一衣带水造句50字

1、一衣带水，形容的是相邻得很近，只隔了一条河，能隔河相望。如果是一个村子，那邻居能隔河聊天，吃饭喊娃，涉水劝驾。

2、一衣带水意思是一条衣带那样狭窄的水，指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。一衣带水出自《南史·陈纪下》。

3、如果是两个国家呢？那是形容两个非常友好的邻帮仅隔着一条河，通常比如我国和朝鲜。

4、不是形容书法。是比喻国家与国家相邻，更是比喻国家之间的关系相当好。

5、一衣带水如果从字面上理解是一条衣带一样狭窄的长江。

6、隋文帝采取了高颖的计策，经过七年的准备，在公元588年冬下令伐陈。出发前，他对高额说：“我是天下者百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一佯狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗？”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。

7、答：1、又是收获的季节，沉甸甸的谷穗在秋风中频频点着头。

8、《宋史·潘美传》：“美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎？”

9、而一衣带水这个故事，讲的就是杨坚的故事，在南北朝的时候，北周和陈国以长江为界限，北周的丞相杨坚废掉了皇帝，自己继位，改国号为隋，他想要灭掉南边的陈国，于是就说出了这么一番话，之后人们就用一衣带水比喻只隔了一条狭窄的水域，非常靠近的两地。

10、这是典型的望文生义。只看字面意思不了解成语的真正含义。

11、这个故事就是告诉我们山和山不相逢，人和人要相遇，只有彼此互相的照顾，紧密的联合，才能够应对所有的灾难。

12、这条小河,一衣带水,流水潺潺。

13、成语出处：《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”

14、一衣带水典故的意思：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

15、小红上大学走了，车开出很远，小红回头望去，只见奶奶还站在村口频频向她招手。

16、香港与大陆一衣带水，唇齿相依，同胞情深。

17、一衣带水好像并不是形容书法的，而是形容海上邻国的。如我们以前常说，日本是我们一衣带水的邻邦，来形容两个国家离得不远而且关系还不错，只是隔了很窄的一段海洋，但随着中日关系的变化，日本本土军国主义抬头，两国关系恶化，我们再也不提一衣带水的邻邦了。

18、后来，一衣带水这个成语也多次出现在其他史籍中。

19、一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

20、中国和日本是一衣带水的近邻。

21、从电视上看到日本经产相海江田万里，访华前在接受凤凰卫视记者采访时，谈到日中关系时，用生硬的中国话说：一衣带水，唇亡齿寒。这句成语，并说日本需要中国的帮助。我感触颇深。一向对中国不屑一顾的日本官僚终于能够面对现实了。不要正天想着防范中国扼制中国，能够真心和中国交朋友，是日本摆脱危机，走出困境唯一名智选择。

22、成语“一衣带（）”括号处填写“水”字释义：一条衣带那样狭窄的水，指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。造句：

23、一衣带水出自《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?”一衣带水的近义词是一水之隔，生活中常常用来形容两人或两国中间虽然有距离，但阻碍不了真诚交往的心。例如：我们和朝鲜自古就是一衣带水的邻居，唇亡齿寒。

24、《旧五代史.李建及传》：时棹船满河，流矢雨集，建及被重铠，执槊呼曰：“岂有一衣带水，纵贼如此！”（遂破梁师）

25、新店溪仅一衣带水，两岸人家，鸡犬相闻。

26、解释：一条衣带那样狭窄的水。

27、解释：水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。

28、如果是两个村子隔河相望，那一定是亲家往来多，男女恋情浓，河里洗衣忙。

29、指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。例句：（1）并且，该片区与闻名遐迩被誉为钢琴之岛、万国建筑博物馆的鼓浪屿岛仅一衣带水。（2）日本是我国一衣带水的邻国，与我们有着相近的人文背景。（3）中国和日本是一衣带水的邻邦，中日两国关系的好坏必将直接影响两国人民的福祉，并将在很大程度上影响东北亚格局的演变。

30、《宋史潘美传》中也曾经出现过：“美下令曰：‘美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎？’（遂破吴军）

31、正确的意思是：

32、不是，一衣带水一般是形容绘画。

33、《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”

34、“一衣带水”这个成语最早出现在《南史陈后主本纪》：隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？说完这句话后，隋文帝就派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，陈遂灭。

35、窃以为“一衣带水”的意思是，咱们挨得这么近，我岂能不去解放你的老百姓呢。

36、一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定就会放弃农时，屯兵防守；他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。等他们不作准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。”

37、但是，如果我们翻开历史查找出处时，却会发现与我们习惯性的理解有极大的偏差。

38、故事:隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。

39、释义像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指地域相近，仅隔一水。

40、一衣带水比喻的是一水相隔，就像衣带那么窄的河流，比喻双方离的很近。这个成语出自《南史·陈后主纪》：“岂可限一衣带水不拯之乎?”意思是难道能因为一条狭窄的小河就不拯救他们了吗?

41、一衣带水的水指的是长江，这成语出自于《万洋史陈纪下》，意思是像一条衣带那样窄的河流，这里水指的是长江。一衣带水原来的意思象一条衣带窄的河流，后来就用来形容江河湖海两相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍，不共戴天意思是不愿意和仇人在同一蓝天底下并存，形容仇恨极深，只要敌人还在世，就必须打败他，至于敌人于死地～

42、近义词：近在咫尺、近在眉睫、一水之隔

43、明袁宏道《戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里》：“望江上之青峰，指湘皋之云树。汉沔相踞，一衣带水，竢君于油口之渡。”

44、原先我们对这个成语的理解就是说一件衣服带着水，比如两者关系非常密切，不可分割。其愿意其实是：一水相隔，如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。《南史·陈后主纪》：“岂可限一衣带水，不拯之乎？

45、“一衣带水”是一个大家都很熟悉的成语，经常作为外交辞令使用。按照字面看这个成语的意思就是一水相隔，只有衣带那么宽。比喻双方离得很近。许多人望文生义会理解为两个相隔衣带那么窄的水面的友好邻居。

46、我们是一衣带水的邻邦。

47、不是形容书法。一衣带水形容两个相邻国家或两个相邻民族的亲近关系。

48、一衣带水的意思是一水相隔，就像衣带那么窄的河流，比喻双方离的很近。一衣带水出自《南史·陈后主纪》，后也被人们用来比喻只隔了一条狭窄的水域，非常靠近的两地　　而现如今，很多人会说中国和日本是一衣带水的国家，因为中国和日本本来就是隔海相望的邻居，以目前的交通工具来说，两个国家离的是非常近的。

49、中国和日本是一衣带水的邻邦，但却有着不共戴天的仇恨。中华民族地大物博，悠久的历史文化，让世界瞩目，各国列强纷纷觊觎，虎视眈眈地盯着这块肥肉，圆明园的残垣断壁让国人愤慨，后来抗日战争给中国人民带来更大的灾难；几十年过去了，虽然日本军国主义抵死不承认自己犯下的滔天罪恶，但这段血腥的历史永远记在中国人民的心里，这种仇恨不共戴天。

50、一衣带水的意思是指一条衣带那样的水，比喻虽然有江海相隔，但距离不远，不足以成为阻碍。

51、例如：中日两国一衣带水，两国人民的友谊源远流长。

52、褒贬解析：属中性成语

53、清黄钧宰《金壶浪墨·质儿行》：“四月复往阜宁馆舍，黄河仅一衣带水，车辙马迹，纵横于河中。”

54、香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔一衣带水。

55、一衣带水的寓意是一条像衣带那样狭长的水。该词出自《南史·陈纪下》，原文内容是“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”一衣带水指的是虽然有江河湖路相隔，但是距离却不远，这点距离不足以成为交往的阻碍。该词可作定语、谓语及宾语，含褒义。