论语警句精选好句124句

1、学而时习之，不亦乐乎？

2、不怨天，不尤人，下学而上达

3、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子《论语》

4、人而无信，不知其可用也。

5、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

6、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。

7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，十八亦君子乎”？－《学而》

8、毋意，毋必，毋固，毋我

9、逝者如斯夫

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

12、孔子说：“古代的人学习是为了修养自己，现在的人学习一心为了炫耀。”

13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

14、己所不欲，勿施于人。

15、无可无不可。

16、子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

17、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

18、君子坦荡荡，小人长戚戚.

19、三人行，必有我师焉

20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

21、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

22、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

25、三军可夺帅，匹夫不可夺志。

26、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。

27、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

29、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

30、“毋固”就是不固执己见，不固蔽的坚持自己的经验和道理，懂得变通，能够容纳别人不同观点和看法，懂得因势而变，因人而变。

31、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

32、吾未见好德如好色者也

33、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语•子罕》

34、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

35、这句话通常翻译为：孔子说：“富贵如果可以求得，虽然是执鞭这样的下等差事，我也愿意去做。如果不可求，还是做我喜欢的事情。”

36、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。-孔子《论语》

37、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

38、鸟兽不可与同群

39、未知生，焉知死

40、敏而好学，不耻下问.

41、君子坦荡荡，小人长戚戚

42、求仁而得仁，又何怨

43、秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。

44、三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

45、“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

46、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

47、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

48、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

49、强调获取富贵的正当性。

50、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

51、吾日三省吾身

52、譬如为山，未成一篑

53、士不可以不弘毅，任重而道远。

54、人而无信，不知其可也。

55、不在其位，不谋其政。

56、号论语12字名句有：1.古之学者为己，今之学者为人。——《论语》

57、君子之道，忠恕而已矣。

58、强调不惑于外物。

59、强调礼的重要性。

60、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

61、志当存高远。

62、子曰：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。一《子张》

63、对这句话的解读：学习的目的不是为了书中有黄金屋，有千钟粟，有颜如玉，而是为了自我人格的完美。这是老师教给学生最重要的一课。

64、子罕言利，与命，与仁

65、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

66、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

67、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

68、毋妄，指千万不要说谎话，不要没有任何事实根据胡说八道。

69、无可无不可

70、敏而好学，不耻下问。

71、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。一《子罕》

72、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

73、贫而乐，富而好礼。

74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

75、夫子温、良，恭，俭，让与得之。学而时习之，温故而知新

76、子曰：“学而不思罔，思而不学则殆”。一《为政》

77、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.

78、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

79、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

80、不患人之不己知

81、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

82、四书是大学中庸论语孟子

83、礼之用，和为贵。

84、君子喻于义，小人喻于利.

85、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

86、扩展资料：

87、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人

88、吾未见好德者如好色者也。

89、四体不勤，五谷不分

90、五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。

91、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。一《子罕》

92、独乐乐，不如众乐乐？

93、先秦时期没有这个词。也不是孔子所说。

94、有子曰：“礼之用，和为贵。”

95、言必信，行必果。

96、孔子的名言有：1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？-孔子《论语》

97、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

98、君子务本，本立而道生

99、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

100、子不语：怪，力，乱，神.

101、四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。

102、——《论语·颜渊》

103、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

104、德不孤，必有邻。

105、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

106、子不语：怪，力，乱，神。

107、——《论语·子罕》

108、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

109、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

110、知者乐水，仁者乐山。

111、食不厌精，脍不厌细

112、五经是诗经书经礼记乐经易经春秋

113、君子居之，何陋之有？

114、敬鬼神而远之

115、不迁怒，不贰过

116、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

117、君子喻于义，小人喻于利。

118、巧言令色，鲜亦仁!

119、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

120、智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。-孔子《论语》

121、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

122、几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。

123、有朋自远方来，不亦乐乎？

124、温故而知新，可以为师矣。