有象征意义的诗句【100句文案摘抄】

1、滟滟随波千万里，何处春江无月明！

2、即使一万年沉睡在沼泽山洼

3、迎寒早开，美丽脱俗，诗词中梅花常常是坚忍不拔、高风亮节的人格象征，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是绝于尘世、清高隐逸、不随波逐流的孤高智者。

4、“居高声自远”，这一句诗既道出了生活中常见的这里，也隐喻蝉的一种精神象征——居高！在古人心中，蝉寓意象征着高洁的品格。而虞世南这首小诗就侧重于其“高”的品质，颂扬蝉的高标逸韵，并托物言志，隐喻自身的立身高洁，无需借助外物。

5、富贵美好刘禹锡《赏牡丹》：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。"

6、只留下一个刻骨铭心的名字

7、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

8、我没有金刚石和祖母绿雍容华贵

9、唯一没有尽情绽放的，是惜春和迎春。

10、初唐诗人、凌烟阁二十四功臣之一的虞世南写过一首咏蝉诗：

11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

12、与之相对应的是，希腊神话中的神如“爱与美之神”“智慧之神”“胜利女神”等等都是以青年的形象出现的，尤其以女性形象出现为多，这是因为母性的色彩更加柔和，比起强暴的男性更具有代表美的特质。

13、新诗赏析|舒婷：致橡树

14、究本逐源，在元妃命诗之时，黛玉原本打算“大展奇才，压倒众人”，却因为只允许一人一首的规则，只得草草而作，不得结果。

15、“人间要好诗”第二届诗词大赛结果公示

16、(1)清丽淡雅，芳气袭人，欺霜傲雪，艳于百花凋后，不与群芳争列，常常是恬然自处，傲然不屈高尚品格的象征。

17、在屈原的《离骚》中，他把才德和有作为的人比做“美人”：“恐美人之迟暮”。他描写他“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的举动，又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”，这些芳草香木，都有象征意义：一是表明屈原追求的美好事物品格高洁，屈原佩戴它们，就是象征他的品德高尚；二是用以比喻贤臣。这种“美人芳草”式的象征手法，对后世文学创作具有深远的影响。

18、首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

19、学会了游泳。生活与情感

20、这就是一所青春之园，它鼓励每一个灵魂自由生长，尊重每个人的独立性格。

21、赏析：这首诗借咏蝉以喻自身的高洁。前半首闻蝉而兴，重在咏蝉；它餐风饮露，居高清雅，然而声嘶力竭地鸣叫，却难求一饱。后半首直抒己意，他乡薄宦，梗枝漂流，故园荒芜，胡不归去？因而闻蝉以自警，同病相怜。全诗层层深入阐发主题：高难饱，鸣徒劳，声欲断，树无情，怨之深，恨之重，一目了然。实属咏物佳绝。

22、我的好朋友(杜若语/向淑英)

23、竹子的象征意义是清峻不阿、高风亮节。诗句有咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

24、虚心，有节，根固，质坚，潇洒，挺拔，在诗中多为“坚贞”“高雅”“气节”的象征

25、新课标大语文用心做教育

26、(1)由于“柳”“留”二字谐音，故经常以此暗喻离别。

27、即使以现代的标准来看，大观园也是理想主义者的圣地。给予青少年怎样的环境去生长，是一个难以给出确切答案的命题，而大观园恰是最温柔的一个答案。

28、梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅：剪雪裁冰，一身傲骨兰：空谷幽香，孤芳自赏竹：筛风弄月，潇洒一生菊：凌霜自行，不趋炎势王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。唐李白《古风》孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。唐·杜牧《题新竹》数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

29、【有象征意义的诗句】自往胸中评史记，久闻格调略相同。

30、几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”；以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”；以童骑(吉)象为“吉祥”；以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。由于云南西双版纳地区是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

31、如不是拥有一个充实丰满而自由的童年，在历经沧桑之后，怎么能写出宝黛那样的天真爱情？在大观园里，他回首自己的青春，把理想用文学的方式种在土壤里。

32、在“百足之虫，死而不僵”的强大封建牢笼中，有这样一股活泼的力量冲出来，本身就是具有革命色彩的感召。一如宝黛对世俗的蔑视、凤姐对世俗的玩弄。

33、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

34、释义：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。

35、如同那段恋情，在阳光下盛放

36、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

37、原文：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

38、梅花：代表高洁风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。松树：代表坚强大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

39、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

40、郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尓东西南北风。——这哪里还是写竹，简直就是郑板桥傲岸不羁的性格与人品的自我写照。

41、赏析：以两个美女来象征国家命运以小见大，构思奇特；蕴含机遇造人的哲理，隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

42、(3)梧桐根深蒂固，树干挺拔，传说中梧是雄树，桐是雌树，同长同老，同生同死，是忠贞爱情的象征。

43、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

44、不会再傻傻地说爱。不会

45、一朵开在水里。一朵开在心

46、我不是我。遗落在草丛里的往事

47、能成为地质论文里沉甸甸的砝码

48、释义：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。

49、二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

50、模糊的意识里，你不是你

51、雨雪花卉类的诗句都比较常见，给你放些看吧夜来风雨声，花落知多少清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风东边日出西边雨，道是无晴却有晴空山新雨后，天气晚来秋好雨知时节，当春乃发生

52、花褪残红春杏小，燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

53、作者把这些美好品质分诸个人之上，是既肯定了人的完美性，又肯定了人的缺陷性，所以在书中并没有一个完美的角色，而戏剧性的是，恰这些角色的缺陷将她们导向死亡。

54、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

55、梧桐，在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。

56、(3)杨柳的柳絮飘忽不定，常被诗人当作遣愁的凭借;

57、这首小诗大意是：蝉在林间吮吸清澈的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐叶中传出。它的鸣叫声之所以传得远，并非是借助秋风的推动，而是因为它身处树端，居于高处。

58、【有象征意义的诗句】月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。

59、可见得对青春的赞颂，尤其是青春少女的赞颂早在人类文明的起源时期已有迹象。这是因为唯有年轻的力量拥有持之以恒的活力，可引导一个古老的民族不断地发展壮大，而在封建王朝之中，青春的力量始终屈服于皇权与传统。

60、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

61、《望岳》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

62、在古代，各种花鸟鱼虫都有一定的象征意义或美好的寓意。比如花中四君子梅兰竹菊象征着文人君子的清高节操，鹿象征着天下权柄，鱼寓意着生活富足，鹤代表着长寿，燕子则寄托着离情乡愁。

63、如：苏轼《绿竹筠》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

64、张九龄《感遇》：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——用春兰秋桂象征贤人君子的高风亮节。

65、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

66、月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。

67、如：贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”

68、此情可待成追忆？只是当时已惘然。

69、杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，别名：杜陵野老，杜陵布衣，汉族，祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳)，一般认为出生于巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

70、小楼周刊投稿格式，例：

71、我的“八戒”猫(於潇/叶惠君)

72、李贺摹写箜篌妙音：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——把无形的乐声比喻成种种神奇的物象与声响，形象鲜明，栩栩如生。

73、“露重飞难进，风多响易沉”，所说的是蝉的艰难处境，露水沾湿翅膀以致飞行困难，风大杂响把蝉的鸣叫声都淹没。既是咏蝉，也是咏自己身陷囹圄的困境。结尾两句“无人信高洁，谁为表予心”道出蝉的高洁品格和节操，托蝉喻己，为自己的高洁发出辩白之声。

74、杜甫《将赴成都草堂途中作》：新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——象征诗人扶善锄恶的鲜明爱憎。

75、人们总是对新事物抱有怀疑的态度，对已经经过千百次试验证明有效的(有时甚至是无效的)的经验更为信赖。当反映至社会层面，如此一种依赖更是根深蒂固，以至于形成所谓“制度惯性”。

76、百合花的象征意义之颜色：因其颜色不同而不同：白百合象征百年好合、纯洁、伟大的爱情；粉百合象征清纯、高雅的爱；黄百合象征财富与高贵。香水百合在花店的价值不菲，有时候的价格甚至超过了玫瑰，只能说百合有百合的魅力，玫瑰有玫瑰的浪漫。

77、我们在追求新的美好的事物时遭受到的许多阻抗与谩骂，与这些女孩子们所遭受的不公命运有相似的特征。我们永远期待大观园，正如我们永远怀念伊甸园一样，从始祖的草原、沼泽、荒地里，给自己疲惫的灵魂一些诗意的安慰。

78、每周试玉(204)｜嘉宾(楚鱼无语杨子怡)

79、或灿若星辰，或黯然凋零

80、名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

81、从心灵深处彩色的生命之光迸发

82、人生短暂的悲伤愁苦之情。

83、青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

84、月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

85、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

86、何日平胡虏，良人罢远征。

87、燧石，是人类童年的取火工具，是人类文明发端的标志，它伴随着人类度过了漫长的岁月。以燧石为诗题，本身就具有一种追怀远古的深沉的历史感。同时，燧石作为人类长期对象化的工具和生活必需物，属于“人化的自然”。诗人在此基础上将它人格化，表现人的主题和生命的象征内涵。

88、长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。

89、虚掩的门里，长长的叹息

90、作者简介：于菊花，笔名红尘有爱，甘肃省作协会员，报社记者，就职于金昌日报社。

91、把不敢触碰的心事，妥帖安放

92、大观园在中国传统文学史上的意义，就在于它第一次完整阐发了这种青春的理想。

93、原文：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

94、栏目主编：毕光荫/栏目副主编：周敏璐

95、孤身随细雨，踩痛落花无。

96、朱淑真《恨春》:“碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。

97、微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

98、我的“自画像”(贾子萱/白玉坤)

99、原文：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

100、今日关注｜汉语诗歌六言句式简论(谭汝为)