描写诸葛亮的诗句古诗【100句文案摘抄】
1、他一生心血都用在写诗上,其诗具有坚实的内容,纯真的热情,深沉的激愤,凝重的格调,从这方面说他又是诗人学习的榜样。
2、时来天地皆同力,运去英雄不自由。
3、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
4、年轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。
5、诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
6、修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁;叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。
7、杜甫和李白同是唐朝的著名诗人,同样仕途不顺,但相比之下,李白却是风光无虞许多的。李白少年便成名,得过玄宗皇帝为他降辇步迎的待遇,也受过无数名家的青睐尊重。而杜甫在生前却是始终寂寂无闻,自吟自叹一生。杜诗的风潮兴起,已然杜甫去世半个世纪之后的事情了。
8、伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
9、在巴蜀的十年之中,身处异乡的杜甫亲眼目睹了大唐帝国山河破碎的景象,他痛恨朝廷的无能、思念身处战乱的亲友,故而想起了救蜀国于危亡之际的蜀中丞相诸葛亮。他无比地渴望有如丞相一般大才之人匡扶社稷。
10、生为兴刘尊汉室;死犹护蜀葬军山。光绪庚辰(公元1880)冬,蜀州(今四川崇庆县)李士瑛题诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室;诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。
11、旧业未能归后主,大星先已落前军。
12、诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算,后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。
13、一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。
14、徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,将军你应该屈尊亲自去拜访他。”
15、管乐有才真不忝,关张无命欲何如?他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。
16、而杜甫的晚年更是“亲眼见证”了诸葛亮的功绩。杜甫曾数年居住于巴蜀之地,而作为蜀都丞相的诸葛亮自然也是在四川省内活动,巴蜀人民更是将诸葛亮奉为巴蜀之地的“保护神”。如此情况之下,杜甫写下许多歌颂他的篇章也就不足为奇了。
17、故国神游,多情应笑我,早生华发。
18、亡国之痛他不能大声的说出来,就在诗歌中含蓄委婉的表达出来。
19、徒令上将挥神笔,终见降王走传车。
20、纵观历代诗人,确实大多数都时运不济、命途多舛,如七步成诗的曹植、赐金放还的李白、生不逢时的李贺、变法失败的王安石、陷入乌台诗案的苏东坡等等,可谓数不胜数。甚至可以说,大凡有才华有抱负的诗人皆命运波折,难以实现理想抱负,唯有寄情诗词文赋。杜甫虽然官场不得志,但那种立身群众中,与百姓同忧乐,替人民呼号,为黎庶请命,在这方面他亦是中国知识分子永久的楷模。
21、【描写诸葛亮的诗句古诗】塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
22、秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城,立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!
23、运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
24、也许他的命运早已经被注定,生于一个盛世王朝的转折时期,他的才华、他的斗志让他成为了这段历史的见证者。这也许便是上天赋予他的使命,伟大而艰难。纵观中国诗歌的发展史,杜甫也确实做到了,于他来说,他的志向永远都是——“穷则独善其身,达则兼济天下。”
25、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
26、“三顾”,这里指诸葛亮在南阳隐居时,刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”“频烦”,多次地烦劳。另一说见清代汪师韩的《诗学纂闻》,汪师韩认为“频烦”是唐代俗语,意思与“郑重”差不多。
27、此诗写了李白读《诸葛亮传》后的感慨:赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹;进而联系历史上崔瑗、管、鲍的故事,赞美了知人举才的先贤;最后抒发了李白自己热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
28、后句写出诗人所观景象,那是诸葛武侯祠的外景,为全诗渲染了静谧、肃穆的气氛。
29、大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
30、时来天地皆同力,运去英雄不自由
31、青年时期的游历生涯也让其留下了许多名篇,其中像《望岳》便是他早期的杰作,结尾那两句“会当凌绝顶,一览众山小”,无疑流露出少年时代不平凡的抱负。
32、如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,他们的志向和心思忠诚无二。
33、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
34、汉道昔云季,群雄方战争。
35、项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
36、不傲才以骄人,不以宠而作威。
37、颔联既是写时运问题,实际也是对诸葛亮一生的概括。时机到来,诸葛亮风流倜傥,指挥若定。你看这赤壁之战,诸葛亮联合东吴,借助东风,用火攻一举打败了曹操。这个时候连东风和长江天堑这些天地之物都会来帮忙。
38、千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。
39、【描写诸葛亮的诗句古诗】武侯当此时,龙卧独摧藏。
40、毋令管与鲍, 千载独知名。《蜀相》
41、今当远离,临表涕零,不知所言。
42、益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖因之以成帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。
43、“丞相祠堂”,今称武侯祠,在成都市南郊。成都是三国时期汉国的都城,诸葛亮在这里主持国政二十余年,立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀,成都遭到了很大的破坏,只有武侯祠完整无损。
44、大诗人杜甫对诸葛亮的推崇可谓非常高,杜甫一生写了近二十首关于诸葛亮的诗,如《八阵图》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》等。但是最著名的,也是最经典的就是这首《蜀相》,在历代咏赞诸葛亮的诗文中,堪称绝唱。而纵观全诗,杜甫之所以格外推崇诸葛亮,根本原因在于杜甫自己身上也流淌着一腔热血,也有一颗“致君尧舜”辅佐之心,但他仕途坎坷,终其一生都未能如愿。因此这首诗就更加显得沉郁顿挫,对开创基业、挽救时局的诸葛亮是无限仰慕,备加敬重。
45、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
46、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
47、王业不偏安,两表于今悬日月;臣言当尽瘁,六军长此驻风云。民国二十一年(1993)二月,汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此,展谒武侯墓,题书并敬制楹联。为了蜀汉帝业不偏据一方而自安,诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉;诸葛亮说要竭尽劳苦,亲率朝廷的军队长驻汉中,以对付天下变幻的局势。
48、江流石不转,遗恨失吞吴。《阁夜》
49、余亦草间人,颇怀拯物情。
50、才华超绝与伊尹吕尚难分高下,指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复,他意志坚决终因军务繁忙殉职。
51、曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。
52、“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
53、卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
54、④二桃杀三士:公孙接、田开疆、古冶于是春秋时代齐景公的三位勇士。有一次他们经过县衙跟前没有行礼,晏子便向景公进谗言,说三人不守法度,应惩治他们。便设计借景公之名给三位勇士送去两个桃儿,叫他们依功劳大小吃桃。公孙接、田开疆先说功劳而拿到桃。古冶于说出更大的功劳,要两人拿出桃子。二人惭愧地自杀了。古冶子得到桃子,想到另二人已死,便觉得独自一人活着无意思,也自杀了。
55、诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
56、崎岖巴汉间,屡以弱攻强。
57、译文:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳!
58、江流石不转,遗恨失吞吴。
59、区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
60、丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
61、您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。
62、尾联又回到现实中来。三国时代早就过去了,一切都成了过眼云烟。现在作者罗隐唯一能看到的是,筹笔驿旁边的一股泉水,它好像在怀念远去的诸葛亮,还在那里年复一年地流淌。
63、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
64、作为唐朝著名诗人,杜甫的家庭出身还是非常光鲜亮丽的,他是晋代消灭东吴大将杜预的二十世孙。
65、说起描写诸葛亮的诗词作品,当首先想到诗圣杜甫,这位就是诸葛亮的小迷弟,以诸葛亮为主人公或者提及诸葛亮的诗有二十多首,我下面选择的几首,都是以诸葛亮为主人公歌颂的诗。
66、亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
67、三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。
68、第5首。大书法家赵孟頫是宋朝皇室的后代,却因为各种原因在元朝廷做官。
69、他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。
70、 唐·李白汉道昔云季,群雄方战争。
71、杜甫写的关于诸葛亮的比较有名的诗还有《诸葛庙》、《上卿翁请修武侯庙,遗像缺落,时崔卿权夔州》、《古柏行》、《武侯庙(庙在白帝西郊)》、《夔州歌十绝句》、《阁夜》等,这里就不一一列举了。
72、译文:武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
73、总之,这首诗将“二桃杀三士”的故事铺陈开来,采用倒叙方法,分层递进,犹如剥笋现匕,借为三勇士鸣不白之冤,暴露了君昏臣佞、残杀无辜的罪恶现实,表现出一种沉郁的风格,正如朱嘉征所说:“《梁甫吟》,歌‘步出齐城门’,哀时也。无罪而杀士
74、希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,若不能完成,就治我的罪,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失;
75、功盖三分国,名成八阵图。
76、译文:年轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。
77、君子伤之。如闻《黄鸟》哀音。”
78、作为唐朝著名诗人,杜甫的家庭出身还是非常光鲜亮丽的,他是晋代消灭东吴大将杜预的二十世孙。据《旧唐书·杜甫列传》记载:“杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。曾祖依艺,位终巩令。祖审言,位终膳部员外郎,自有传。父闲,终奉天令。”也就是说杜甫祖上世代为官,其祖父杜审言更是唐高宗年间进士,因此青少年时期的杜甫过着安定富足的生活。而受家境门风影响,年仅七岁的杜甫就能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰”,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。
79、现如今人们张口可颂李白,闭口能背杜甫,这已经是习以为常的事情了。作为唐朝最伟大的诗人之杜甫一生忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,其诗多是反映当时社会矛盾和人民疾苦的杰作,因而被后世誉为“诗史”。杜甫的作品也被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜,是现实主义诗歌的代表作,对后世影响可谓深远。晚年漂泊蜀地杜甫仍心系苍生胸怀国事,为此他特地为诸葛亮写了一首诗,其诗最后14字更是成千古名句,年年入选中学课本!
80、赤伏起颓运,卧龙得孔明。
81、龙卧南阳久,天回北斗高。
82、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?
83、最后一句“日月丽天”,从字面意思上来说就是“曌”字,这是武则天后来的名字,武皇登基,似乎早有预言。
84、他编导了一场“野无遗贤”的闹剧,结果参加考试的士子全部落选,大诗人杜甫亦在海选的名单上。这也让他第一次见识到了官场的黑暗与复杂。
85、归根究底,杜甫对诸葛亮的种种敬佩、羡慕之情的背后还是对山河破碎的悲壮和百姓生活于黑暗之中的痛惜。在晚年杜甫的诗歌中,其主要内容也并非是感慨自身遭遇的不幸,更多的是对社稷苍生苦难的悲痛。
86、诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
87、伏弩齐飞万点星,木门道上射雄兵。至今剑阁行人过,犹说军师旧日名。
88、概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
89、这首诗把目光放在了破曹英雄周瑜的身上,高度赞扬了周瑜的文韬武略,认为周瑜谋略更胜一筹,在开战前就奠定了胜利的局面,挫败了曹操的百万雄师。
90、前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在;襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。虚白道人李复心从前面的书案梁,到后面的笔峰山,看起来武侯墓只有几块葱郁的土地,但数千年来,使人觉得仿佛古隆中就在这儿;武侯墓襟连定军山,旁带沔水,留下了诸葛亮一捧黄土之坟,在四百年来的汉代国统制度中,好象是十分新鲜的事情。
91、汉祚难延,忠魂痛裂三分鼎;军山在望,高冢灵通八阵图。光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月),署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭,甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处)冯锡龄敬题蜀汉的帝业难以延续,使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立;定军山举目在望,高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。
92、只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。望采纳八阵图·杜甫
93、经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
94、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
95、大诗人杜甫对诸葛亮的推崇可谓非常高,杜甫一生写了近二十首关于诸葛亮的诗,如《八阵图》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》等。
96、博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!
97、宋朝时王安石、苏轼、黄庭坚等人也对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量!可以说杜甫的诗,从古到今,早已超出文艺的范围的影响。
98、诗歌的大意是:去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后代英雄感慨泪湿衣襟!
99、罗隐的《筹笔驿》这首诗也告诉我们,人的一生固然要拼搏,要建功立业,去实现自己的最大价值,但不是所有人都能够成功的。能力重要,机遇时运更不可忽略。
100、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!