紫砂壶的诗句集锦【100句文案摘抄】

1、《西河·天似洗》年代:宋作者:黄升

2、目前故宫博物院藏有五件“大彬”款的器物，

3、嗅一下，有春天晨露的甘冽，

4、量小不堪容大物，两三寸水起波涛。

5、释义：泉水加热，生成波涛，研碎的茶叶产生香气，从紫砂壶里飘出来。

6、总是难得糊涂。似乎满肚子水平，

7、紫砂壶是我国陶瓷艺术品中的奇葩，它是由热衷于文化的艺人和热衷于工艺的文人共同创造的。在紫砂壶上凝结着厚重的传统文化，体现了东方艺术的精髓，折射出我国古典美学崇尚质朴，崇尚自然的艺术灵光。紫砂壶“方不一式，圆不一相”，以圆与方这样简单的几何体创造出无穷变化，并且在变化中恪守了中国古典美学“和而不同，违而不犯”的法则，有的纤娇秀丽，有的拙纳含蓄，有的古朴典雅，有的妙趣天成……令人深爱笃好。按照外观形状可将紫砂壶分为光货、花货、筋囊器三类。

8、596号作品苏开元(上海)

9、一把传统的紫砂壶，其完整的结构组织包括壶身(壶体)、壶嘴、壶盖、壶把、壶底、壶足等方面。其中，壶身是其主体，壶嘴、壶盖、壶把、壶底、壶足则是其附件。当然，每件紫砂壶的结构配置关系，是存在差别的。从下面几种不同样式的紫砂壶的基本结构图，我们可以得到更为直观的认识。

10、人文軼事流千古，渊脉沉沉在一壶。

11、独有紫泥形色殊，天工神技数陶都。

12、“智欲其圆，行欲其方”即“智圆行方”。圆，圆满，周全；方，端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。典出《文子·微明》“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”又《淮南子主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”此铭由壶形的方圆引申出人生哲理——智圆行方，非常自然妥帖，又发人深省。

13、这几件“大彬”款的紫砂壶，造型各不相同，嘉靖和万历出土的胎色较红，崇祯墓出土的从胎色及制作工艺上看比前期精细些，有的还刻有简单的文字题句。福建漳浦及陕西柳林乡出土的紫砂壶到矿宫博物院展出过，这两件壶给人的感觉造型古朴、简练、大方，胎色泛红，胎质不够细腻，表现出明式紫砂器的风韵。值得重视的是宋伯胤先生曾指出紫砂陶器断代研究方面需找出某些科学发掘品作为比较模式，并以江都县丁沟镇出土的六方壶为例，提出“大彬”壶的五大特点：

14、923号作品郑瑞霞(河南)

15、看鸱彜扑满,磊磊邱樊。而我偏怜茗器,温而栗,湿翠难扪。

16、摆好茶碗“凤凰三点头”

17、本季春拍的“紫泥菁英——紫砂古器与近现代臻品专场”中，我们将为您带来宜兴古今紫砂茗陶，每一把壶都独具匠心，将艺术性和实用性完美结合，令人回味无穷。

18、壶藏落拓心，把盏看浮沉。

19、竹士平(小涛)题壶铭：携将阳羡山中茶，来试人间第一泉。

20、古金题壶铭：饮之长寿，百作宝盘，其永宝用。

21、沸腾蒙洱胜屠苏，陆羽煎来起雾图。

22、微型紫砂壶是一种特殊性质的紫砂壶，—般小如一颗板栗，虽无实用功能，只宜陈设赏玩，但其做工精巧悉如中高档紫砂壶，有的还出自制壶名家之手，堪称紫砂壶中一绝。传世的微型紫砂壶甚少，因为这种微型壶大多是制壶名家偶然为之的缘故，故极为珍贵。传世的较为著名的微型掇球壶，有一个壶盖子口外侧有“大亨”楷书刻款的作品，为白砂制，通局5厘米。另外还有一个底有“逸公”行书划款的微型紫砂梨形壶，通高6厘米。

23、乡愁就在你呷一口的慢慢品味中。

24、其实，只不过就是一个茶壶，

25、明清紫砂壶的设计思想，主要表现在以下几个方面：

26、888号作品吴建华(湖南)

27、回复4——了解最新产品

28、《奉和袭美茶具十咏·茶灶》唐·陆龟蒙

29、1017号作品陈琳(吉林)

30、钤印：汪寅仙(底款)；寅仙(盖款)；汪、寅仙(把款)；汪(壶内身款)。

31、【紫砂壶的诗句集锦】中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。

32、上元夜六首·其一崔液

33、“东坡云，此间乐”。东坡四次来宜兴与阳羡结下不解之缘，他还在此建草堂、授生徒，并拟买田种橘卜居终老于此。为什么？是因为这里溪山秀美、民风淳厚。他多次在诗文中写道：“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，如惬平生之欲。逝将归老，殆是前缘。”“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好。”总之，他生活在这里非常开心、惬意。正是“东坡云，此间乐”。

34、滋味浓醇长有韵，心思涤荡更无邪。

35、但会平淡短暂，因为生活就是这样。

36、▲此壶现藏杭州华夏紫砂博物馆

37、上阕：起拍“活水煮春”四字精彩，尤其“煮”字炼得好，灵动传神。“谁将禅入味？无俗自然真。”一问一答，恬淡悠然，颇有松竹之骨、隐逸之气！

38、逸公诗句款朱泥仲芳掇球壶

39、【紫砂壶的诗句集锦】印林锦囊——吴中王氏槐荫层晖庐藏明清印谱

40、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

41、孟氏容仪重鼎盛，曼生书画辟蹊途。

42、图2顾景舟制洋桶壶反面

43、行香子.得紫砂壶与友人品茗(新韵)

44、3190当代汪寅仙制紫砂大束紫三友壶

45、自然中活泼的生机与奥妙，呈现于共荣共生相互依存的状态，创作多姿多彩的世界。瓜熟可口的枝藤上小虫忙碌，枝条弯曲充满韧性与趣味的感觉。叶脉上虫蛀小孔三两两，增添几许拙稚之趣，生活中见真趣。

46、顾景舟大师认为紫砂壶审美可总结为“形、神、气、态”四个要素，具体要四看：要看造型是否符合你的审美观并且富有神韵。要看泥质，主要通过看、听、摸来判断泥料的质量。看其色泽是否温润；听其声音是否清脆；把玩时手感是否温润细腻亲人。要看工艺是否精湛，主要看壶盖与壶体的结合是否紧密无间而又转动轻松，润滑不滞。注满水后出水时把壶拉高，看水柱是否圆滑并且“七寸不泛花”，之后再看出水收断水是否得心应手，收放自如。要看铭文、图案和其他装饰的艺术水平。其中铭文特别重要，紫砂壶的收藏家都知道“壶以字贵，字以壶传”，大师篆刻的铭文有时能使壶身价倍增，甚至成为至宝。

47、紫砂壶的6个鉴别技巧！你可能一直都错了！

48、密云双凤，初破缕金团。窗外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。轻涛起，香生玉乳，雪溅紫瓯圆。

49、就会倒出丰富的人生来。

50、(铭文)山家风味犹示淡，花下寻诗品妙若。

51、展拍地点：北京国际饭店会议中心

52、吴昌硕壶铭：茶茗久服，令人有力悦志。梅稍春雪活火煎，山中人兮仙乎仙。

53、明万历雕漆提梁壶(残)

54、邵康伯制双龙戏珠介字提梁壶

55、3169明末清初大彬款铭诗句紫砂铺首高足赏瓶

56、西山诗社《特别推荐》‖北京西山诗社南粤分社成立贺诗专辑

57、依时依势灵活求变的设计思想茶具的材质、型制、式样变迁无疑与制茶技术、饮茶方式

58、一般说，绝句的重点在后两句；本首绝句起句平平，略有牵强，对句用典无痕，尚好。转结句采用借事议论手法，“尽”炼字巧妙，卒章显志，穿透力寄强，亮眼。

59、推蓬望,高吟杜句,旭日散鸡豚。

60、《奉和袭美茶具十咏·茶焙》唐·陆龟蒙

61、水兼九山南过村外，以入于海。而沟塍畎浍，隐翳竹树间。春时桃花盛开，难犬之声相闻，殊有武陵风概，隐者停云子居焉。一舟曰水光山色，时放乎中流，或投竿，或弹琴，或呼酒独酌，或哦咏陶谢韦柳诗，殆将与功名相忘，尝坐余舟中茗供，襟抱清旷，不觉度成此曲。主人即谱入中吕调，命洞箫吹之，与童子权歌相答，极鸥波缥缈之思云如此好溪山，羡云屏九叠，波影涵素。暖翠隔红尘，空明里，着我扁舟容与。高歌鼓＊，鸥边长是寻盟去。头白江南，看不了，何况几番风雨。画图依约天开，荡清晖，别有越中真趣。孤啸拓蓬窗、幽情远，都在酒瓢茶具。水＊摇，晚月明，一笛潮生浦。欲问渔郎无恙否。四首武陵何许。

62、精品先睹为快丨中国嘉德2016春拍巡展4月23日全面启动

63、陈鸣远壶铭：仿得东陵式，盛来雪乳香。白玉山居，名人法古。溪水绿生烟。两斋腋习习清风生。雪花雨脚。衍斋真赏。古今珍玩，只此可人。器堕于地，示可掇也；言出于口，不可及也。慎之哉！

64、曼生景洲领衔——宜兴古今紫砂茗陶

65、无突抱轻岚，有烟映初旭。

66、文人思想对壶体装饰的影响

67、说起紫砂僧帽壶的经典之作，首推当代壶艺泰斗顾景舟。顾老先后诠释了两种僧帽壶式，其一是1930年代后期，于上海应古董商所需，参酌传统形制制作的“僧帽壶”；其二是1980年代，顾老经由自身长期体会之后，全新创制的“高僧帽壶”。前者高沿矮身，后者矮沿高身，各具特色，时隔半世纪的两款壶式，遥相映照，展现着顾老对繁复方器独到的驾驭能力。

68、都篮携具上都堂，碾破云团北焙香。

69、这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

70、3206当代汪寅仙制姚志源铭诗句段泥高南瓜壶

71、《荆溪紫砂器》第80页，图盈记唐人工艺出版社，1999年4月。

72、壶中气象展经纶。谁将禅入味？无俗自然真。

73、秋水涓涓，情渺渺、美人何许。还记得、东堂松桂，对床风雨。流水桃花西塞隐，茂林修竹山阴路。二十年、历历旧经行，空怀古。评砚品，临书谱。笺画史，修茶具。喜一愚天禀，一闲天赋，百战征求千里马，十年饾饤三都赋。问何如、石鼎约弥明，同联句。

74、3166张青制荆溪张制款紫砂侧把西施壶

75、邱道美、郑瑞霞、杨树林

76、里面曾经装满琼浆般的母爱

77、图8王寅春制洋桶壶刻竹细节

78、这则壶铭贴切宜兴蜀山，显然是专门创作的。民国以后，陶刻成为专业分工，一般壶上(包括普通的商品壶上)都会有题铭刻字，大多是现成的茶诗茶句，如紫砂宾馆王总藏有顾景舟制木瓜壶一持，上有岩如(陶刻好手邵云儒)刻“明月松间照，清泉石上流”。便是录唐代诗人王维的现成诗句，而特意创作又能贴切宜兴的铭文句子并不多见，故此铭颇为珍贵。

79、结句作者细细品味，紫砂文化底蕴怎可或缺，于是约来李杜，至此，紫砂壶尽善尽美矣！

80、张金城《石瓢》紫砂的灿若星河，杰出人物峰峦迭起，垒起了传统工艺的历史丰碑，紫砂的今日百舸争流，后起之秀欣欣向荣，奠定了民族文化的来日方长。

81、全词清幽舒缓，声色俱佳，平实朴素却雕琢精巧，一茶一叶一春秋荡漾开来，如画卷徐徐展开。以香始，以叶终，卷舒品味间便是悠悠岁月，于平淡处蕴含深意，余韵无穷。

82、紫砂、茶事、人生。欢迎关注分享

83、这则壶铭是顾老自撰，因为刻的是篆书，顾景舟另以行楷抄录并注云：“己巳年春月，自题此乐壶之释文。”款印“景舟”椭圆篆章。此乐提梁壶(亦称此乐壶)是1987年(丁卯年)由著名画家韩美林设计，由顾老制作的。此壶造型别致，方形提梁高耸，壶身扁而圆，嵌盖与壶浑然一体，跳出旧的砂壶造型传统，追求新的意境。别致的造型，流畅的线条，通转的壶身，加上镌刻铭文，堪称精品。

84、西山诗社关于办理诗词家证件赠送《诗刊增刊·子曰》的启事

85、故宫所藏又有晚清壶数款，艺术水平一般。唯黄玉麟款的圆壶具有代表性。尤其壶嘴的下垂设计与晚清民国时制壶名家陈寿珍所制相同，原为方便时人直接对嘴小啜，遂成一时特征，值得一介。

86、西山诗社《特别推荐》戊戌春叶宝林冯柏乔唱和专辑

87、展开双臂热情接待稀客贵宾

88、床头一滴相思泪，化作杯中那朵花。

89、吾山题壶铭：臂月团，宜左右，不求备，长相守，此延年，彼益寿。

90、(1)有明确的纪年墓出土。(2)有作者名款“大彬”，二字用笔熟练，“大”字最后一捺，有点滞重，名下无印章。(3)赭戏院的胎，坯体含有小泥粒故少平整明润感。(4)造型上壶嘴、壶柄和壶口未达到“三平”。为了增加壶的稳定性，壶嘴的底部作得壶柄稍高。(5)壶身素面无纹饰也无文字题记。以上几点是科学的总结，大彬壶，总的观感从胎体到造型比较精致，与明代墓葬出土相比，艺术风格上截然不同。

91、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

92、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》

93、关于紫砂溯源的一些讨论

94、“山似蜀”。传说苏东坡于宋神宗元丰八年(1085年)九月来阳羡，登独山，见此山与周围群山互不相属，远眺太湖如镜，青山叠翠，赞曰：“此山似蜀。”从此人们“去犬留蜀”，将“独山”改为“蜀山”。“山似蜀”典出于此。

95、3181当代陈国良制紫砂巧色青松常乐壶

96、上下阕内容各有侧重。上阙写紫砂壶做工精湛，紧扣紫砂壶而写，下阙扣诗而写，但上下阕之间关系微妙之处在于，壶是煮茶泡茶的，饮茶又是文人生活的一种雅情，和诗有同样意义。这样，诗、壶就在这个意义上连接到一起，表达出闲适清雅的人生意趣。

97、 敢云一器小,利用仰前贤。

98、知音敲曲调，骚客养诗魂。

99、3179范洪泉制谭泉海铭紫砂大一粒珠壶

100、何止风流压众芳，泡红煎绿紫砂香。