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仁人志士造句精选26句

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1、墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国。

2、北宋范仲庵:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

3、夏明翰:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

4、“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”并不是说为了求仁而刻意去赴死。死一己可以救众生,可以益众生,可以避免更多的人死,当然应该“杀身以成仁”;如果徒死无益,那就是轻生。对孔子的这段话不应拘泥的理解,应该以人为本,对众人无益,甚至给民族、国家、人类带来后患的死,非但无益,反而有害,哪里是“仁”呢!

5、【解释】:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

6、【成语】:仁人志士

7、【近义词】:志士仁人。

8、人仁志士不是成语。正确成语是:仁人志士。

9、晏子出使楚国,令楚王自取其辱。诸葛亮舌战群儒,联吴抗曹。

10、周总理有句名言:为中华之崛起而读书,他确实为此奋斗终身。我国历史上许许多多的仁人志士,都在为此奋斗终身。孙中山,毛泽东,李四光,钱学森,邓稼先,于敏,袁隆平,不胜枚举,一个个熠熠生辉的名字,他们或是政治家,或是科学家,或是地质学家,或是农学家,在各条战线,都是奋斗终身,为了中华民族自立于世界民族之林而不懈努力。

11、成语故事:春秋时期,孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办?孔子说:“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德,孔子回答必须从上面作起,带动百姓效仿。

12、【拼音】:rénrénzhìshì

13、在儒家看来,比生命更重要的还是一个天理。主流的看法还是认同了“杀身成仁,舍生取义”这条传统的儒家道德规范,守住了这个原则,也就等于坚持住了我们民族良心的底线,这从另一个侧面也表白了“良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也!”

14、在那血雨腥风的年代,无数仁人志士为了祖国的明天和民族的未来,甘愿抛头颅洒热血,义无反顾,大义凛然走向敌人的刑场,视死如归面对敌人的屠刀,可谓取义成仁;令人痛心的是,还有一小撮败类,卑躬屈膝,认贼作父,出卖良心,叛国投敌,其操守和那些仁人志士有天壤之别,简直令人深恶痛绝。

15、【拼音代码】:rrzs

16、顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。

17、从古到今,有许多的仁人志士,他们为了自己国家和人民的利益,前赴后继,死而后已。

18、【出处】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

19、汉武帝刘彻:寇可往,我亦可往。

20、仁人志士,汉语成语,拼音是rénrénzhìshì,原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人,泛指爱国而为革命事业出力的人。出自《论语•卫灵公》。

21、中国历史上,有多少仁人志士为了民族的利益,为了国家的兴旺鞠躬尽瘁,死而后已。

22、南宋末年的文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

23、明朝于谦:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

24、孔子的生死观是以“仁”为最高原则的。生命是宝贵的,还有比生命更宝贵的“仁”,在生死关头宁可牺牲自己也要保全“仁”。“杀身成仁”实则就是后世常说的“取义成仁”。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,这就是文天祥的态度;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这就是谭嗣同的态度……历史上有许多志士仁人慷慨赴死,杀身以成仁,青史永存。

25、生命是可贵的,但还有比生命更可贵的东西,那就是仁德。在生命与仁德发生不可共存的情况下,孔子主张:“有志于行善爱人的人士,不要贪生怕死去损害仁德,要有牺牲自己来成全仁德的精神。”孔子为追求人格完美的人提出了明确的生死观。孔子常讲“克己复礼为仁”,牺牲自己是最大的克己,以此形式所成就的仁也是最大的仁。志士仁人依照仁德来行事,为了捍卫仁德,虽死而不辞。“杀身成仁”这一人生格言具有强烈的感召力,成为古往今来无数先烈的座右铭。

26、【举例造句】:大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。★郭沫若《科学的春天》�

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