三国演义舌战群儒55句

1、东吴重臣张昭、顾雍等知诸葛亮来意，纷纷向诸葛亮发难，气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流。

2、舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议。

3、新三国第37集剧情介绍：

4、诸葛亮舌战群儒到目的还是为了搞定当时最大到阻碍，当时到掌权人孙权，以及在在当时对孙权影视最深对一些人。如张昭就是当时诸葛亮这一次行动到最大阻碍。

5、舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议。故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

6、张昭。三国东吴举足轻重的人物，当初陪着孙策横扫江东，立下了汗马功劳，和周瑜并成为江东的“萧何”和“韩信”。孙策临死前，将其弟孙权托付给张昭和周瑜，并嘱咐孙权说“外事不决问周瑜，内事不决问张昭”。孙权之所以能够在江东站稳脚跟，绝大多数的功劳是因为张昭。孙权称帝后，张昭一度被孙权疏远，不肯让他做东吴丞相，晚年时一度不参与政事。

7、曹操命令三军休整备战，待蔡瑁将鄱阳湖水师训练完毕，即刻下江东灭孙权。江陵城内，刘备自知不保，却又走投无路。

8、说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？

9、诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

10、舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”

11、步骘。他是孙权很亲近的人，最初避难江东，于孙权统事后，被召为主记。有一段时间他遍游吴地，后被任命为征南中郎将。在平定交州立下赫赫战功，被封广信侯。孙权称帝后，拜骠骑将军，领冀州牧，后因冀州分与蜀汉而解牧职。赤乌九年(246年)，代陆逊为丞相。步骘驻守西陵二十年，曹魏的边境将士都敬仰他的威信。

12、于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

13、舌战群儒在三国演义中是鲁肃出的计谋，诸葛亮执行。

14、虞翻。东吴的老臣，在孙策刚起步时就跟随孙策，他本是会稽太守王朗部下功曹，后投奔孙策，自此仕于东吴。他既可日行三百(一作二百)，善使长矛，于经学也颇有造诣，尤其精通《易》学，又兼通医术，可谓文武全才。他参与了吕蒙偷袭荆州，其中吕蒙白衣渡江之计就是他提出来的。

15、就在此时，江东鲁肃前来吊孝，孔明大喜，愿随行前往说服孙权，共谋抗曹大计。鲁肃携诸葛亮到江东柴桑郡，再三叮嘱“见吾主公万不可说曹操兵多将广。”

16、诸葛亮笑而答应。鲁肃先行入见孙权，正逢老臣张昭劝孙权归降曹操，孙权犹豫不决之际，鲁肃力谏孙权不可降曹！

17、孔明驳张昭：盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人！坐议立谈无人可及，临机应变百无一能！孔明驳步骘：汝以苏秦、张仪为辩士，不知其为豪杰！苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋。君等闻曹虚发诈

18、程德枢。他起初跟随郑玄，后来北方荒乱而到交州避难，期间与刘熙考究五经大义，因此通绕五经。后来交趾太守士燮任命程秉为长史。吴大帝孙权听闻他的名声，于是以礼征召他。他是一代儒学大师，孙权经常听他讲儒学的思想，并令其把儒学的思想传播到整个东吴。

19、体现了诸葛亮超远的政治眼光与自身谋略。

20、扩展资料：

21、若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶。

22、翌日，鲁肃引诸葛亮进见孙权，孔明在吴府前廊舌战群儒，将他们一一击溃。吴府内堂，诸葛亮用激将法令孙权怒而起身离去。

23、孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之则病根尽去，人得全生也。

24、舌战群儒的主人公是诸葛亮，出自三国演义。诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣.时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛，诸葛亮能言善辩,面对东吴诸儒的诘问,他从容答复、游刃有余,令东吴诸儒满面羞愧不能应对。

25、舌战群儒背景：

26、至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎。夫信久事高皇，未尝累胜。非比夸辩之徒，虚誉欺人；坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳。”

27、伪之词，便畏敌请降，敢笑苏秦、张仪乎？孔明驳严畯：寻章摘句，世之腐儒，何能兴邦立事？孔明驳程德枢：小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策！

28、以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”；虞翻“面红耳赤，低头不语”；步骘、薛琮语塞口呆。

29、答：儒有君子小人之别.君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世.若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经；笔下虽有千言,胸中实无一策。

30、舌战群儒的主人公是诸葛亮。舌战群儒典故的意思：舌战、激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

31、故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

32、年版第30集剧情介绍：

33、鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难。

34、严峻。关于三国的历史他的描述少之又少，只知道他是三国东吴的一个宦官，而且只在诸葛亮舌战群儒时草草的漏了一下脸。他年少时曾师从左慈学习补导之术，也算是半个神仙的弟子了。

35、小时候我们都听说过舌战群儒的故事，大意是指一个人能够面对百官而不怯场，以一己之力盖过群人的故事。那么，舌战群儒的主人公是谁？

36、三国演义中孔明江东舌战群儒讲述了孙刘联合抗曹，鲁肃奉孙权的命令把诸葛亮接到江东商量破曹计划，江东以张昭为首的主和派文臣们打算通过舌辨说服孔明放弃抵抗，谁知孔明以一人之力说的江东众谋事哑口无言，成功的坚定了孙权抗曹的决心

37、陆绩。他是东吴第四代大都督陆逊的父亲，也是三国时期孝的代言人。他和孔融被称为三国年少就懂得孝道的人，孔融让梨来体验对长辈的孝顺，而陆绩怀桔遗亲来孝顺他的母亲，他们都被世人所敬仰。陆绩成年后，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。孙权授予奏曹掾，常以直道见惮。

38、诸葛亮答程德枢之语可分为两层内容。一是论君子之儒的风采，“忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世，”表面上为君子之儒正名，实为夫子自道也；二是画小人之儒的嘴脸，“笔下虽有千言，胸中实无一策，”对大敌当前而群儒一筹莫展予以辛辣的讽刺，且以扬雄屈身事莽下场可悲昭示东吴小人之儒不顾气节屈膝投降必将留下千古骂名。语带双机之辩术充分显示了诸葛亮的论辩技巧，一石二鸟，弦外有音，以极精炼的语句表达极丰富的内容，颇具战斗力。似不经意中显出智慧，信手拈来时愈见功力。给人留下充分的想象余地。

39、《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。

40、碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。

41、还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

42、年版《三国演义》电视剧第三十集，新三国是37集。

43、诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。

44、参考资料来源：

45、薛综。他的老师是东汉末年鼎鼎大名的刘熙，他是当时名儒，著有诗赋难论数万言，集为《私载》，并著有《五宗图述》、《二京解》。多次劝阻孙权不要穷兵黩武，当然孙权很敬佩他，深得孙权的欢心。孙权称帝后，他担任太子少傅，兼任选部职任。

46、东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

47、诸葛亮在鲁肃邀请下出使东吴，东吴众臣蔑视孔明，在谒见孙权之前，先安排他在集贤堂与众官相会，想杀杀他的威风。

48、那么在当时作为三国时期到大军阀分子到孙权肯定是不愿意投降的。但是孙权以及当时到蜀汉中任何一方都是单挑不过曹操到，因此诸葛亮在开头是也是作了铺垫。

49、一番话，说得张昭哑口无言。之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足。

50、三国演义中诸葛亮舌战群儒的片段如下：

51、诸葛亮舌战群儒历史上没有明确记载，是《三国演义》中的内容。历史上只记载诸葛亮面见孙权，东吴主战派、主和派相争日盛。诸葛亮只是节使。

52、舌战群儒[拼音]shézhànqúnrú[释义]舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。[出处]明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

53、现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。

54、现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道。

55、其实就是一场场辩论吧，东吴这边的主和派阐述自己的观点，觉得大汉天下气数已尽，刘备屡战屡败，根本难以抵挡曹操的百万大军，但是诸葛亮引经据典，一一驳斥，最后到孙权面前力争孙刘联盟的事，并不是说用舌头去打架，这一段是三国里面非常精彩的一段