小周天运行路线

1、第二种，气通周天，它最开始也是聚气，但与意念周天方法不太一样，它是通过调整呼吸，调动内气和外界聚来的气，在下丹田里聚得非常足，等到下丹田里生热了，气很足了以后，这个气自动从下丹田沿督脉上行，也就是小周天了。气通周天对于入世法来说已很不错了，他可以帮助你达到身体基本健康，过去武术气功中的桩功，如马步桩、三体式、太极桩等都可以收到此种效果，但想要达到延长寿命的目的，还要靠丹道周天的修炼。

2、本义指地球自转一周，即昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周。

3、小周天:

4、我们知道任督二脉分阴阳，如果用人这个小天地与自然界大天地对应，就是白天和黑夜（昼夜），如果将四肢与自然界相对应，就是春夏秋冬四季，当任督二脉和十二正经破打通，人这个小天地不但有白天黑夜小循环，而且四季开始了大循环，小循环为一天，大循环为一年。如果加头这个土位，五行正好形成五季，即春、夏、长夏、秋、冬。而人在打通大周天之后，就能吸收甚至小小的操控天地灵气了。这也就是练气化神。武功假设，假设也练通大周天，这就是人们在小说中写的"武道"境界。

5、所以看你要那种，如果你还年轻的话就不要学第3种，老话讲的好，少不学丹道，老不打拳。

6、大周天。中医和道家的阳阴学说是一脉相承的，人的神（意识）让丹田无中生有产生炁，即道生一，当炁打通任督二脉阴阳循环，即一生二，之后如何“二生三"呢？天地有四极（东西南北）对应人的四肢（手足），（如果再加上头部，就形成五行），四肢经脉分别是手三阳手三阴，足三阳足三阴，这就是人的十二正经。

7、第一种，意念周天。它是按照中医针灸学中任脉与督脉的路线来运行的。它对一部分练功的同志是有帮助的，可以起到初步疏通经脉这样一些效果。但是它存在一些偏差，象那些阴虚火旺或有神经衰弱一类体质的人就不适合练，练多了就会出现头晕头眩，气箍头顶等不良现象。并且意念周天的层次很肤浅，对于治疗浅层的病变有些效果，对于治疗深层疾病是不行的。

8、将道家真气修练之法引入武术自古有之，但真正将丹道引入武术，则是在满清入关之后，当时清朝强行实施"留头不留发，留发不留头"的剃发令。引起了各民族强烈反对和反抗，至使大批明朝遗老遗少投入道门，这样导致大量道家功法传入世俗，因此才出现清未和民国时期，中国武术发展的一个高峰。

9、要，必须禁欲，要练最好找人带你，自己练容易出错会很难受的，还容易把自己练废，至于打通任督之后还有大周天呢，能运行大周天才算半只脚踏上修行路，前面还有很多等着你，所以最好消减性欲（这个损耗精炁太快了）普通运行小周天也是有很多好处的（炁会逐渐提升身体各方面素质）至于大周天我就不知道如何运行了，小周天可以参考真气运行法。如果我的建议对你打通任督有帮助的话我想请问你任脉和督脉中炁的运行路线，我之前自己修行的时候出了点差错（自己作死）搞得我现在卡在督脉打不通了，这都卡快3年了。

10、大小周天我都讲完了，任督二脉和十二经脉也打通了，难道这就是道家的最高境界？不是还有什么练神返虚吗？对，人的奇经八脉还没打通呢，怎么能就该完了呢。

11、闲话扯完了，我们再聊"周天”的事，对周天的解释，前面的朋友引经据典比我解释得好，我就不再絮叨了。我想说的是，如果练武术的人真打道了小周天，那么他对武的功力算是进入了先天境界，这话怎么说呢？因为胎儿在母体是不用呼吸的，全靠脐带将母亲的营养提供给胎儿，这就是所谓的胎息，当胎儿出生在剪断脐带，胎儿用肺呼吸发出一声啼叫的刹那，人就由先天转入了后天。而打通任周天之后，就是将断开的经脉连接起来，其实断开先天不只有脐带，还有人的口鼻、尿道和肛门，也就是口鼻和肛门才使人体形成了一个中空状态。所以在练小周天时，才会强调提肛让会阴将任督二脉连通，才会有舌顶上腭连通天地桥，使人体不在中空这种断开，使之形成一个完整的圆，当人的口和肛上下两处连通之后，炁才能达到《道德经》中所说的："周而复返，有物混成"的周天境界。

12、第三种丹道周天。丹道周天才是，金丹大道所要修持的周天功夫，它训练的方法与前两种周天不同，所达到的境界比前两种要高得多。

13、上面的话说起来有点绕，我不知道我说清楚了没有。

14、其次，古武术叫作武技，清末民国初叫作国术，武术这一词的产生应该只有一百年左右。

15、第三，武功。武术的功法主要在打熬身体力量，主要是用石担，石锁等工具来增加力量。武术所谓的气，主要食物的水谷之气即宗气，和营卫之气，与丹田之气无关。

16、玄武周天。玄武周天练的是奇经八脉，分别是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉和阳蹻脉八脉，但其实只有六脉，因为小周天已经打通了任督二脉。八脉里有八个代表性的穴位，公孙、内关、临泣、外关、申脉、后溪、列缺、照海。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。我不知道为什么叫玄武周天，我也只知道有这么一个名，更不知道怎么去练。当然的，武功对应什么境界，我也不知道了，我看过无数的书，也没从中找不到一鳞半爪，是不是也要遁入道门才有机会啦？我经常想这个问题。

17、大周天:

18、简单，看你想学那种，一共有3种，

19、首先我更正一下，武功没有大小周天一说，甚至于丹田都与武功无关，包括少林寺所谓的七十二绝技在内。

20、指古代气功主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，内气运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。

21、大小周天，一般指内丹术功法，“练精化气”、“练气化神”，“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家的整理提高，已明确是使经气在身体内按经络路线循环、周转。小周天（练精化气）就是指内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。心肾相交，水火既济，使精气充实起来，就可以达到防病祛病的目的。小周天，又叫子午周天。　　大周天（练气化神）是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，真气充盈，则心宽体健。大周天，又叫卯酉周天。　　“子午”“卯酉”的含义是：子为北，午为南，好比人身体的前后，而前后的主要经脉是任督，任督相通为小周天；卯为东，酉为西，好比人体左右四肢，而左右四肢为十二正经起始点，十二正经通为大周天。　　小周天，练功时采取卧式或坐式，意守丹田，自然呼吸，或腹式呼吸，当内气在丹田发动后，丹田部位一般会产生热气流的感觉，这时用意默默地想着它，随着它，这股热流的感觉就会从丹田部位往下伸至会阴穴，再向后流经尾闾穴，循督脉向上，经夹脊、玉枕到百会穴。然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。　　大周天是在小周天的基础上，先通过练精化气，打通任督，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后这股热气流经奇经八脉，十二经脉流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，这叫大周天功法。但在大周天过程中精气的通达路线还因人而异，有沿奇经八脉走的，也有沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二条正经中某几条经脉走的，这都算大周天。