胡同文化汪曾祺精选27句

1、北京的胡同不仅是北京普通老百姓生活的场所，更是京城历史文化发展演化的重要舞台；它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息；它好像一座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

2、愿住“独门独院”平日过往不多；对物质生活要求不高；不爱管闲事；

3、如何理解“大白菜文化”？

4、胡同文化可以以胡同民俗为线索。

5、初接触北京的胡同，人们看到的都是灰墙灰瓦、整齐划一的一个模样，但只要你串上几条胡同，再和那儿的老住户聊上一阵子就会发现，每条胡同都有个说头儿，都有自己的故事，都有着传奇般的经历。里面的历史掌故和趣闻逸事能使你对这不起眼的巷子肃然起敬。

6、年秋，汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏，汪曾祺从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年，发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。

7、知足，少开拓精神。

8、《胡同文化》的作者是汪曾祺。作者把胡同文化概括成一种封闭的文化，胡同里的人最突出的性格特点是“忍”，表现出一种中庸的思想，两耳不闻窗外事，安分守己。但是，这种文化也有可取之处，应该正确面对。

9、汪曾祺，1920年3月5日生于江苏省高邮市，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。

10、回答，北京胡同人的特点，简单，大方，务实。

11、他们内心平等，心态比平和，不自悲不自傲。他们很好面儿，遇事尽量不撕破脸。真正的胡同老北京不排外，非常热情好客。

12、《中国石拱桥》是说明文，但是《胡同文化》是散文。所谓说明文是详尽说明一样事物的各种特征和相关情况的，侧重说明；而这篇文章只是对胡同文化表达了自己的一些想法而已，侧重情感的抒发。

13、姑奶奶是贵客，贵客来了，当然要拿出最好的东西来招待。这句话的意思是说臭豆腐加几滴香油是非常好的佳肴了。

14、参考答案：

15、真正的北京胡同人很有特点，他们认为生活在北京四九城的自己，就像当了大官似的，大爷大娘都特别关心国家大事。讲究，很讲礼数，比如说见面都会木相互问候，您好！您早！您吃了吗？

16、如何理解“四合院是一个盒子”？

17、四合院严丝合缝，几乎隔断了与外界的联系，这正暗示长处其中的北京人封闭、保守的特性。

18、胡同文化，作者：汪曾祺

19、说起胡同文化，并没有很严肃地讨论一个学术问题，而是从琐碎的日常生活、风俗民情娓娓道出。北京的胡同方方正正、胡同内的四合院规规矩矩。胡同、四合院影响了北京人的生活，反过来也可以说北京人的文化造就了胡同和四合院。许多人也许会感觉到，文化这样贴近我们的生活，文化也可以这样探究。

20、汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”，等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。

21、胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。

22、走进这些胡同你在感叹苍桑历史的同时，更会被它的人文景观、建筑艺术叹为观止。不少胡同中的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史，更别说它的历史内涵、风土人情等深层次的东西对人们思维的冲击。从史籍中看，光是"胡同"一词的写法从元朝到清朝就有：衖通、火弄、火疃、火巷、火衖、胡洞、衙衕、衚衕、忽洞、湖洞等十多种。因此，深入探究胡同的演变过程，挖掘胡同的文化内涵，对于我们认识北京、了解北京，乃至于研究中国的发展历史，都有十分重大的现实意义。

23、概括文段从几个方面写胡同文化的特点的？请分条表述。

24、胡同文化的内涵是什么？汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”，等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。

25、年5月16日上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。

26、胡同文化以各种会馆和名人故居为主要线索

27、胡同文化亦称市井文化。