仁人志士造句精选26句

1、墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国。

2、北宋范仲庵:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3、夏明翰:砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

4、“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”并不是说为了求仁而刻意去赴死。死一己可以救众生，可以益众生，可以避免更多的人死，当然应该“杀身以成仁”；如果徒死无益，那就是轻生。对孔子的这段话不应拘泥的理解，应该以人为本，对众人无益，甚至给民族、国家、人类带来后患的死，非但无益，反而有害，哪里是“仁”呢！

5、【解释】：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

6、【成语】：仁人志士

7、【近义词】：志士仁人。

8、人仁志士不是成语。正确成语是：仁人志士。

9、晏子出使楚国，令楚王自取其辱。诸葛亮舌战群儒，联吴抗曹。

10、周总理有句名言：为中华之崛起而读书，他确实为此奋斗终身。我国历史上许许多多的仁人志士，都在为此奋斗终身。孙中山，毛泽东，李四光，钱学森，邓稼先，于敏，袁隆平，不胜枚举，一个个熠熠生辉的名字，他们或是政治家，或是科学家，或是地质学家，或是农学家，在各条战线，都是奋斗终身，为了中华民族自立于世界民族之林而不懈努力。

11、成语故事：春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。

12、【拼音】：rénrénzhìshì

13、在儒家看来，比生命更重要的还是一个天理。主流的看法还是认同了“杀身成仁，舍生取义”这条传统的儒家道德规范，守住了这个原则，也就等于坚持住了我们民族良心的底线，这从另一个侧面也表白了“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也！”

14、在那血雨腥风的年代，无数仁人志士为了祖国的明天和民族的未来，甘愿抛头颅洒热血，义无反顾，大义凛然走向敌人的刑场，视死如归面对敌人的屠刀，可谓取义成仁；令人痛心的是，还有一小撮败类，卑躬屈膝，认贼作父，出卖良心，叛国投敌，其操守和那些仁人志士有天壤之别，简直令人深恶痛绝。

15、【拼音代码】：rrzs

16、顾炎武:天下兴亡，匹夫有责。

17、从古到今，有许多的仁人志士，他们为了自己国家和人民的利益，前赴后继，死而后已。

18、【出处】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

19、汉武帝刘彻:寇可往，我亦可往。

20、仁人志士，汉语成语，拼音是rénrénzhìshì，原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人，泛指爱国而为革命事业出力的人。出自《论语•卫灵公》。

21、中国历史上，有多少仁人志士为了民族的利益，为了国家的兴旺鞠躬尽瘁，死而后已。

22、南宋末年的文天祥:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

23、明朝于谦:粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

24、孔子的生死观是以“仁”为最高原则的。生命是宝贵的，还有比生命更宝贵的“仁”，在生死关头宁可牺牲自己也要保全“仁”。“杀身成仁”实则就是后世常说的“取义成仁”。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，这就是文天祥的态度；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这就是谭嗣同的态度……历史上有许多志士仁人慷慨赴死，杀身以成仁，青史永存。

25、生命是可贵的，但还有比生命更可贵的东西，那就是仁德。在生命与仁德发生不可共存的情况下，孔子主张：“有志于行善爱人的人士，不要贪生怕死去损害仁德，要有牺牲自己来成全仁德的精神。”孔子为追求人格完美的人提出了明确的生死观。孔子常讲“克己复礼为仁”，牺牲自己是最大的克己，以此形式所成就的仁也是最大的仁。志士仁人依照仁德来行事，为了捍卫仁德，虽死而不辞。“杀身成仁”这一人生格言具有强烈的感召力，成为古往今来无数先烈的座右铭。

26、【举例造句】：大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。★郭沫若《科学的春天》�