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体现民族大义的诗词【100句文案摘抄】

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体现民族大义的诗词

1、“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知。”下列名言与这句话表达的观点一致的是

2、再比如这句“当窗理云鬓,对镜帖花黄,”,正常理解应该是对镜理妆,当窗贴花,这里的互文手法是为刻画人物象服务的,犹如电影的蒙太奇手法,十年前那个姑娘又回来了,一切还是依旧吗?现实主义与浪漫主义的结合女扮男装,代父从军,故事本身就充满了传奇的浪漫主义色彩,全诗的前半部分,木兰从军是从现实主义的角度来描写,到了后半部分,木兰入伍,征战和归来则是浪漫主义创作手法的体现。

3、④文如其人表明诗品是人品的派生物和附属品

4、王曰:“否。吾何快于是?将以求吾所大欲也。”

5、A.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香《雪梅》(宋•卢梅坡)

6、几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

7、【体现民族大义的诗词】译文;看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

8、曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也。是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

9、C.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符

10、③得众则得国、失众则失国——坚持群众观点和群众路线

11、谁言寸草心,报得三春晖

12、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

13、②生命中的一切体验是文化创新的源泉

14、孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”

15、家国情怀是齐家治国的情怀

16、①入芝兰之室,久而不闻其香

17、出自文天祥的《过零丁洋》,全诗是:

18、此类选择题需要学生结合政治、经济、哲学以及文化等知识深入体会、分析其中的含义,充分体现人文精神和素质教育的要求。作为考查的知识点本身并不难,但对学生理解能力上的要求却较高。这要求学生在平时学习中,在学好政治课本中基本原理的同时,要注重“腹有诗书气自华”的文学艺术综合素质的培养及审美素质的提高,密切关注社会生活变化,做到全面发展。

19、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

20、作者简介:楼晓峰,系遂昌县诗词楹联学会会长。敬请关注醉月诗苑ylpxzysy,投稿邮箱1451057278@qq.com

21、肩负,不应减掉中华民族的文化之根。不应丢弃中国文化的国之精髓。

22、作品从历史教训的角度切入主题,通过国土安全的思维表达家国情怀。

23、汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。

24、‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’

25、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

26、千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天。

27、再如《贫困山村见闻》“遍地穷山兼瘠土,田园生草难生谷。却惊物态变基因,产出村官如老虎。⑬”

28、常见错因,学生易出错的原因有二:

29、她多想找个人说话但无处可说,只能将自己的心语寄托于琵琶声中。

30、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

31、①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》)

32、我们董事长徐波真的是个有民族大义的人,全系列开发计划将全面展开,未来更新线路图、主机版、手游版等均已提上日程,在公益上做的也很到位

33、汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。

34、④:大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力体现了整体与部分的辩证关系,而未体现事物发展是量变与质变的统④错误。

35、鲁迅的,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。吉鸿昌的,不为抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。陈毅的,此去泉台招旧部,捷报飞来当纸钱。附习作:

36、1978年以中国共产党十一届三中全会为标志,中国开启了改革开放历史征程。从农村到城市,从试点到推广,从经济体制改革到全面深化改革,40年众志成城,40年砥砺奋进,40年春风化雨,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。下列古诗与材料蕴含的哲学道理一致的是

37、【体现民族大义的诗词】以下经典名句的哲学解读正确的是

38、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》

39、(解析)①③:中国古代传统诗文将“文如其人”、“言为心声”来表述诗品与人品的关系,认为人品决定诗品,诗品出于人品。但在中国古代诗歌史上,也不难找到“言非心声”的例证。说明文化具有相对独立性,诗品与人品的也会出现背离。因此只有加强思想道德修养,才能真正提升诗的品格,①③符合题意。②:诗品的优秀作品来源于社会实践,创作是能动性的活动,有了好的人品,未必就能创作出有诗品的优秀作品,②说法错误。④:文如其人表明诗品是对人品的反映,诗品并不是人品的派生物和附属品,④说法错误。

40、自从有了人类历史,就有了诗歌。

41、怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

42、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

43、郑风《大叔于田》描写一名武士在御马驾车、田猎射箭、赤手打虎中所表现的从容豪迈,勇猛雄壮的形象和精神,这一形象是在民族共同审美意识作用下的产物,可视为中国早期文学中民族英雄主义的萌芽。

44、“人间随处有诗意,千年至美莫如诗”。诗词之美,美在意境,贵在意境。诗词的意境,是指诗词的意(情意、思想内容)和象(景象、画面)的结合,“景无情不发,情无景不生”。下列说法正确的是

45、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

46、A.①③B.②③C.①④D.③④

47、曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之!’不识有诸?”

48、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。一家人和睦融洽,就算缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也心里踏实,自得其乐。

49、(解析)金庸先生的武侠小说为读者们奉献了一批富于文化内涵、充满奇异想象和民族大义的优秀作品,赋予了中国当代文学以新的语言魅力和文化自信。这表明文学创作应有对本民族文化立场的坚守与深耕,文学创作应当坚持历史情怀和时代精神的融合,②④项符合题意;文化作品的艺术价值最终取决于文化价值的长远性,即能否服务于社会实践,而不是取决于传播的广度和深度,①项说法错误;社会实践是文化创新的基础,③项说法错误;正确选项为D。

50、朗读,陶冶情操,升华修养!

51、(原载《江海诗词》2021年1期)

52、花木兰的人物形象花木兰的忠义形象自汉武帝时代,董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”之后,儒家思想一直占据着主流正统思想的位置。儒家的核心思想为“仁”,围绕这个核心对个体又扩展为“仁智礼义信忠孝”等德目,花木兰的身上集中体现了这一主流社会价值观,即“忠”与“孝”,忠基于家国情怀层面,孝基于道德层面。

53、③文化创新以形式创新为基础并赋予新时代内涵

54、《诗经》作品产生于三千年前的西周初年到春秋时期,分为“风、雅、颂”三部分,其中《颂》多为歌颂天地神祗和祖先功德以及周王劝农等内容,多从朝廷的角度体现家国情怀。

55、B.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原)

56、一是不能准确理解名言警句本身的主旨,这也是这类试题易出错的主要原因;

57、③羊公碑字在,读罢泪沾襟——人创造了文化,文化又影响人

58、②眼开则花开,眼闭则花谢

59、“毡车”句:写匈奴派了大队胡姬来接昭君。《诗经·召南·鹊巢》:“之子于归,百两御之。”写贵族女子出嫁,陪从很多。两:同辆。

60、(解析)③④:材料强调40年来中国人民从农村到城市,从试点到推广,从经济体制改革到全面深化改革,众志成城,砥砺奋进,春风化雨,用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。体现了事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,③④蕴含的哲理与题意一致。①:兴亡由人事,山川空地形。说明了事物的发展变化是有规律的,①与题意不符。②:挽弓当挽强,用箭当用长。体现了要抓主要矛盾,抓中心,抓关键,②与题意不符。

61、《贺新郎·改革开放颂》“……兴衰成败今犹悟,念洋洋、汉唐气度,撷芳寰宇。千古邓公金石语,实践当驱迷雾……④”

62、唐·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》,原文:野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。醉和金甲舞,雷鼓动山川。

63、A.①②B.①④C.②③D.③④

64、曰:“何由知吾可也?”

65、孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

66、作为一个女性,在封建社会是没有太多的机会去表现家国情怀,而她们的“孝”也基本被捆绑在后宅,相夫教子,孝顺公婆,勤俭持家等,也就是说,女性身上的“孝”基本被约束在“三从”之中。

67、B.风雨送春归,飞雪迎春到

68、①君子务本,本立而道生——做事情要善于抓主要矛盾

69、至今思项羽 不肯过江东。

70、“家国情怀”一词看上去有些抽象,但它却蕴含着十分丰富的价值观念和理想追求。古往今来,深明大义的读书人,通过一言一行生动和形象地告诉我们何为家国情怀。

71、投稿:1366758443@qq.com

72、黄金杆拨拨动琴弦,弹出美妙声音,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。

73、《上李邕》李白大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。贺新郎·辛弃疾甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几。白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。

74、文化对人的影响,具有潜移默化的特点。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根于中国人内心,无时无刻不在影响中国人的思想和行为。下列名句能体现这一特点是

75、出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》

76、③博观而约取,厚积而薄发④寄言持重者,微物莫全轻

77、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

78、只解沙场为国死, 何须马革裹尸还。——陆游

79、(解析)C:六度分割理论体现的是联系的观点。“不知近水先发,疑是经冬雪未销”,体现了水与花的联系,一树寒梅盛开的原因是由于“近水”,C与题意相符。A:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,体现了一分为二的观点。借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明,用全面的观点看问题,A与题意不符。B:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,体现了价值判断和价值选择,B与题意不符。D:“寒梅最堪恨,常作去年花”,体现了寒梅“在百花盛开时,却已经凋零”的特点,强调要珍惜时间,D与题意不符。

80、(解析)中华民族最根本的精神基因,在于强调人在社会中的地位与责任,注重自强不息、刚健有为的理想信念和道德追求,A项说明勤俭节约是一种美德,奢侈浪费是一种恶习,所体现的人文思想与题意不一致;BCD项均体现了追求理想、自强不息、刚健有为的人文思想,与题意所体现了道理相一致;正确选项为A。

81、③问渠哪得清如许,为有源头活水来

82、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

83、我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱,至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

84、细细品味文字间的那一份感触

85、①诗词的意境以时间、地点、条件为转移

86、D.“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”与“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”

87、天下兴亡,匹夫有责!

88、④诗人大胆突破固有诗词创作规律使该诗艺术力量感人至深

89、关于“兴”,《集解》引孔安国注:“兴,引譬连类。”朱熹《四书集注》:“感发志意。”这是说诗具有启发和陶冶读者思想感情的作用。

90、恨未引刀成一快,终惭不负少年头。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。——《梅岭三章》陈毅风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《荆轲刺秦王》捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》曹植十步杀一人,千里不留行。——《侠客行》李白黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——《从军行》王昌龄只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——《出塞》徐锡麟

91、①诗品与人品的背离佐证了文化的相对独立性

92、家国情怀是人文精神的重要内涵,也是人文情怀的彰显。家国情怀始终表现了对人的关爱,并上升到对群体利益、对国家民族,乃至对整个人类命运的关切。重视和睦相处的家庭关系,孝老爱幼的亲情关系,注重家庭和国家、社会之间和谐关系,这本身也体现了人文情怀。

93、⑦《中华诗词》2012第4页马凯”

94、汝体吾此心,于啼泣之余,亦以全国人为念,当亦乐献身吾身与汝身之福利,为全国人谋永福也。

95、长嗟叹以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》

96、A.①③B.①④C.②③D.②④

97、二是不能准确把握题干的规定性。

98、通过平常人事物的描写,反映作者的家国情怀

99、千人梦想同心聚,万里征程共志坚。宦海清流公务正,官情澈水仆人贤。文明社会温馨眷,和睦自然香馥绵。门无铁栅安宁户,路不拾遗自觉言。铁法青天公平案,徽商善意放心栏。差别缩小同福乐,强大攀升共家园。大统民族国力振,团圆领域脉筋全。

100、人生自古谁无死,留取丹心照汗青

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