一花一世界一叶一菩提

1、万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。

2、在你掌里盛住无限，

3、当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。

4、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

5、Andaheaveninawildflower,

6、这首诗的意思是：每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界，每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意，在花朵将要凋零时，在叶子将要枯萎时，我们都应该在最后的一刻将一切归还给大地。

7、每一个事物都有其存在的意义，我们不应当忽略它存在。或许它很渺小，微不足道，可是它也有着自己的生长环境和成长路程。一朵花之所以能够长成，需要经历风吹雨打，阳光的不断照射，加之时间的累积，最终才能绽放美丽的花朵；

8、当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。

9、对于生长的地球之外的比人类更宏大的生物来说，地球只是一个皮球当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛，只是自己没有发现，所以说一树也是一个苦提。

10、Andeternityinanhour.

11、一粒沙子看出世界，

12、通过一个小小的花朵就可以窥探到一个大千世界的规律与全部。通过一片小小的叶子，可以看到宇宙人生的秘密。可理解为一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。

13、然而，活着的人们是不甘落没的，即便是痛苦，他们也希冀着。于是，一个人的希冀传给另一个人就是两个人的希冀，两个人的希冀延续下去，就是一个民族的希冀，一个民族的希冀传给另一个民族就是两个民族的希冀，两个民族的希冀再延续下去，那就是整个人类、整个宇宙的希冀。做为个体的、自我的个人来说，希冀是卑微的，但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起，就是一个物种巨大的生命力。

14、“一花一世界,一叶一追寻.一曲一场叹,一生为一人”改编自布莱克《天真的预言》，意思大致为：一个花也可以拥有它自己的世界，一片叶子也有它自己的追求；一首曲子有它凄凉的时候，一生只为一个人活着。

15、“一花一世界,一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界都是一个世，对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。

16、”一花一世界，一树一菩提“的意思是从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。

17、一花一世界，一叶一菩提，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

18、人类的个体在一代代的更新着，人类的历史在一天天的漫延着。多少朝代在我们的身边升起又降落？多少文明早我们的眼前生长又衰退？然而，生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔，顽强的延续着。

19、一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。

20、扩展资料：

21、一花一世界一叶一菩提，怎么理解：

22、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。一花一世界，一叶一菩提。一句诗句，包含浓厚的哲学意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。原文应是：一花一世界，一叶一如来。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

23、Toseeaworldinagrainofsand

24、“一花一世界，一叶一菩提”见于传统的佛学经典语论中，从字面上的意思理解，就是一朵花就是一个世界，一片菩提叶就代表着一棵菩提树。

25、当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。

26、“一花一世界，一叶一菩提”是佛学中的一个理念，大致的意思是说以小见大，“落一叶而知秋”。这个观念现在被许多人学习并获得认同，衍生为“道生一，一生二，二生三，三生万物”理论。

27、一朵野花里见天国。

28、一片树叶，刚开始也只是个嫩芽，经历日晒风吹，不断吸收雨露，最终才能成长。

29、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

30、原诗为：

31、不论是佛学的“一花一世界，一叶一菩提”，还是文学的“一沙一世界，一花一天堂”，其表达的意思大致相同。

32、一时间里便是永远。

33、对于我们整个人类来说，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力，我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。

34、这是一个认识论的问题，首先即是说"其大无外，其小无内"。大与小的境界与认识也就是说宇宙是至大无外，至小无内；是无量无边，无垠无涯的。一朵花一个世界，一片叶子有一个天堂，一沙一无穷尽的宇宙。其次;这里面有“以小见大”的意思，而“以小见大”。在《华严经》认为这是一种境界，所谓可以理解一就是一切，一切就是一。可谓即是简单也即是复杂。

35、“一花一世界”这首诗的全文是这样子的：

36、一个花也可以拥有它自己的世界，一片叶子也有它自己的追求；一首曲子有它凄凉的时候，一生只为一个人活着。表达了作者非常的想念另外一半，而又很难实现的一种伤感，凄美的感情。

37、一花一世界，通过一个小小的花朵可以窥视一个大千世界的规律与全部，可谓小而不小。一叶一菩提，通过一片叶子，看到宇宙人生的秘密，可谓证得菩提。

38、菩提：覺悟煩惱即菩提：心迷生煩惱，心悟生菩提。煩惱菩提皆由心生。六祖云：菩提本無樹菩提樹是為方便法門。一葉一菩提，此葉即彼樹，從一片小葉子上能看到菩提的本相一花一世界，一朵花可以反映出整個宇宙，在上即在下。一個人也可以反映整個宇宙。從宏觀或微觀角度來看的區別而已。腸道菌住在人體的腸胃道，對腸道菌而言腸胃道就是腸道菌的世界觀，腸道菌並不知道在腸胃道外還有人類的存在，更不知道宇宙的浩瀚。人類還未發展科技前，也不知道腸道菌的存在，人類也不知道自己的腸胃道原來也自成一個世界。在上即在下。宇宙是多麼廣大，人類有必要在這短短百年時間爭奪那沒有意義的名利金錢嗎？這百年只佔整個宇宙永恆的多渺小的一個點，人類不活在當下、享受生命、獲得永生，去追求虛幻的慾望，活在睡夢中，不是很愚蠢嗎？

39、Holdinfinityinthepalmofyourhand

40、其中揭示的是“以小见大”的意思，也含有小中见大见微知著的意思。菩提是指一种树，相传释迦在菩提树下修行得道，所以菩提意指觉悟的境界。