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一二年级端午节古诗四句

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1、端午即事

2、乙卯重五诗

3、已酉端午

4、自天题处湿,当暑着来清。

5、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

6、端午节的古诗四句诗2、谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚

7、老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

8、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

9、《端午》(唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。

10、李白没有写过关于端午节的,只有一首关追忆屈原的诗。

11、宋代·张耒

12、黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。

13、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

14、我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。

15、元·贝琼

16、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

17、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

18、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

19、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。

20、宫衣亦有名,端午被恩荣。

21、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

22、人间好时节,寂寞强追惟。

23、《菩萨蛮》(宋·陈与义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

24、屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

25、/《和端午》

26、薄物尚如此,翻思泪交垂。

27、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!

28、船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。

29、有关端午的古诗有:

30、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字,而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江,千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去,终究无法再回到世间,无法见到他心心念念的祖国。而事实上,就像他的身躯早已烟灭,当年的楚国也早已灭亡,如今唯一留下的,只有一部《离骚》而已。

31、流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。

32、[宋]张耒

33、唐·李白

34、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

35、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

36、细葛含风软,香罗叠雪轻。

37、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

38、端午节庆时赏赐的一件宫衣代表了皇帝对臣子的关爱,送到忠君爱国的杜甫手中,他自然是倍感温存。臣子在君王面前,百姓在做官的面前,就像古时的女人在男人面前一样,都变得善解人意,体贴入微,受到一点恩宠就欣喜不已。故而处于上位的一方也乐意时时表现慷慨,施予恩德,积攒下爱与义的投资,以备不时之需。

39、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

40、端午节是传统节日。农历五月初五,日相传,古代诗人,在这天投江后人,为了纪念,他把这天当作节日,有吃粽子划龙舟风俗。

41、有酒无菖蒲,青粽谩累累。

42、功名富贵如果能够长在,汉水恐怕就要向西北倒流了。

43、仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。

44、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

45、《已酉端午》(贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

46、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

47、鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

48、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

49、自天题处湿,当暑著来清。

50、屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。

51、端午节的古诗四句诗3、同州端午唐殷尧藩

52、[朝代]元

53、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

54、端午日已过,更吟端午诗。

55、关于端午节的五言古诗一:《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。关于端午节的五言古诗二:《屈原塔》苏轼楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。关于端午节的五言古诗三:《寄朱锡珪》唐贾岛远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。关于端午节的五言古诗四:《五月五日》宋梅尧臣屈氏已沈死,楚人衰不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

56、日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

57、【唐】卢肇

58、[作者]文天祥

59、五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

60、一年级端午节古诗十首:

61、《浣溪沙·端午》苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

62、《七律 端午》(老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

63、岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

64、《已酉端午》明·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

65、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

66、重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

67、在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

68、【篇一】小学一年级关于端午节的诗歌(一)五月五,过端午,赛龙舟,敲锣鼓,端午习俗传千古。(二)五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。(三)雄黄酒,洒庭户,小孩。1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》2、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》3、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》4、便当裹米粣,烂醉作端午

69、[宋]周紫芝

70、《和端午》北宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

71、君家玉女从小见,闻道如今画不成。

72、白话译文

73、诗人的端午日不知不觉指尖流逝,方才恍然人世佳节已过。不甘心时光的无声无息,他在端午日后的冷清寂寥中追想回忆,要将它记诸笔端。然而能念起的,是孤身饮酒,都没能按习俗切入菖蒲,求个驱邪避毒的好兆头;更别提没有佳节必备的青棕,分外使人伤怀。

74、[宋]余安行

75、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

76、《端午》

77、午节的古诗四句诗1、端午感兴宋文天祥

78、《渔家傲》(宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦

79、/《端午日无菖蒲》

80、/《重午日晚眺》

81、《和端午》

82、意内称长短,终身荷圣情。

83、《端午六幺令·天中节》(宋·苏轼)虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

84、昔人固所嗜,我今莫荐之。

85、《竞渡诗》(唐·卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

86、[朝代]宋

87、[作者]张耒

88、唐代·文秀

89、翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

90、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

91、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

92、/《端午日赐衣》

93、《竞渡诗》

94、美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。

95、野艾伤心碧,藂流满意红。

96、楚冤终未洗,谁为饷丝筒。

97、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。

98、兵戈人事别,风物岁时同。

99、[唐]杜甫

100、山倚斜阳外,江横醉眼中。

101、[作者]陆游

102、节风端午自谁言,万古传闻为屈原。

103、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!

104、斜阳余晖中,满山艾蒿浓碧流淌,入目一片惨绿,惹动伤心意绪;而从山间各处汇集来的水流中,满是落花艳红,伴随着水波荡漾,挨挨挤挤,却热闹非凡。“伤心碧”用李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”句,因翠绿转浓,从视觉引发心理上的落寞之感。“满意红”对“伤心碧”,可称工整妙绝。此句以喧闹的红色与寂寥的碧色对举,冲突更浓。

105、《端午感兴》宋·文天祥:流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。

106、国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

107、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

108、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

109、[作者]贝琼

110、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

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