现代赛龙舟诗词【100句文案摘抄】

1、从萌娃到老师，从00后到80后，挑战者们或许都有着不同的年龄和身份，但他们对于诗词文化的热爱都是一样的，在他们的身上，我们看到了中国文化的传承，看到了新时代的文化自信，这种自信并没有因为如今各种新鲜事物的吸引而被人淡忘。

2、嗯，酒后不仅是禁止驾车，同样在古代酒后还禁止赛龙舟呢。瞅瞅这个萌娃的解释，好吧，好像真的是介么一个道理，沉醉不知归路的李清照是肯定不能够去赛龙舟的。

3、端午临中夏，时清日复长。

4、对于安全保卫问题，我们指定为县应急办、县公安局牵头、目前方案正在制定中，将加派公安干警、志愿者等参与现场秩序维护、人员疏散等，保证游客安全。

5、世俗安得知，眷眷不忍决。

6、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

7、“绿色遂宁诗歌文化旅游周”系列活动

8、阿哥江畔一沙汀，阿妹江流一水萍。

9、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。

10、【现代赛龙舟诗词】晚上，国家级非物质文化遗产火龙钢花精彩上演，同时还有鱼灯舞、爬杆龙等演出。

11、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

12、汨水一投悲万古，招魂包粽赛龙舟。

13、《龙舟划过》龙舟划过溅起的水花和着鼓手的吆喝龙舟在水手们划动的浆中迅速划过龙舟划过汨罗江下，诗人的心亦如这滔滔江水述说着那不朽的离骚龙舟划过屈原长叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”龙舟中，鼓手敲响锣鼓历史伴着这龙舟一起前行今昔，我们的祖国定不会再让屈原那样的仁人志士空有满腔抱负龙舟划过在岸上的欢呼声中驶向了对岸(写得不好还请指教，但绝对是原创)

14、就让我们来细细品味一下

15、沐雨承光山外李,凌霜傲雪水边梅。

16、金明水上浮仙岛，画舸龙舟非草草。

17、节目的挑战者们也是各种各样的画风都有滴，第一期一开始具有“放射性”的化学老师就率先来迎战。把唐诗宋词和元素周期表，自创了一段freestyle。

18、中国厚重而丰富的传统文化

19、“十里荷画”旅游景区开园仪式活动

20、在现代生活基础上帮助大家更好的理解诗词，这其实就是诗词的新时代内涵，用一种全新的方式展示东方古国的文化韵味，在轻松愉悦的氛围下各种涨姿势。

21、活动内容：立足遂宁，辐射川渝，面向西部乃至中国，通过初赛、复赛、半决赛、决赛等环节，选出形象、品德、文化等综合素质较高的白荷仙子、红荷仙子、粉荷仙子共三名荷花仙子(冠、亚、季军)代言观音文化名城和服务遂宁农产品区域公用品牌推广，把旅游宣传与本次大赛完美融合，打造“观音文化符号、荷花仙子表达”的经典旅游形象，冠、亚、季军同时被组委会指定为“遂宁鲜”形象代言人。

22、今日(3月31日)下午，遂宁市2017年二季度旅游文化活动发布会在环岛商务中心举行。会议由市旅游局副局长杨前主持，第二届荷花仙子唐甜甜发布了2017年遂宁第二季度将举办的旅游文化活动，相关活动主、承办单位负责人回答了记者的提问。

23、举办地点：遂宁市船山区唐家现代农业园

24、举办地点：安居区聚贤镇木桶井村

25、端午节是起源于举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在这一天因为楚国首都郢都被秦国攻破而投汨罗江而死。统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日(部分地区也有纪念伍子胥、曹娥的孝道等说法)。

26、遂宁射洪一男子在绵阳将一名女子杀害后携带被害人尸体回老家抛尸

27、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

28、第三届荷花仙子暨“遂宁鲜”形象代言人评选活动

29、当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

30、射洪今年将开展龙舟文化艺术节，想了解一下它的基本情况？

31、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不那么后世子孙一定会福泽绵延。

32、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

33、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

34、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙·端午》

35、中华万载世先魁，落后百年水火摧。

36、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

37、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。

38、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

39、记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。

40、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

41、(诗词日历)大诗兄与你相约

42、端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

43、五月五日午，赠我一枝艾。

44、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

45、盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

46、现如今，很多人都在论证：足球最早是中国人发明的，因为中国古代有“蹴鞠”。假如这个逻辑成立，我们就有更充分的理由说：赛艇最早是中国人发明的，因为龙舟就是赛艇。龙舟的起源，据说是为了纪念投水自尽的屈原，那得两千多年啊。什么牛津—剑桥对抗赛啊，哈佛—耶鲁对抗赛啊，满打满算才几百年？

47、端午的“端”字本义为“正”，而“五”为中。《易经·系辞上》说，天为奇数，一三五七五数相加为二十五；地为偶数，二四六五数相加为三十；天地之数相加就是五十五。天地数之和都是五的倍数，它们的总和正好二五相逢，所以五月五日称为“天中节”。它们碰在一起才是“正”，是“端午”，这一天午时则为正中之正。

48、血凝铁打长城固，毒腐虫侵大厦危。

49、五月初五这天人们很容易上火，受热毒侵犯，端午这天都习惯给大人小孩的耳孔，鼻孔等擦上雄黄酒，一是雄黄味刺激醒神，使人轻松。二是雄黄有杀虫杀菌特效，擦上后驱虫杀菌。

50、2017船山区乡村旅游暨第四届山地自行车骑游节

51、【现代赛龙舟诗词】亿兆同归寿，群公共保昌。

52、年年粽子香，岁岁端午情

53、一个不屈的灵魂血染江畔，

54、记得小时候，有一个顺口溜是这样的：“五月是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，撒白糖；龙舟下水喜洋洋”。那说到龙舟，株洲县渌口镇青龙湾村的龙舟也是喜洋洋。随着“我哥回”的声声呼唤，划手伴随鼓点，让这龙舟变得如“蛟龙”在水中飞驰。龙舟时而顺水而下，时而逆水而上，好不威风。青龙湾村的这条龙舟是去年新请来的，所以今年下水时间也早些。村里老一辈还记得传统的“龙舟”是如何的热闹。龙舟下水当天，领头的人会举办一番仪式。他们说，有龙舟的端午节才有味。

55、民谚说“清明插柳，端午插艾”。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，杀菌防病。端午节上山采药，则是我国各国各民族共同的习俗。同时也有养生道理，比如小儿佩挂香袋、药浴可减少患外感疾病且不易生痱子。

56、不管怎样说，端午节流传至今，早已经成为了我们中华民族不可缺少的一个重要传统节日，植根于我们每一个中国人的心中。

57、花城荟萃东风劲,一叶同开也展颜。贺华夏诗词论坛百子文苑成立梅雪消融春气萌,金鸡晓日唱寰中。东风着意九州绿,百卉争荣万紫红。金鸡报晓始新元(岭南系词韵第七部诗词通用)灿烂神州不夜天,金鸡报晓始新元。东风劲起腾腾日,西陆衰沉岌岌船。南海浪平诸岛定,中央路带五洲欢。同心领袖中华梦,国运昌隆乐万年。

58、外国版“赵子龙”来守关，

59、小重山·端午元代：舒頔

60、传说借划龙舟驱散江中之鱼，防止鱼吃掉屈原的身体。现代赛龙舟通常把船建造成龙形，画上龙纹，每年端午举行竞渡，以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙、龙的传人。

61、许多余许多余，1983年生于大别山。曾以柔风、佚名等笔名在多家纯文学报刊发表作品。获得过数十个文学奖项。2005年出版诗集《柔风的诗》，并在多所高校巡回演讲。受到过莫言、舒婷、白烨等著名作家、评论家的好评。2007年五月组织大型慈善募捐，反响强烈。主要作品有诗集《柔风的诗》，长篇小说《远方》，中篇小说《蚕食》等。代表作：长篇小说《远方》，中篇小说《蚕食》，诗歌《李白来了》。

62、然鹅，这一群铁粉萌出bug的时候也是蛮可爱的，一句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”让大部分盆友都折戟沉沙。

63、仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨。

64、浮萍流到江汀处，根泥交会两留情。

65、古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

66、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

67、极目楚天云鹤悠，龟蛇青锁汉江秋。慕仙乘鹤三山去，忧国酹滔九派浮。车客尘嚣思静咏，江天水淼出神游。人生几有千秋跡？莫叹古今空白头。

68、古代诗词有严格的要求，包括平仄啊，押韵什么的，所以读起来朗朗上口，听着也舒服。而现代词，要求低，基本上就是长短句，很少有人能写出像样的意境。现代诗根本没法和古代诗相比！

69、端午节，你赠与我了一枝艾草，却没朋友能共赏，略凄凉哀伤，怀念起为国尽忠的屈原，又增添了许多悲哀。

70、举办地点：遂宁市船山区河沙镇凤凰咀村

71、嗯，就是《红楼梦》中姐姐妹妹们经常玩的“飞花令”。话不多说，先给个视频感受一下这硝烟味满满的PK。

72、游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

73、连日的高温天气让人只想找个地方避暑纳凉，山亭区北庄镇龙床水库便是好去处，优美的自然环境，清新的自然氧吧。

74、楚人悲屈原，千载意未歇。

75、魂牵梦绕洛阳探，眼乱肩摩漫语思。

76、五月初五这天，人们容易上火受热毒侵犯，端午这天都习惯给大人小孩的耳孔，鼻孔，肛门擦上雄黄油，一是雄黄味刺激醒神，使人轻松。二是雄黄有杀虫杀菌特效，擦上后驱虫杀菌。

77、我们都知道十里荷画景区将于5月1日正式开园，那么我想请问下十里荷花的具体筹备情况。

78、至今沧江上，投饭救饥渴。

79、三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。

80、小伙伴们心心念念的端午假期

81、诗境高远翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。(马先华)

82、欢度端午佳节，免不了按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。

83、如今人去光辉在，仍照江河万古流。

84、端午的“端”字本义为“正”，“五”为中。《易经·系辞上》说，天为奇数，一三五七五数相加为二十五；地为偶数，二四六五数相加为三十；天地之数相加是五十五。天地数之和都是五的倍数，它们的总和正好二五相逢，所以五月五日称为“天中节”。它们碰在一起才是“正”，是“端午”，这一天午时则为正中之正。

85、译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。

86、以端午节为背景，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象。全词运用对比手法：上阕以众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比，同时上阕的“处处忙”与下阕的“无人解”又形成鲜明对比。作者慨叹世人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了作者对爱国诗人屈原的深切怀念，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。

87、从别人家的孩纸到社会按摩哥，

88、世宁清静验如然，老者携小少随老。

89、中华文化里多的是你不知道的小段子

90、谁家墙院关红绿,一句佳吟惹艳猜。

91、约上小伙伴一起去玩8~

92、铁骑黄沙摧剩水，儒冠赤胆振残师。

93、近年来，在山亭区冯卯镇党委、政府领导下，李庄村成立了旅游专业合作社，在村民自愿前提下，盘活村民房屋使用权，发展主题民宿、民俗体验等乡村新业态，将闲置小院打造成业态小院。

94、春去秋来红颜老，分沾雨露且消磨。

95、原来现在的小学生还有酱紫的打开方式，作业少的孩纸在斗图，向上的孩纸们都已经开始“斗诗”了，就问一句：还有谁？

96、为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。

97、不少人出去玩的心已经蠢蠢欲动

98、红旗高举，飞出深深杨柳渚。

99、龙舟不变，但划龙舟的队伍却不断壮大。事实上，这个村的龙舟早在50多年前就开始，可因生计问题大量村民外出谋生，中间还曾停滞了20来年。直到近些年来，村民在发家致富后才重拾这一老传统。在全村人看来，划龙舟不仅是纪念屈原，还可以培养村民的凝聚力、集体感。村民说，划龙舟全是他们村民的自发活动，这种集体荣誉感是以前任何一个时期都未曾有过的。村民还说，现在村里的互助互爱的氛围也越来越浓，这应该跟团结合作的划龙舟精神是一脉相承的。

100、回天未竟东南陷，殉命无教日月移。