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诗经名句赏析解读【100句文案摘抄】

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诗经名句赏析解读

1、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

2、他是一个很老实、本分的小伙子,和我第一次见面时,他还略带羞涩呢!其实从那个年代开始,老实些的男孩子就已经不怎么受女孩子待见了,大多数的女孩子还是更喜欢机灵一些的男孩子,而我就偏偏喜欢老实一些的,可以让你托付终身,就像他那样的。

3、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

4、释义:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。

5、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

6、岂曰无衣?与子同袍。

7、匪汝之为美,美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》

8、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

9、没几天的功夫,他就联系好了地方上路了,我也就开始了对他的思念:不知道他能不能照顾好自己?会不会累着,或者是······

10、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

11、《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

12、螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·硕人》

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14、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

15、死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

16、髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。——《诗经·国风·柏舟》。

17、知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

18、译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

19、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

20、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

21、交交黄鸟,止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》

22、译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

23、译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

24、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

25、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,遇此良人。子兮子兮,如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》

26、不高的便不是高山,不深的便不是水泉。不知不会轻易的说话,因为知道隔墙有耳的道理。

27、【诗经名句赏析解读】知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

28、以下为《诗经》五十句名句赏析:

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30、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

31、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经•卫风•硕人》。

32、髧:头发下垂的样子。那疏散头发的少年,是和我天生的一对,我誓死也不会改变自己的主意。

33、我姑酌彼兕觥,维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

34、不管是生死还是离别,我和你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头偕到老。

35、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

36、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

37、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。

38、普天之下,莫非王土,率土之滨莫非王臣,大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》

39、译:不是认为荑美丽,因是美人的赠贻。

40、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

41、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

42、主要表现手法是兴寄,所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸩之“挚而有别”,兴淑女应配君子以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。

43、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

44、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

45、译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

46、译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

47、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

48、译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

49、恭敬慎重的保持着威仪,亲近那些有道德的仁人和志士。

50、《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。为先秦时代郑地的华夏族民歌。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。

51、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

52、【诗经名句赏析解读】静言思之,不能奋飞。

53、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思,从风景画面中自然流出,含蓄深永,味之无尽。

54、将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

55、《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

56、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

57、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

58、译:生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

59、当然,老实人也有老实人的缺点,他没有像别的男孩子一样,选择出门去打工,而是留在了家里,跟着他家的一个亲戚干活儿。在我们确立了关系以后,我向他提出了我的要求:出门打工去。

60、赏析:这是两句赞美自由恋爱的诗,出自《诗经·郑风·将仲子》。媒妁之言,父母之命选定的对象,往往不是自己真正想要的,而翻墙进来的那个人,才最合自己的心意。先秦时代对爱情、自由恋爱的热烈和大胆可见一斑。

61、作者以雌雄雎鸠的对鸣起笔,比喻儒家礼法下夫妻之间的伦常原则。此后重点刻画了娴淑温婉的“窈窕淑女”形象及君子追求淑女的曲折过程。窈窕淑女,几乎由此成为了古代儒家礼乐标准下理想的女子形象,也对后世“女德”修养的思想起到了奠基性和启发性的作用。而君子对于淑女的追求,虽然不免“寤寐求之”“展转反侧”,却仍能“发乎情,止乎礼”;在接近了淑女之后,也是以“琴瑟”“钟鼓”的演奏来与她相识相知,体现了一位谦谦君子遵循礼法而又不失风雅的动人作风。此诗意境清新优美,语言含蓄隽永,流露出上古民风的淳朴和乐,读来朗朗上口,余韵不绝。此外,文中反复交替出现采摘荇菜的情景,也为本诗增添了一分别样的灵动和生机。

62、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

63、我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

64、野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

65、「明月几时有?把酒问青天。」苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的,李白的诗说:「青天有月来几时?我今停杯一问之。」不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。「明月几时有?」这个问题问得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

66、《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

67、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

68、夜如何其?夜未央

69、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

70、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

71、回想当初我离开的时候,连杨柳都与我依依惜别。如今回来路途中,却纷纷扬扬下起了大雪。路途曲折漫长难行走,又渴又饥真劳累。我心里不觉伤悲起来,没有人会懂得我的痛苦的!

72、译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)

73、出处:中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》。

74、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

75、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。

76、译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,这(了解我的)人是谁?

77、参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。

78、山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。

79、于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典之作,其中“一日不见,如三月兮”更是千古名句。

80、译:广大的天下,没有不是王者的疆土。沿着土地到海滨,没有不是王者的臣子,大夫派劳役不均匀,我做的事独自艰辛。

81、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

82、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.语出《诗经秦风蒹葭》。

83、译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。

84、赏析:这是两句写情人约会的诗,出自《诗经·邶风·静女》。美丽娴静的女子,约我在城墙角相会,可她故意躲躲藏藏,急得我抓耳挠腮在原地打转。约会时焦躁不安的心理,被刻画的入木三分。

85、这是《诗经·国风·郑风·风雨》中的一个句子,每当我读到这句话,就会想起六年前的那个下着绵绵秋雨的早晨。

86、关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。

87、东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。

88、赏析:这是两句抒写相思之情的诗,出自《诗经·周南·卷耳》。采啊采啊采卷耳,半天了筐子还没满。为什么这样呢?因为思念心上人,手上哪能快得了?索性将筐子放到马路边。

89、执子之手,与子偕老

90、赏析:这是两句赞美自由恋爱的爱情诗,出自《诗经·郑风·野有蔓草》。清晨原野上的蔓草露水正浓,恰巧在这个时候,偶遇了一位水灵灵的姑娘,我们相谈甚欢,一见钟情。先秦时期淳朴的民风,对爱情热烈而大胆的追求,在这里表现的淋漓尽致。

91、野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

92、赏析:这两句诗写的是思妇怀人,出自《诗经·郑风·子衿》。青青的是你的衣服领子啊,深深的是我的思念之情。纵然我不曾去会你,难道你就此断了音信?

93、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

94、赏析:这两句诗写的是先秦时期,春天里青年男女在城郊聚会的盛况,出自《诗经·郑风·出其东门》。东门外,美女云集,她们光鲜靓丽的外表,令人眼前一亮,但唯有那个穿着朴素的姑娘,让我念念不忘。

95、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。

96、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

97、诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。

98、译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

99、品手法,悟妙用手法,简单地说,就是古诗词怎么写的?它分为修辞手法和表现手法。修辞手法就是比喻、拟人、夸张、对偶、反复、互文、双关等。表现手法就是对比、衬托、象征、渲染、悬念等。前者让诗词形象生动,典雅,意蕴深厚,后者让诗词主题鲜明,突出,意味深长。一般地,诗词名句是诗词的精华部分,所用手法也别具匠心。如曹操的《观沧海》中的“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”妙在借助想象,运用夸张的手法,勾勒了大海吞吐日月,包蕴万千,气势磅礴的景象。

100、莫高匪山,莫浚匪泉;君子无易由言,耳属于垣。——《诗经·小雅·节南山之什·小弁》

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