关于竹子作用的诗句【100句文案摘抄】

1、上个世纪五六十年代，国外的学者到台湾后，听叶嘉莹的课，邀请她赴美国密歇根大学讲学。哈佛大学远东系的海陶玮教授正在研究陶渊明，也邀请她到哈佛。

2、新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

3、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。

4、窗前一丛竹，清翠独言奇。出自于谢眺。咬定青山不放松，立根原在破岩中。出自于郑燮。一节复一节，千枝攒万叶。出自于李贺。满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。出自于岳岱。虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。出自于吴镇。竹生空野外，梢云耸百寻。出自于刘孝先。翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。出自于张正见。斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。出自于令狐楚。数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。出自于裴说。树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。出自于张必。

5、译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

6、近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。

7、忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。

8、91岁时，她还在70平方米的住宅里给研究生上课。博士生、硕士生，加上来旁听的人，坐在塑料小矮凳上，每堂课有二三十人。后来，课程和讲座的视频被整理出来放到网上，她一下子成了讲诗词的“网红”。

9、华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

10、竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

11、矫矫凌云姿，风生龙夜吼。

12、孙郎微笑，坐来声喷霜竹。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

13、风露皆非人世有，自坐船头吹竹。——厉鹗《百字令·月夜过七里滩》

14、大隐在城市，此君真友生。根行辰日斫，笋要上番成。龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。草荒三径断，岁晚见交情。

15、美丽的玉雕会说话，会给人带去吉祥和幸福。竹子，作为中国人最喜爱的植物，可以观赏，可以食用，与玉结合寓意吉祥，给人带来祥和坚定、虚心高洁的品质以及平平安安的好日子。

16、“去加拿大不是我的选择，去美国也不是，结婚也不是。”叶嘉莹说，“但是我先生因为被关了那么多年，幸而放出来了，他离开了海军，没有找到工作。他不想在台湾待了，看到我有机会出去，就坚持让我把孩子先带出去，他也就能出去了。”

17、寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

18、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》

19、呜呼陶靖节，生彼晋宋间。

20、【关于竹子作用的诗句】记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。

21、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。龙孙：竹笋的别称。凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。

22、就连竹子也不仅有一种，有：花竹、苦绿竹、大木竹、月月竹等。它们形态各异、千姿百态，以最美的姿态矗立在林中。给我印象最深的是：泰竹、唐竹、巨龙竹、印度刺竹、紫竹、吊丝竹。而巨龙竹是世界最粗壮、最大的竹子，最高可以高3十米。而吊丝竹就不像其他竹子，它是最特别的，能在竹子顶上长出一条像丝一样的条形物体，好像开花。而印度刺竹就是枝丫向左右两边叉开，让人看好几眼，不舍得离开。这一些种种成千上万的竹子，都是为了赞美竹子那坚韧不拔，永远屹立在风沙中。南区的侨乡人也拥有了和竹子一样高雅的品质：坚韧不拔，永不言败，永远在风沙中奋斗，勇往前进，这就是侨乡人所具备。

23、前几年，她又捐出了自己的全部积蓄和变卖房产收入。目前已累计捐赠3568万元。有记者来采访，叶嘉莹说，我本来也没有要他们公布。本来是我捐了就是捐了，是校友会他们说出去了。

24、窗前竹叶，凛凛狂风折。——张淑芳《满路花·冬》

25、杨曦和田玉籽料竹韵系列之一镂空雕使得竹子的形态更加立体三片竹叶，形态各异

26、惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

27、树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

28、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。原文内容如下：

29、慕君遗容利，老死此丘园。

30、南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍尽节奇。

31、肠中食不充，身上衣不完。

32、1948年，叶嘉莹南下结婚，不久跟随在国民党军队里工作的丈夫去了台湾。她未能像老师所期盼的那样，“别有开发，能自建树，成为南岳下之马祖，而非孔门之曾参”。反而在历史的江河中，“随命运拨弄和抛置”。

33、归来三径重扫，松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

34、“顾先生讲诗歌生命里的感发。”叶嘉莹说。而“生命的感发”也是她研究古典诗词的核心，也是她“终身热爱诗词，虽至老而此心不改的重要原因”。她认为，“诗词的好坏，永远以它的感发的生命的厚薄、大小、深浅为评量的层次。”

35、译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

36、竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》

37、沈祎记得，到叶先生家里拍摄时，她捧着饭碗大口吃饺子，但从没有衣着随意、不打扮不收拾的片刻。

38、【关于竹子作用的诗句】这座中式四合院，东邻南开现存最古老的建筑思源堂，西面是国际数学大师陈省身的故居宁园。

39、首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。颔联“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

40、曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。

41、1954年，只有中学语文教学经历的叶嘉莹受聘于台湾大学。若以论文著述为录用标准的话，她不够资格。

42、竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句：风来笑有声。雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。

43、“我当时觉得，中国真的是一个诗歌的民族，尽管经历了那么多劫难，还是用诗歌来表达自己。”她觉得“平生学的这点东西”，还可以报效祖国。

44、故人江海别，几度隔山川。

45、句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来。“楚辞”代指诗人创作的歌诗。

46、劲直忠臣节，孤高烈女心。

47、修竹傍林开，乔松倚岩列。——德隐《新秋晚眺》

48、鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

49、"彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师.人生贵有胸中竹，经得艰难考验时"这是叶剑英同志在1963年时写下的,这表现出了竹子的虚心品格,经起考验的美好品质."虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花."难道这不是对竹子的虚心品质的完美写照?

50、中国人对竹子到底有多喜爱？

51、春蚕吐丝，到死方休，老师与春蚕一般辛勤，无私奉献，将自己全部的知识教授给学生，燃烧自己的青春和热情，照亮学生人生的路。

52、可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

53、很多人在她身上也看到了“弱德之美”。

54、窗前一丛竹，清翠独言奇。——咏竹(齐.谢眺)竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——竹(梁.刘孝先)凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。——咏竹(唐.张必)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——竹石(清.郑燮)

55、露华生笋径，苔色拂霜根。

56、落红不是无情物，化作春泥更护花。

57、夷齐各一身，穷饿未为难。

58、新竹 (宋)杨万里

59、叶嘉莹讲诗词被公认的特点是“跑野马”。

60、竹子对中华民族的历史文化传承，有着非常重要的作用。在先秦时期，人们用竹子来狩猎，更将它当作书写的载体。除了丰富的“物用基础”，“咏竹”也逐渐在文化圈中流行了起来。如《诗经》中的《国风·卫风·淇奥》就以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，展示君子的品格和才华，拉开了以竹喻人的大幕。

61、丈夫失去了工作，她靠在中学教书的收入养活全家。一次课堂，讲到《淝水之战》里苻坚的云母车。下课后，她搭公共汽车回家，等车时，由“云母车”想到李商隐的诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”经历了患难，她和诗人有了心灵上的共鸣，体会那种孤独、寂寞和悲哀。

62、于潜僧绿筠轩 (宋)苏轼

63、从今天开始，让孩子们和娟子妈妈一起开启古诗词之旅吧！

64、竹子生命力旺盛，峰峰岭岭、沟沟壑壑，都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但它始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。

65、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。——吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》

66、历经千万次磨炼更加坚韧，

67、凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

68、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

69、凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。

70、明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。

71、在这些作品中，竹林、竹风、竹影，表达着文人隐居竹林的清逸；竹中空有节，表现了虚心、正直的品质；竹子凌霜傲雪，体现了文人坚韧不拔的精神……可以说在这一时期，竹子作为君子的代表形象，被固定了下来。

72、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池

73、根须已经深扎在岩石之中。

74、竹它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给我留下了永不磨灭的印象.

75、译文：湘江水面广阔鹧鸪的叫声相呼相应，它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。

76、见碧水丹山，黄芦苦竹。——宋江《满江红·喜遇重阳》

77、山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。

78、更因为它美好吉祥的寓意而畅销市场。

79、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力。

80、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。——卓文君《白头吟》

81、王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

82、听过叶嘉莹讲座的学生觉得，叶先生先“降低了诗词赏析的门槛，又手把手领着人进来”。“她讲诗是结合着自己生命的经历，是与生命相融会的感发。”比如叶先生讲杜甫的诗，讲到‘国破山河在’，她是真正体验过的——“七七事变”后，北平沦陷，吃混合面，穿补丁衣，学校更换了教师，英文课程改上日语课，她们在教室按要求把历史、地理课本逐页撕毁涂抹。

83、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

84、书画中的竹子，是用墨色的浓淡，竹叶的布局和情态以及竹枝的交错，来表现立体感和层次感。

85、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

86、回到家，她又是那个擦地板，架着竹笼在炭火上为女儿烘烤尿片的人。家里地方促狭，她在走廊边的一个小桌子上备课，椅子一半在屋里，一半在走廊。

87、镜头前，叶嘉莹平静地回忆着过往。母亲在她17岁那年离世。她写《哭母诗八首》，至今都“清楚地记得母亲棺殓时，钉子钉在棺材上的那种声音”。漂泊北美时丧父。讲了那么多关于爱情的诗词，自己却从未经历过爱情，婚姻里她遭受丈夫的咆哮凌辱。

88、在北大最大的阶梯教室里，北京大学中文系教授戴锦华跑来听这位北美教授的课。她回忆叶先生讲《古诗十九首》，自己“作为一个女性看到了另外一个智慧的女性师者的美”。戴锦华说，“叶先生是我当时毫不犹豫地选择未来要做教师的重要和直接的推动力。”

89、但令无翦伐，会见拂云长。

90、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》

91、林断山明竹隐墙。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

92、叹舞鸾鸣凤，归来迟暮。——张宁《满江红·题碧梧翠竹送李阳春》。

93、她喜爱辛弃疾，说辛弃疾和苏东坡、陶渊明不同，陶、苏都准备了一个“退”，是穷则独善其身的退。但辛弃疾和杜甫是没有“退”的人，他一生也没有忘记收复自己的故乡和故国，他是坚持要进。

94、竹子喜欢生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草，而且竹子的生长速度很快，不到一年的时间就可以实用了，所以，竹子是一种很好的经济作物。

95、篱竹(清)郑板桥一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。

96、译文：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

97、上个世纪五十年代，叶嘉莹与台大中文系学生合影。

98、陶行知曾说，老师的一生是“捧着一颗心来，不带走半根草去。”他们将大好年华付与三尺讲台，手执三寸粉笔，在一面黑板上书写大千世界，教导莘莘学子，不为回报，只是为了一份责任。

99、作家白先勇称“叶先生是引导我进入中国诗词殿堂的人”“她站在那里，就是一个贵族。”诗人席慕蓉形容，叶老师在讲台上像个发光体，是《九歌》中的湘水上的女神。

100、春天到了，妈妈带我去爬山，山上的竹子可多了，竹子的品种有许多，有高大的毛竹，纤细的水竹，美丽的湘妃竹……竹子长得又高又直，许多竹子都能长到五米以上，有的甚至比一幢两层小楼还高呢!它体态修长，一般的直径不超过五厘米，碗口般粗的都比较少见。古人云：“高尧者易折也”，意思就是高而细的物体易于折断。可竹子又高又细，却不易折断，这是为什么呢?原来，竹子中间每隔一些距离就有一片“挡板”它把一根竹子分成许多独立的小段，这种“工”字形结构，使竹子在被重物压得很弯的情况下时仍不会折断，因此人们提到竹子常想到竹子的精神：“宁折不屈”。