古人说的话
1、民不畏死,奈何以死惧之?
2、欢迎购买叫“光顾”,归还原主叫“奉还”。对方来信叫“惠书”,老人年龄叫“高寿”。
3、多下及时雨,少放马后炮
4、无事常如有事时提防,才可以弥意外之变。
5、周朝分封的时候,因为采取的是封建周王亲戚到边远地区管理当地土著居民的武装殖民政策,所以各国交往需要规定通行语言,这种语言就叫做“雅言”,应该是当时的关中方言。
6、冤家宜解不宜结
7、一:先秦时期
8、志不立,天下无可成之事。——明·王守仁
9、【译文】夫妻是同床共枕的人,商量什么事情,多数能取得一致。
10、陪伴朋友用“奉陪”,中途先走用“失陪”。等候客人用“恭候”,请人勿送叫“留步”。
11、方言太多,还差别很大,于是人们需要一种在一定范围内,大多数人可以交流的语言。这就出现了所谓的“通语”,即通用的语言。扬雄的《方言》最先提出了这个概念,并与方言对应。不过,这种通用的语言实际比“通语”这个概念要早得多,各个历史时期通语的具体称谓也不一样。
12、生当作人杰,死亦为鬼雄。
13、少壮不努力,老大徒伤悲。
14、天网恢恢,疏而不漏。
15、而到了明朝,因为建都南京,所以南京话成了官方语言,当时学生在国子监摇头晃脑的读书用的都是南京话。
16、秦国统一全国之后,秦始皇开始统一文字,当时的官方话是陕西话,但是却并没有推广于全国。各地还是说着不同的方言,但是从秦朝开始,应该是定都在什么地方,就以什么地方的语言为官方语言,人人都要向此靠拢。
17、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
18、到了清朝的官话,应该就是现在的北京方言了,如果说原来的官话现在还有哪些遗存的话,我觉得应该就是现在台湾人说的国语。
19、古人经典语录:
20、夏商周时期的通语叫什么指什么,现在已不可考。先秦时期的通语叫“雅言”,《论语·述而第七》里说:“子所雅言,《诗》、《书》、《礼》,皆雅言也。”不过,这里所说的雅言,更多的可能是指一种书面语。到了秦汉时期,多称“通语”,隋唐时期多称为“汉音”。至宋元时期,则称为“正音”或“雅音”。一直到了明朝才叫做“官话”,并且沿用至清末。1909年清政府设立“国语编审委员会”,可见至少在这时候的通语已经改称“国语”了。这个叫名一直在台湾地区保留至今,但大陆地区至20世纪50年代以后就改称“普通话”。“国语”与“普通话”实际上是异名同实。
21、兔子不吃窝边草
22、唐朝的官话据历史记载是融合了洛阳口音的切韵,这不是皇帝定的,而是隋朝的大学者们经过考证后奠定的基础。唐朝之后的五代十国,中原人为了逃避战乱而向东南沿海迁移,所以当时唐朝的雅音保留了一点客家话和潮州话。
23、秦汉时期,尤其是汉代,有“通语”,也应该是关中方言,之后作为通行语言的“通语”就是中原河洛方言和陕西关中方言交替,甚至南宋时的“官话”都是河洛语而不是浙江话。
24、清朝末年,曾有语言学家朱文熊将各省通用的语言定为普通话,而官话因为不止是当官的会说而失去了原本的含义,所以被改称为了国语。
25、善必寿老,恶必早亡。
26、鸟贵有翼,人贵有志。——佚名
27、天时不如地利,地利不如人和。
28、人惟患无志,有志无有不成者。——宋·陆九渊
29、惜钱莫教子,护短休从师。
30、【译文】在别人家住太久了,人就变得不再尊贵,来往太频繁了,亲密的程度就会下降,变得不受欢迎。
31、在这个世界上,愿意给人提供帮助的永远是少数,而那些“站着说话不腰疼”的永远是多数,他们什么也不做,却喜欢在背后指手画脚。
32、志之所向,金石为开,谁能御之?——清·曾国藩
33、无事献殷勤,非奸即盗
34、汉语方言纷繁复杂,自古已然。慎在《说文解字》里就说过:“诸侯力政,不统于王,……言语异声,文字异形。”根据西汉扬雄所著《轩使者绝代语释别国方言》的记载,汉初的方言大致已有十来种。
35、运用之妙,存于一心。
36、刑不可知,威不可测,则民畏上也
37、生于忧患,死于安乐。
38、龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞
39、兵来将挡、水来土掩
40、志正则众邪不生。——三国志
41、【译文】兄弟争夺父亲的遗产,不到财尽不会停止。妻妾相互争宠,不到丈夫死亡不会罢休。
42、但行好事,莫问前程。
43、上古时代,五帝时期和后来的夏、商时期,中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考,据传当时的标准语是周时期标准语的前身。周期的汉语标准语,一般认为就是《诗经》的语言,即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。据专家称,周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言(我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话)就是夏言。夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。
44、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
45、铁打的衙门流水的官
46、看望别人用“拜访”,宾客来至用“光临”。送客出门说“慢走”,与客道别说“再来”。
47、【译文】人在贫穷的时候,就算居住在繁华的地方也无人理睬,人在富贵的时候,即使生活在偏僻的深山也会有人去拜访。
48、识人不必探尽,探尽则多怨;知人不必言尽,言尽则无友
49、葬之中野,以安其魂。
50、而随着明朝迁都北京,又将南京话带进了北京城,到了清朝,满族虽然有自己的语言,可是接受汉化的速度却非常的快,当时很多当官的还是讲南京话,但是当时的官话里已经融合进了更多的北京腔调。
51、古人说的话有以下这些:
52、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。《增广贤文》
53、志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。——晋·葛洪
54、古代人说话常用语有尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;贤弟、贤妻;仁兄、仁弟;贵姓、贵庚;高朋、高亲、高邻、高见;大礼、大作、大驾
55、麻烦别人说“打扰”,向人祝贺说“恭喜”。请人看稿称“阅示”,请人改稿说“斧正”。
56、敏而好学,不耻下问。
57、人交朋友,一定要看清楚,肯落在行动上的才是真朋友。
58、娇妻唤做枕边灵,十事商量九事成。《喻世名言》
59、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
60、欺人是祸,饶人是福。
61、是亲不是亲,非亲却是亲。《增广贤文》
62、在事情发生的时候给别人提供帮助,胜过时过境迁之后说闲话。
63、久住令人贱,频来亲也疏。《增广贤文》
64、兄弟争财,父遗不尽不止;妻妾争宠,夫命不死不休。《格言联璧》
65、到了宋朝因为定都开封,当时的雅音就是河南话,满朝文武夸人的时候,满口说“中,你真中”。元朝时中国历史上接受汉化最少的一个朝代,从皇帝到大臣说的都是蒙古话,他们连汉语都不会说,就更别提普及官话了。
66、千年梅树开新枝,果然不假
67、一人立志,万夫莫敌。——明·冯梦龙
68、中国古代人通用的语言叫官话。
69、舍不着孩子套不着狼
70、求人解答用“请问”,请人指点用“赐教”。托人办事用“拜托”,赞人见解用“高见”。
71、新中国成立后开始推行普通话,曾经的官话洛阳话和陕西话据说都参加过评选,可是最终还是将普通话的标准音定为了北京语音。这才形成为了我们现在所说的普通话。
72、【译文】有亲戚关系的人不一定是你的亲人,没有亲戚关系的人却能成为亲人。
73、古代人说的是官话,不是普通话。
74、己所不欲,勿施于人。——孔子
75、为人莫作千年计,三十年河东三十年河西。
76、说人话,说古话,说方言。
77、古代人说话常用语有哪些?
78、其实在古代虽然没有普通话,贵族之间也要专门学习一种通用语,这就是从先秦时期开始在诸侯大贵族之间普及的雅音。但是具体雅音是按照哪种方言来发音的却因为历史太久远而已经无法找到正确的发音方式。
79、器大者声必闳,志高者意必远。——宋·范开
80、明代的官话是淮徐一代的语言,但是当时这种语言应该和现在的天津话有点类似。