈》共收录35封书信，呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响，记录了两代人试图消除隔阂与冲突的努力，也为中西文化的碰撞提供了一个清晰而生动的范例。

41、传承孝道文化，提升自身修养，做廉洁奉公的典范。改革开放40年来，国家取得了全方位的飞速发展，但是，人们在物质生活获得极大满足的同时，中华民族几千年来被人们所信守的孝道已受到强烈的冲击，“世风日下，人心不古”并非夸张。尽管绝大多数共产党员和普通劳动者，在努力以孝道作为普遍的道德标准和社会主义核心价值观来要求自己的同时。但在权力、利益等诱惑的驱使下，确有一部分人在贪赃枉法、贪污受贿。更有一些官员违法乱纪，做着台上一套台下一套的“两面人”。这些丑恶现象不仅与孝道文化相悖，更是违背了中国共产党的根本宗旨和社会主义核心价值观。因此，一定要在加强党纪国法学习与教育的同时，把儒家“人伦之公理”的孝道文化，作为维护社会伦理关系和教育管理的重要手段。把孝道文化的传承、实践与尊章守纪相联系，使孝道文化这种道德规范，扩展为具有社会普遍意义的行为准则，成为党纪教育、社会教育内容的重要补充。

42、厥初本笃实，有过则虚伪。但能改其过，金玉等精粹。

43、根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝都对其表彰，就慕名造访。

44、个人认为，小学课程应该以小孩子们喜闻乐见的方式切入渗透，比如漫画的形式，比如讲故事的形式，先通过一些简单的行为举止来规范诱导孩子们认识并接受古人的孝道文化，有了些基础后，在插入教科书循序渐进的引导和学习如《弟子规》如《论语》等，最好能遵循，善用孩子们天性的好奇心来诱导引领学习，让孝道文化潜移默化中走入孩子们的生活，学习里。

45、《亲爱的安德烈》